怎樣確立高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)

蔡洪賢

自蘇教版高中語(yǔ)文教材問(wèn)世以來(lái)，以人為本、引導(dǎo)學(xué)習(xí)、倡導(dǎo)開(kāi)放、注重整合等基本理念逐漸成為師生必須遵循的重要閱讀原則。

一、人文性原則

1.人文性教育的實(shí)質(zhì)

語(yǔ)文教育教學(xué)不僅只是表現(xiàn)為工具性特點(diǎn)，還應(yīng)該更多地呈現(xiàn)出人文性來(lái)。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的人文性主要表現(xiàn)在語(yǔ)言的豐富美感和內(nèi)涵的博大精深上。因?yàn)閷?duì)“人”的關(guān)注是社會(huì)發(fā)展的永恒主題，所以“以人為本”便成了蘇教版高中語(yǔ)文的首要教學(xué)理念。語(yǔ)文閱讀中的真善美、愛(ài)國(guó)、博愛(ài)等始終都被人文主題貫穿著，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣、品格完善、文化素養(yǎng)的熏陶培養(yǎng)具有不可替代的作用。

2.文本中的審美教學(xué)例解

“月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，卻又像是畫在荷葉上……這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有?！边@是朱自清《荷塘月色》里的一段，也是高中語(yǔ)文閱讀的經(jīng)典美段。這是作者離開(kāi)妻子、兒子之后在一個(gè)人品嘗孤獨(dú)時(shí)所作，是所謂的“超出了平常的自己”。但是如果我們沒(méi)有結(jié)合當(dāng)時(shí)朱自清先生所處的時(shí)代背景，便難以感受它此時(shí)此刻對(duì)于物我的矛盾沖突，也就可能只像賞一幅風(fēng)景畫一樣看到他對(duì)月光映襯下荷葉美的精彩描述，恐怕很難發(fā)現(xiàn)“但熱鬧的是它們的，我什么也沒(méi)有”的內(nèi)心苦悶。所以在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)部人文性的理解，可以更全面深入地提升學(xué)生的文學(xué)審美層次。

二、引導(dǎo)性原則

1.文本研習(xí)式教學(xué)

它是蘇教版高中語(yǔ)文教科書教學(xué)方法的一種，此方法較多采用加圈點(diǎn)、寫批注、做摘錄、品效果等方式。由此可見(jiàn)，這種教學(xué)方式對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的引導(dǎo)性是多么的重要。教師在“文本研習(xí)”中合理正確的引導(dǎo)，將十分有利于學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行整體行文的理解和文章語(yǔ)段句子的精準(zhǔn)把握。

2.問(wèn)題探討式教學(xué)

引導(dǎo)性原則著眼于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，而后提出富有價(jià)值的想法，以拓展學(xué)生的理性思維，還能培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)。高中學(xué)生正處在建構(gòu)自我價(jià)值觀的重要時(shí)期，語(yǔ)文閱讀教學(xué)能夠讓他們通過(guò)文學(xué)思維，來(lái)獨(dú)立思考并明確自己的價(jià)值取向與追求，所以，合理正確的語(yǔ)文閱讀教學(xué)的問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，完全是必須的。

比如，當(dāng)我們閱讀馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，教師可以事先設(shè)計(jì)讓學(xué)生在紙上各自寫下自己的夢(mèng)想，然后交上來(lái)，再進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)。這個(gè)情況下學(xué)生都會(huì)不自覺(jué)地帶著自己的“夢(mèng)想”，去感受文章作者的“夢(mèng)想”，最后在文章學(xué)習(xí)的結(jié)尾階段，教師可針對(duì)每個(gè)人紙條上的夢(mèng)想與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)討論，讓學(xué)生真正獨(dú)立思考自己未來(lái)的價(jià)值追求，讓國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”與平凡個(gè)體的“夢(mèng)想”更緊密地契合起來(lái)。

3.活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，越來(lái)越多新潮的思想沖擊著教育教學(xué)，而深受互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)影響的學(xué)生群體的思維也就異?；钴S。在這種形勢(shì)下，開(kāi)放性的教學(xué)思維能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)抱有更大的熱情，不斷保持著他們對(duì)語(yǔ)文閱讀的長(zhǎng)久興趣。

例如，在對(duì)電影劇本《辛德勒名單》(節(jié)選)的閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師可以分配角色，對(duì)這個(gè)電影進(jìn)行排演，師生可共同參與演出。這樣，學(xué)生通過(guò)自己的演出，會(huì)對(duì)電影所反映的二戰(zhàn)主題有更深刻的體悟。最后通過(guò)師生一同觀看電影這個(gè)環(huán)節(jié)，來(lái)加深鞏固對(duì)這篇文章的閱讀認(rèn)知和感受。這種活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)，學(xué)生會(huì)真正銘記一輩子的。

三、開(kāi)放性原則

在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，教育應(yīng)該以何種姿態(tài)打破循規(guī)蹈矩的封閉性教學(xué)，用創(chuàng)新性思維去思考學(xué)習(xí)?？梢钥隙ǖ恼f(shuō)，教學(xué)的開(kāi)放性將成為必然選擇。在語(yǔ)文閱讀的討論課堂上，提出問(wèn)題的不一定只是教師，也可以是學(xué)生。甚至課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定，也可讓學(xué)生自己討論或師生共同討論。

筆者在執(zhí)教《我的四季》(張潔)過(guò)程中，嘗試將師生角色互換一下，讓學(xué)生設(shè)計(jì)好問(wèn)題向教師提問(wèn)。如學(xué)生問(wèn)教師對(duì)四季的理解、四季中在教師身上發(fā)生過(guò)哪些難忘有趣的事兒、這些事兒對(duì)教師留下了哪些獨(dú)特的感受，等等。做這樣的環(huán)節(jié)處理，不僅豐富了課堂學(xué)習(xí)模式，還培養(yǎng)了學(xué)生勇于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣和敢于打破常規(guī)的思維品質(zhì)。

需要指出的是，閱讀教學(xué)目標(biāo)不是一成不變的，而是靈活變動(dòng)的。語(yǔ)文教育工作者只有不斷地汲取新鮮的知識(shí)，豐富自己的教學(xué)思維，以生為本，以學(xué)定教，才能導(dǎo)演出一幕幕生動(dòng)、精彩的課堂活劇，才能更好地提升學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力。