古代詩歌教學(xué)中的音韻與情感

○崔惠萍

（亳州幼兒師范學(xué)校，安徽 亳州236800）

中國古典詩歌是我國語言文學(xué)中最?yuàn)Z目的一朵奇葩，而音韻之美更是中國古典詩歌所獨(dú)具的魅力，因此在中學(xué)語文教學(xué)中，要求我們必須引導(dǎo)學(xué)生通過吟詠詩歌、感受音韻之美來體會(huì)作者所傳達(dá)的情感。

然而，我們?cè)谡劦皆姼璧囊袈擅赖臅r(shí)候莫不言平仄四聲。平仄格律固然是古代詩歌（特別是格律詩）音律之美的根本所在，但抽象繁瑣的平仄格式與四聲的古今變遷使其在實(shí)際的中學(xué)語文教學(xué)中幾乎成為不可能。而在以感受鑒賞為目的的中學(xué)詩歌教育中花大力氣去講平仄的格式本身也沒有必要，講也只能是事倍功半。而在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)于詩歌音律之美，很多時(shí)候老師都是簡單地以范讀、合讀等方式處理，這顯然過于務(wù)虛而無可把握。那么，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生更加形象、直觀地感受古典詩歌的音韻之美呢？人教版新教材選修二《語言文字運(yùn)用》中一段不起眼的文字給了我一些啟示。在該書第二課《押韻與平仄》中講押韻的作用時(shí)有這樣一段話：

“有些學(xué)者認(rèn)為韻母為‘a(chǎn)、an、ang、en、eng’等的韻腳字，發(fā)音比較響亮；韻母為‘o、ai、ao、ou’等的韻腳字，發(fā)音比較柔和：這兩類韻腳都可以傳達(dá)歡樂、雄壯或溫和、輕松的感情。而韻母為‘i、u、e、ei、ie’等韻腳字，發(fā)音比較微弱，則可以表達(dá)低沉、婉轉(zhuǎn)、哀傷、悲憤的感情?！?/p>

這顯然不是從平仄而是從音韻本身的發(fā)音特點(diǎn)上鑒賞詩歌了。雖然這段話僅是以推測的語氣表達(dá)的一種感覺，但這無疑是一種嶄新的視角。沿著這條思路去推敲，我發(fā)現(xiàn)音韻本身的特色與詩歌情感表現(xiàn)及音律之美有著密切的聯(lián)系。

在人教版新教材選修二《語言文字運(yùn)用》中，講到音韻和情感關(guān)系時(shí)，援引了一首詩：

客中作 李白

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

這首詩的韻腳是“香”、“光”、“鄉(xiāng)”，押的是“ang”韻，按教材的說法是屬于發(fā)音響亮的韻。抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)做客之愁，這是古代詩歌創(chuàng)作中一個(gè)很普遍的主題。然而這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是作者的另一種感受。李白把做客之地與美酒聯(lián)系起來，一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地的凄楚情緒，一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。作者樂觀、豪邁、雄壯的氣度隨著昂揚(yáng)慷慨的“ang”聲韻感染著千百年來的每一位讀者。

我們?cè)賮砜创魇寰]的這首《過三閭廟》：

沅湘流不盡，屈子怨何深！

日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。

這首詩的韻腳為“盡”、“深”、“林”，壓“in”韻，屬于發(fā)音細(xì)微的。而戴叔綸在詩中正是通過刻畫沅、湘不盡的水流來比喻屈原內(nèi)心的深重怨憤，通過摹寫秋風(fēng)吹過楓林，渲染了三閭廟周圍蕭瑟凄涼的氣氛。

吟詠這兩首詩，唇齒之間，韻腳之音對(duì)于表現(xiàn)詩歌的情感的確有很大輔助作用，但卻不止發(fā)音的“響亮”或“細(xì)微”那么簡單。在讀“香”、“光”、“鄉(xiāng)”等韻字時(shí)，不僅聲音響亮，而且氣流通暢、聲音綿長，仿佛那股豪邁雄壯的氣息奔涌而出，痛快淋漓。而讀“盡”、“深”、“林”時(shí)，不僅聲音細(xì)微，更覺得氣流受阻、壓抑不暢；聲音短促、如哽在喉，給人以壓抑悲涼的感受。

所以，從音韻特色看詩歌的感情，不能光看發(fā)音是響亮還是細(xì)微，更直觀的是看發(fā)音時(shí)嘴形開口的大小、氣流的通暢與否以及音的長短。如“a、ai、an、ang”（教材中提到的“en”并不突出，“eng”同“ing”相同，只是發(fā)音比較綿長）等發(fā)音是嘴形開口較大（圓唇）、氣流通暢、聲音綿長，而“e、ei、u、i、in”幾個(gè)韻發(fā)音時(shí)嘴形開口較小（不圓唇）、氣流受阻（雖然通常認(rèn)為元音發(fā)音時(shí)氣流通暢，但他們之間還是有明顯的區(qū)別的，這里講的是氣流相對(duì)受阻）、聲音短促。這兩類發(fā)音特點(diǎn)比較鮮明的韻在感情表現(xiàn)力有著明顯的不同，我們?cè)賮砜磧蓚€(gè)例子：

早發(fā)白帝城 李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

李白因永王璘案，被流放夜郎。行至夔州白帝城時(shí)，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故作此詩。全詩寫景抒情，寫的是輕捷明快之景，抒的是瀟灑愉悅之情。全詩奔放流轉(zhuǎn)、句調(diào)輕快，誦讀之時(shí)，“間”、“還”、“山”等壓“an”聲韻的韻腳自然要讀的氣息流暢上揚(yáng)、輕松飄逸，這是那些聲音短促、開口較小的韻字自然無法做到的。

當(dāng)然，要表現(xiàn)悲傷哀婉之情的詩，用韻自然不同：

秋思兩首（其一）

碧窗斜月藹深暉，愁聽寒螀淚濕衣。

夢(mèng)里分明見關(guān)塞，不知何路向金微。

張仲素的這首詩寫的是思婦在懷念遠(yuǎn)方征戍的丈夫。在夢(mèng)醒之時(shí)，秋日黃昏的凄涼氣氛下，思婦在追憶夢(mèng)中的情景，待要仔細(xì)尋找，又茫然無從，只流下無比的惆悵和痛苦。在朗讀中，“暉”、“衣”、“微”等韻字聲音短促、氣流受阻，更增添了幾分壓抑、悲涼之感。

那么是否能說發(fā)音開口大、氣流流暢、聲音綿長的韻字易于表現(xiàn)的就是歡快、雄壯的感情，反之就易于表現(xiàn)悲涼楚痛之情呢。我們先來看這首我們都非常熟悉的《靜夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

雖然它壓的是“ang”韻，但顯然表現(xiàn)的情感既不是歡快，也談不上雄壯。這首小詩描寫的是動(dòng)人的鄉(xiāng)愁：夜深人靜，月華如霜，正是最易觸動(dòng)愁緒的境界。然而此詩決不給人以壓抑、凄涼之感，吟詠之間，思念之情如皎潔的撒滿人間的月光，奔涌而出。

所以說音韻和情感的關(guān)系并不在于情感是悲是喜，區(qū)別在于情感是流暢奔涌，還是壓抑委婉。正如歡樂喜悅可以縱清高唱，而痛楚悲壯亦可以放聲悲歌，只是種種原因有的選擇的不是情感的噴薄外放，而是哀嘆、凄婉。而那些發(fā)聲時(shí)開口較大、氣流通暢的音韻適用于那些忘情的放歌，發(fā)音短促、氣流受阻的音韻更宜于表現(xiàn)婉曲深摯或壓抑低沉的情感。來看李煜的《虞美人》：

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

這首詞分別壓“ao”、“ong”、“ai”、“ou”韻，都是發(fā)音時(shí)開口較大、氣流通暢、聲音綿長的韻。雖然詞表現(xiàn)的情感是由亡國之思引發(fā)的對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無常的無盡酸楚和哀愁，但卻寫的極其奔放，悲慨之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水，一發(fā)而不可收。特別是最后一句以水喻愁，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆、奔放傾瀉，又如春水之不舍晝夜、長流不斷、無窮無盡，朗讀之時(shí)怎能不讓我們縱“口”放聲高歌呢！

因此，在詩歌課堂教學(xué)中，除文本分析之外，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音韻的發(fā)音特色來感受詩歌的情感表達(dá)和音韻之美，效果會(huì)更為直觀，更有跡可循。