怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的價值認(rèn)識

賀文靜 王宏亮

（山西省文水第三實驗小學(xué)）

一、什么是價值觀

所謂的價值觀就是一個人對客觀事物的辨別、判斷和認(rèn)知。通過理性的事物加上自己感性的理解，構(gòu)成對事物的最終認(rèn)知。價值認(rèn)識不是一朝促成的，而是經(jīng)過長期的積累學(xué)習(xí)和分析，才能形成自己獨特的價值認(rèn)識。

1.學(xué)生的人生觀

學(xué)生接觸這個社會不多，經(jīng)歷的事情也少?；顒訄龅貎H限于學(xué)校、家庭等，因此思想都比較單純。對于一些事物的辨別能力并不是很高。在這個階段中，是培養(yǎng)他們正確的人生觀的最佳時期。他們?nèi)菀捉邮苄率挛铮瑢κ挛锏南胂罂偸敲篮玫?。人活著不單單只是為了賺錢、享受，還要有遠大的目標(biāo)和奮斗精神。人生道路的方向和對待生活的態(tài)度決定了以后的生活質(zhì)量。學(xué)生不僅僅要認(rèn)識到正確人生觀的重要性，還需要持之以恒的實踐。

2.學(xué)生的價值觀

人的價值體現(xiàn)于對這個社會的貢獻和獲得的回報。學(xué)生努力學(xué)習(xí)的目的就是為了將來回報父母，回報社會，為這個社會貢獻自己的力量。但是現(xiàn)在一些學(xué)生的價值觀扭曲，走享樂主義。學(xué)生的職責(zé)就是學(xué)好文化知識，樹立正確的價值觀。肯定自己以后是有作為的，天生我材必有用，只要努力，皇天終不會負(fù)有心人的。每個人都有價值，在這個社會上有所建樹，那么他實現(xiàn)的價值就大一些。學(xué)生應(yīng)該向社會上做貢獻的人看齊。

3.學(xué)生的消費觀

時下，有些學(xué)生在校期間都抱著吃喝玩樂的心態(tài)，沒有意識到自己的消費觀是錯誤的。學(xué)生作為純消費者，沒有收入，消費卻出奇的夸張。正確的消費觀能指引學(xué)生正確分配和使用錢財。很多學(xué)生都存在盲目攀比的心理，為了攀比，甚至過度消費，造成經(jīng)濟超負(fù)荷。這種現(xiàn)象現(xiàn)在已經(jīng)很普遍，如果不及時引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費觀，那么就會導(dǎo)致學(xué)生形成鋪張浪費的消費習(xí)慣。

二、語文教學(xué)和價值認(rèn)識的關(guān)系

語文的力量可以說是無窮無盡的。在語文的海洋里，你可以學(xué)到很多，而語文和價值認(rèn)識就有著緊密的聯(lián)系。語文中蘊藏著很多價值認(rèn)識的道理，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，再結(jié)合自己的理性認(rèn)知，那么在語文教學(xué)下樹立正確的價值認(rèn)識是完全沒有問題的。

1.語文教學(xué)

語文知識博大精深，它的教學(xué)方法直接影響著學(xué)生是否能從中汲取到有用的知識。語文的教學(xué)不單單只落足于課本知識，還應(yīng)該拓展到各個方面。語文教學(xué)應(yīng)該是豐富的，而不應(yīng)該是枯燥的。長期以來，語文在教育中占據(jù)著不可忽視的地位。就是因為語文教學(xué)教會了學(xué)生很多道理，以至于他們在以后的道路上能夠越走越遠。語文教學(xué)的方法多種多樣，教師可以根據(jù)實際情況制訂適合學(xué)生的教學(xué)方法，生搬硬套只會適得其反。

2.價值認(rèn)識

也許很多學(xué)生對于價值認(rèn)識這個概念很模糊。所謂價值認(rèn)識就是人們對于客觀事物的判斷、認(rèn)知和辨別是非的能力。學(xué)生的價值認(rèn)識能力還有待提高，他們接觸的事物不多，考慮的方面也比較單純。這就需要教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進行正確的價值認(rèn)識，避免學(xué)生的價值認(rèn)識扭曲。價值認(rèn)識對于每一個來說都是極其重要的，正確的價值認(rèn)識能幫助人們在一些事情上做出正確的抉擇。

三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生價值認(rèn)識的方法

語文教學(xué)手段可以有很多，但并不是每一種都適合學(xué)生，也并不是每一種都能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值認(rèn)識。那么什么樣的方法才能讓學(xué)生學(xué)到正確的價值認(rèn)識呢？

1.用生動的例子說明事實

學(xué)生對于真相追求的心是很強烈的。在語文教學(xué)中要采取講實話，實事求是的態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生多方面思考問題，對于自己存在的價值和為什么要去實現(xiàn)自己的價值要用多個方面的事例去解釋和分析。挑選一些有關(guān)價值認(rèn)識的文章讓學(xué)生去閱讀和思考。收集名人的價值事例為學(xué)生詮釋什么是價值，怎樣才算是正確的價值認(rèn)識。讓學(xué)生清晰地理解什么叫價值，學(xué)生才能從中悟出道理。

2.引導(dǎo)學(xué)生開拓思維

學(xué)生因為接觸的事物不多，所形成的思維是定向的。在語文教學(xué)中教師要主動引導(dǎo)學(xué)生多方面思考問題，對一件事情不能持極端的態(tài)度。凡是都有兩面性，沒有絕對的好與絕對的壞。在進行課堂講解的時候，教師應(yīng)盡量避免采用太絕對的字眼，在無形中帶動學(xué)生不采取極端的習(xí)慣。開拓的思維能幫助學(xué)生認(rèn)識到更多的事物，對事物多方面的思考能得到不同的問題答案，也能更理性地認(rèn)識和辨別事物。

總之，時下的語文教學(xué)多半注重成績而忽略學(xué)生的價值認(rèn)識。學(xué)生要先學(xué)會做人，對自己的存在價值有清晰的認(rèn)識，才能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)。樹立正確的價值觀、人生觀和消費觀才能約束自己的行為，不走極端。而這些教育在語文教學(xué)中就能夠引導(dǎo)學(xué)生，所以語文教育的方法對于學(xué)生的價值認(rèn)識有著重要的作用。在以后的語文教育中，教師要堅定不移地培養(yǎng)學(xué)生的價值認(rèn)識。

［1］武振江.小學(xué)高年級語文教學(xué)中的思想品德教育［J］.課程·教材·教法，1982（03）.

［2］曾孝群.淺談小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的方法［J］.科學(xué)咨詢：教育科研，2008（01）.