韓國(guó)留學(xué)生成語(yǔ)習(xí)得偏誤分析

○王晴晴

（遼寧師范大學(xué)，遼寧 大連116029）

最近幾年，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，詞匯教學(xué)中的成語(yǔ)教學(xué)越來越引起重視。對(duì)成語(yǔ)的學(xué)習(xí)及使用成為留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的標(biāo)志之一。《新編現(xiàn)代漢語(yǔ)》張斌（2002）指出“成語(yǔ)的定義迄今為止較為完整嚴(yán)密的說法是成語(yǔ)是人們長(zhǎng)期習(xí)用的、意義完整、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、形式簡(jiǎn)潔、整體使用的定型短語(yǔ)”[1]。成語(yǔ)的獨(dú)特特點(diǎn)成為留學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的一大難點(diǎn)。本文對(duì)從HSK動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù)①以及在日常教學(xué)中收集的關(guān)于韓國(guó)留學(xué)生成語(yǔ)習(xí)得偏誤進(jìn)行整理分析。

一、韓國(guó)留學(xué)生成語(yǔ)習(xí)得偏誤類型分析

（一）書寫偏誤

1.多字

（1）*你可真是柔弱不禁風(fēng)。

（2）*她給我們高唱歌一曲。

（3）*如果我能如愿望以償，我就請(qǐng)你們吃飯。

（4）*獎(jiǎng)臺(tái)上的莘莘的學(xué)子，笑面如花。

以上四個(gè)例子“弱不禁風(fēng)②”、“高歌一曲”、“如愿以償”、“莘莘學(xué)子”、“笑靨如花”出現(xiàn)了偏誤，因?yàn)榱魧W(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候沒有掌握成語(yǔ)凝固性，隨意添加字詞，從而導(dǎo)致這種情況。正確的為：

（1）你可真是弱不禁風(fēng)。

（2）她給我們高歌一曲。

（3）如果我能如愿以償，我就請(qǐng)你們吃飯。

（4）獎(jiǎng)臺(tái)上的莘莘學(xué)子，笑靨如花。

2.少字

（1）*她和她的男朋友心相印。

（2）*我這樣委求全，還不是為了你好。

（3）*我們?cè)俳訁?，一定?huì)取得好成績(jī)。

（4）*每個(gè)人都無(wú)例外到操場(chǎng)上集合。

少字這種現(xiàn)象在留學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)時(shí)很常見，在以上的四個(gè)例子中應(yīng)該是“心心相印”、“委曲求全”、“再接再厲”、“無(wú)一例外”，但是留學(xué)生在學(xué)習(xí)中只記住了一部分，缺少了成分，破壞了成語(yǔ)的整體性，從而產(chǎn)生偏誤。正確的為：

（1）她和她的男朋友心心相印。

（2）我這樣委曲求全，還不是為了你好。

（3）我們?cè)俳釉賲?，一定?huì)取得好成績(jī)。

（4）每個(gè)人都無(wú)一例外到操場(chǎng)集合。

3.錯(cuò)字

（1）*這個(gè)消息，不徑而走。

（2）*我們來個(gè)出奇致勝，肯定能贏！

（3）*與十年前相比，真是蒼海桑田??！

（4）*HSK考試再一次重蹈復(fù)轍。

以上的四個(gè)例子中“不脛而走”、“出奇制勝”、“滄海桑田”、“重蹈覆轍”的形式偏誤，由此可見留學(xué)生對(duì)這些成語(yǔ)的意思是基本理解的，但是還沒有掌握，所以出現(xiàn)了偏誤。正確的為：

（1）這個(gè)消息，不脛而走。

（2）我們來個(gè)出奇制勝，肯定能贏！

（3）與十年前相比，真是滄海桑田??！

（4）HSK考試再一次重蹈覆轍。

4.易序

（1）*快來講講這件事情的去脈來龍。

（2）*他參加過很多戰(zhàn)役，立下了功勞汗馬。

（3）*李老師可親和藹，對(duì)我們總是笑瞇瞇的。

（4）*他的發(fā)言博引旁征，特別有說服力。

以上四個(gè)句子中“來龍去脈”、“汗馬功勞”、“和藹可親”、“旁征博引”的形式偏誤，可以看出留學(xué)生基本掌握了成語(yǔ)的含義和用法，但沒有記住成語(yǔ)的語(yǔ)序，導(dǎo)致易序偏誤。正確的為：

（1）快來講講這件事情的來龍去脈。

（2）他參加過很多戰(zhàn)役，立下了汗馬功勞。

（3）李老師和藹可親，對(duì)我們總是笑瞇瞇的。

（4）她的發(fā)言旁征博引，特別有說服力。

以上的四種偏誤屬于韓國(guó)留學(xué)生在成語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)，產(chǎn)生的書寫偏誤，能看出留學(xué)生基本掌握了成語(yǔ)的意義，但還存在一定的偏差，導(dǎo)致偏誤的出現(xiàn)，這種偏誤只要稍加注意和練習(xí)即可避免。

（二）語(yǔ)義偏誤

語(yǔ)義偏誤是留學(xué)生在成語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中，理解成語(yǔ)的意思不夠透徹，對(duì)成語(yǔ)一知半解，從而產(chǎn)生以偏概全、以全概偏、語(yǔ)義偏離、語(yǔ)義重復(fù)、語(yǔ)義矛盾、語(yǔ)義不明六種偏誤。

1.以偏概全。以偏概全是指用成語(yǔ)中的個(gè)別語(yǔ)素的意思替代成語(yǔ)的真正意義。

（1）*我們要成為一言為定，說話算話的人。

（2）*我們見面無(wú)所不在。

（3）*老師的話無(wú)時(shí)無(wú)刻地敲打著我。

“一言為定”指一句話說定了，不再更改。“言而有信”是指對(duì)說出的話守信用，說到做到。在這里不應(yīng)用一言為定，應(yīng)改為“言而有信”?！盁o(wú)所不在”指“沒有什么地方不存在”，強(qiáng)調(diào)地點(diǎn)應(yīng)該用“無(wú)處不在”。“無(wú)時(shí)無(wú)刻”是“時(shí)時(shí)刻刻都……”，在例子中過于絕對(duì)，應(yīng)改為“時(shí)時(shí)刻刻”。正確的為：

（1）我們要成為言而有信，說話算話的人。

（2）我們見面的機(jī)會(huì)無(wú)處不在。

（3）老師的話時(shí)時(shí)刻刻地敲打我。

2.以全概偏。在一些成語(yǔ)中，只有部分語(yǔ)素切合語(yǔ)境，整個(gè)成語(yǔ)是不符合說話時(shí)的情景的，留學(xué)生使用這樣的成語(yǔ)代替部分語(yǔ)素代表的含義，即出現(xiàn)以全概偏的情況。

（1）*同學(xué)們一團(tuán)和氣，相處融洽。

（2）*我說不出來，咬牙切齒，渾身發(fā)冷，很著急。

（3）*這是一個(gè)無(wú)可奈何的問題。

“一團(tuán)和氣”是指態(tài)度溫和而缺乏原則。例句中要表現(xiàn)的是同學(xué)們的關(guān)系融洽，可改為團(tuán)結(jié)友愛?！耙а狼旋X”是表示痛恨，例句中說的是渾身發(fā)冷，所以應(yīng)該用“牙齒戰(zhàn)栗”比較合適?！盁o(wú)可奈何”是指沒有辦法，這里應(yīng)改為“無(wú)法解決”。正確的為：

（1）同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相處融洽。

（2）我說不出來，牙齒戰(zhàn)栗，渾身發(fā)冷，很著急。

（3）這是一個(gè)無(wú)法解決的問題。

3.語(yǔ)義偏離。語(yǔ)義偏離是成語(yǔ)的使用與對(duì)象不符，即常說的搭配不當(dāng)。

（1）*我的老師很厲害，無(wú)所不為。

（2）*他經(jīng)常偷東西，后果不堪入目。

（3）*吸煙對(duì)個(gè)人一無(wú)所獲。

“無(wú)所不為”是指什么壞事都干。這里舉的例子是想說老師博學(xué)多識(shí)，所以可以將“無(wú)所不為”改為“無(wú)所不知，無(wú)所不曉”。“不堪入目”指的是“低級(jí)下流的事情無(wú)法看下去”，“不堪設(shè)想”指的是“對(duì)將來的情況不能想象”，此句偷東西的后果，應(yīng)該用“不堪設(shè)想”。“一無(wú)所獲”是指什么都沒有收獲。這里應(yīng)該表達(dá)有許多壞處，應(yīng)用“百害無(wú)一利”。正確的為：

（1）我的老師很厲害，無(wú)所不知，無(wú)所不曉。

（2）他經(jīng)常偷東西，后果不堪設(shè)想。

（3）吸煙對(duì)個(gè)人百害無(wú)一利。

4.語(yǔ)義重復(fù)。語(yǔ)義重復(fù)是指成語(yǔ)與句中的詞語(yǔ)或語(yǔ)素意思重復(fù)。

（1）*看到他這么滑稽的行為，我忍俊不禁地?fù)溥暌宦曅α似饋怼?/p>

（2）*每個(gè)父母都希望孩子望子成龍。

“忍俊不禁”是指忍不住笑。這里的“忍俊不禁”與后面的笑構(gòu)成了重復(fù)，所以，此句可以改為“看到他這么滑稽的行為，真是讓我忍俊不禁”?！巴映升垺迸c“希望孩子”語(yǔ)義重復(fù)，直接使用“望子成龍”即可。正確的為：

（1）看到他這么滑稽的行為，真是讓我忍俊不禁。

（2）每個(gè)父母都望子成龍。

5.語(yǔ)義矛盾。語(yǔ)義矛盾是上下文陳述與所用成語(yǔ)語(yǔ)義不符。

（1）*只有用對(duì)方法，才能事倍功半。

（2）*為了身體健康，每天鍛煉是不必的。

（3）*在我看來，她的表現(xiàn)差強(qiáng)人意，實(shí)在太糟糕了。

（4）*今天街上沒有人，真是萬(wàn)人空巷。

“事倍功半”是形容花費(fèi)的勞力大，收到的成效小。這里說用對(duì)了方法，那么應(yīng)該是花費(fèi)的勞力小，收到的成效大。所以應(yīng)將“事倍功半”改為“事半功倍”。前文說“為了身體健康”，按照邏輯應(yīng)該每天鍛煉身體，但是后文說“不必”，上下文矛盾，此處應(yīng)改為“勢(shì)在必行”?！安顝?qiáng)人意”是指大體上還能讓人滿意。前面說還能讓人滿意，后面卻說糟糕，前后語(yǔ)義不符，應(yīng)改為“一塌糊涂”?！叭f(wàn)人空巷”是形容慶祝、歡迎等盛況，表示的是人很多，在這里街上沒有人，后面應(yīng)該用“冷冷清清”。正確的為：

（1）只有用對(duì)方法，才能事半功倍。

（2）為了身體健康，鍛煉身體勢(shì)在必行。

（3）在我看來，她的表現(xiàn)一塌糊涂，實(shí)在太糟糕了。

（4）今天街上沒有人，顯得冷冷清清。

6.語(yǔ)義不明。語(yǔ)義不明是指在成語(yǔ)的使用過程中，表達(dá)的意思不夠明確。

（1）*隨著時(shí)間的推移，我也到了不上不下的年齡。

（2）*小宋在領(lǐng)導(dǎo)面前也會(huì)無(wú)所謂地說話。

“不上不下”是指上不來，下不去，進(jìn)退無(wú)著，事情難辦，是不能用來形容年齡的，這里可以改為“不大不小”。說話不能與“無(wú)所謂”搭配，應(yīng)改為“無(wú)所顧忌”形容說話者沒有顧慮和畏懼。

（1）隨著時(shí)間的推移，我也到了不大不小的年齡。

（2）小宋在領(lǐng)導(dǎo)面前也會(huì)無(wú)所顧忌地說話。

（三）語(yǔ)用偏誤

語(yǔ)用偏誤是在交流的過程中，因?yàn)殄e(cuò)誤的說話方式，導(dǎo)致想表達(dá)的意思和實(shí)際意思有很大的差別。何自然（1998）在《語(yǔ)用學(xué)概論》中寫道“我們將人們?cè)谘哉Z(yǔ)交際中，因沒有達(dá)到完滿交際結(jié)果而出現(xiàn)的差錯(cuò)，統(tǒng)稱為語(yǔ)用失誤（pragmatic failure）”[2]?！斑@類失誤不是來自語(yǔ)言本身的語(yǔ)法錯(cuò)誤，即不是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)出錯(cuò)而導(dǎo)致詞不達(dá)意；這類語(yǔ)用失誤主要?dú)w因于說話的方式不妥，或者不符合表達(dá)習(xí)慣，或者說得不合時(shí)宜?！盵2]這為我們研究跨文化交際提供了新的角度。語(yǔ)用偏誤主要分為感情色彩不符、語(yǔ)體色彩不符合輕重程度不符。

1.感情色彩不符。詞語(yǔ)可以分為褒義詞、貶義詞和中性詞。正確把握詞語(yǔ)的感情色彩才能正確使用成語(yǔ)。

（1）*他得了演講比賽第一名，我們都對(duì)他側(cè)目而視。

（2）*小郭總是目無(wú)全牛。

“側(cè)目而視”在這里是形容敬畏、憎恨等神情，感情色彩與整體不符，應(yīng)改為“欽佩之至”。“目無(wú)全?！笔切稳菁妓囈堰_(dá)到十分純熟的地步，是褒義詞，應(yīng)改為“目中無(wú)人”。正確的為：

（1）他得了演講比賽第一名，我們都對(duì)他欽佩之至。

（2）小郭總是目中無(wú)人。

2.語(yǔ)體色彩不符。社會(huì)交際范圍不同適用的詞匯的語(yǔ)體色彩不同。

（1）*她講的笑話逗得我笑口常開。

（2）*老師講的話，我們應(yīng)該洗耳恭聽。

（3）*對(duì)不起，我姍姍來遲了。

“笑口常開”指用良好的心態(tài)去面對(duì)未來。此句應(yīng)改為“開懷大笑”?！跋炊牎笔菍Ｐ牡芈?，這里應(yīng)該用“仔細(xì)聆聽”?！皧檴檨磉t”是形容走路緩慢從容的姿態(tài)，多用于他人，在這里說自己顯然不合適。正確的為：

（1）他講的笑話逗得我開懷大笑。

（2）老師講的話，我們應(yīng)該仔細(xì)聆聽。

（3）對(duì)不起，我遲到了。

3.輕重程度不符。成語(yǔ)語(yǔ)義輕重程度是意義相近但深淺和性質(zhì)輕重有差別。

（1）*小李沒交作業(yè)，老師痛心疾首。

（2）*衛(wèi)生安全令人擔(dān)憂，但粉身碎骨地監(jiān)督，一定會(huì)有改變。

（3）*快考試才學(xué)習(xí)，真是自食其果。

（4）*他很自私，簡(jiǎn)直鳳毛麟角。

“痛心疾首”是指悲憤到了極點(diǎn)，程度較重。在這里可用“無(wú)可奈何”代替?！胺凵硭楣恰敝干眢w粉碎，多指為了某種目的而喪生，這里用來形容衛(wèi)生安全顯然語(yǔ)義過重，可改為“盡心盡力”?！白允称涔笔亲隽藟氖?，結(jié)果害了自己。例句中只是形容平時(shí)沒有學(xué)習(xí)到了考試才著急，用“自食其果”過于嚴(yán)重可改為“自作自受”?！傍P毛麟角”比喻稀少而可貴的人或事物，是褒義詞，與自私的人存在沖突。正確的為：

（1）小李沒交作業(yè)，老師無(wú)可奈何。

（2）衛(wèi)生安全令人擔(dān)憂，但盡心盡力地監(jiān)督，一定會(huì)有改變。

（3）快考試才學(xué)習(xí)，真是自作自受。

（4）他很自私，簡(jiǎn)直太少見了。

二、韓國(guó)留學(xué)生成語(yǔ)習(xí)得偏誤原因分析

以上是韓國(guó)留學(xué)生在習(xí)得成語(yǔ)時(shí)出現(xiàn)的幾種偏誤，針對(duì)這些偏誤，進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，筆者發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生偏誤的原因有很多，簡(jiǎn)單分為以下四類：

首先，成語(yǔ)是由古代傳承下來的，在現(xiàn)代漢語(yǔ)的環(huán)境中，有些語(yǔ)義對(duì)留學(xué)生來說比較難以掌握。呂必松先生在《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論》中提到：“從語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言教學(xué)的角度研究語(yǔ)言，就必須研究語(yǔ)言與文化的關(guān)系，因?yàn)檎Z(yǔ)言理解和語(yǔ)言使用都離不開一定的文化因素?！盵3]成語(yǔ)在語(yǔ)素、詞素、詞序和字?jǐn)?shù)上都是固定的。除了字面意思還有引申意思，比較難以掌握，所以留學(xué)生學(xué)習(xí)起來比較難。

其次，教學(xué)大綱和教材的影響。目前，大多數(shù)的對(duì)外漢語(yǔ)教材對(duì)于成語(yǔ)的講解較為模糊和模式化，缺少系統(tǒng)的講解，從而造成留學(xué)生成語(yǔ)習(xí)得偏誤。由于成語(yǔ)較難掌握，所以教學(xué)要求相對(duì)較少，導(dǎo)致留學(xué)生學(xué)習(xí)的成語(yǔ)不多，對(duì)其理解不夠充分。

第三，詞典的影響。市面上缺少專門為留學(xué)生編纂的成語(yǔ)詞典也是留學(xué)生成語(yǔ)習(xí)得偏誤產(chǎn)生的重要原因之一。在進(jìn)行調(diào)查之后，筆者發(fā)現(xiàn)成語(yǔ)詞典很多，但是適合留學(xué)生尤其是針對(duì)不同國(guó)家留學(xué)生的成語(yǔ)詞典較少，而且很難滿足留學(xué)生對(duì)成語(yǔ)學(xué)習(xí)的需求。

第四，教學(xué)方法的影響。部分教師教學(xué)理念落后，講解不夠詳細(xì)，學(xué)生理解不夠透徹，沒有練習(xí)的機(jī)會(huì)等都是導(dǎo)致留學(xué)生在學(xué)習(xí)成語(yǔ)時(shí)出現(xiàn)偏誤的原因。在教學(xué)過程中，對(duì)于一些成語(yǔ)知識(shí)，教師講解較少，留學(xué)生的訓(xùn)練相對(duì)較少，從而造成留學(xué)生習(xí)得成語(yǔ)的過程中，習(xí)得偏誤不斷出現(xiàn)。

三、韓國(guó)留學(xué)生成語(yǔ)習(xí)得偏誤對(duì)策

針對(duì)韓國(guó)留學(xué)生成語(yǔ)習(xí)得過程中產(chǎn)生的偏誤，對(duì)原因進(jìn)行分析，提出如下建議：

（一）教學(xué)大綱和教材編寫方面

在教學(xué)大綱和教材編寫方面充分重視成語(yǔ)的地位和作用。教學(xué)大綱是編寫對(duì)外漢語(yǔ)教材和成語(yǔ)詞典的依據(jù)，所以教學(xué)大綱更要與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注成語(yǔ)研究的最新成果，推動(dòng)對(duì)外漢語(yǔ)教材編寫的合理化。

（二）詞典編纂方面

在詞典的編纂方面應(yīng)出版專門針對(duì)留學(xué)生成語(yǔ)使用的成語(yǔ)詞典，成語(yǔ)的注音、釋義、出處和示例要全方位展現(xiàn)成語(yǔ)的字面義、深層義、附加義、語(yǔ)法功能和適用范圍等，并舉出一些偏誤的例子進(jìn)行分析，同時(shí)編入通俗易懂的例句便于留學(xué)生學(xué)習(xí)使用。

（三）課堂教學(xué)方面

楊曉黎（1996）在《由表及里，形具神生——對(duì)外漢語(yǔ)成語(yǔ)教學(xué)探論》中提出了“由表及里”的教學(xué)方法，先從成語(yǔ)的字面分析開始，然后循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)，從成語(yǔ)的外在形式逐步過渡到成語(yǔ)的實(shí)際內(nèi)容，這種由表及里、由淺入深的教學(xué)策略，取得了良好的教學(xué)效果[4]。在課堂教學(xué)方面要采用多種方法，使課堂活躍起來，生動(dòng)形象的講解使學(xué)生真正理解和正確運(yùn)用成語(yǔ)。

總之，成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯的重要組成部分，是中華民族智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式，是漢民族文化的精髓。通過對(duì)HSK動(dòng)態(tài)語(yǔ)料庫(kù)的整理和分析，以及在課堂教學(xué)中收集的韓國(guó)留學(xué)生成語(yǔ)使用的偏誤，本文對(duì)偏誤產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析并提出了對(duì)策，期望能夠?yàn)閷?duì)韓國(guó)留學(xué)生成語(yǔ)教學(xué)的研究盡微薄之力。

【注 釋】

①HSK動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù)http：//nlp.blcu.edu.cn/online-systems/hsk-language-lib-indexing-system.html

②本文所有的成語(yǔ)釋義來源于《成語(yǔ)大詞典》.《成語(yǔ)大詞典》編委會(huì).《成語(yǔ)大詞典》[M].商務(wù)印書館國(guó)際有限公司，2004.

[1]張斌.新編現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2002.

[2]何自然.語(yǔ)用學(xué)概論[M].湖南教育出版社，1998.

[3]呂必松.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論[J].世界漢語(yǔ)教學(xué)，1996（5）.

[4]楊曉黎.由表及里，形具神生——對(duì)外漢語(yǔ)成語(yǔ)教學(xué)探論[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào)，1996（1）.