新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中古詩詞教學(xué)探微

沈曉梅

漢語是世界上最美的語言，而古詩詞則是其中的精髓，是語言內(nèi)在意蘊(yùn)與外在形式的完美統(tǒng)一。提高中學(xué)古代詩詞教學(xué)效果，是語文教師教學(xué)的應(yīng)有內(nèi)容。語文教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡古代詩詞，努力提高教學(xué)質(zhì)量。下面筆者結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劰旁娫~教學(xué)的體會，與同仁分享。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

1.創(chuàng)設(shè)情境，激活興趣

詩詞教學(xué)重在意境，也只有學(xué)生沉浸在意境之中，才能品味詩詞的美妙之處。因而體驗(yàn)最重要，如果僅憑蒼白的幾句詩讓學(xué)生去理解，學(xué)生只有一頭霧水。所以在詩詞鑒賞教學(xué)中，教師需要做的就是積極給學(xué)生創(chuàng)造一種情境、一種意境，讓他們的思緒與詩人共鳴，從而對詩歌意境產(chǎn)生最真切的體驗(yàn)，最終提升詩歌鑒賞水平及審美能力。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，可以通過音樂，也可以通過畫面視頻，重點(diǎn)是給學(xué)生一個(gè)意境，這樣一方面可以用優(yōu)美恰切的語言引入情境，另一方面，也可以有效運(yùn)用音頻及視頻材料。

2.創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，誘發(fā)主動(dòng)

對于詩詞教學(xué)來說，重點(diǎn)是學(xué)生的情感投入，而這最需要教師創(chuàng)設(shè)各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，來誘發(fā)學(xué)生的興趣，從而激發(fā)其內(nèi)在的主動(dòng)意識。教師可以在課前讓學(xué)生自己去了解作者及詩詞的創(chuàng)作背景，并在課上組織一個(gè)小型的討論會，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法、見解，運(yùn)用相關(guān)資料證明自己的觀點(diǎn)。這樣不僅讓課堂充滿活力，而且可以誘發(fā)學(xué)生的情感投入，從而提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力，豐富其情感體驗(yàn)。

二、提高詩詞教學(xué)質(zhì)量

傳統(tǒng)的語文教學(xué)是以知識為本位，而新課標(biāo)則明確提出了三維目標(biāo)，突出了學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)課堂的發(fā)展首先是人的發(fā)展。這就需要教師樹立新理念，強(qiáng)化學(xué)科本位向?qū)W生的終身發(fā)展的轉(zhuǎn)變，從而形成對知識、能力、情感的有機(jī)整合，體現(xiàn)古詩詞課堂對人生命的敬畏。

對于高中學(xué)生來說，古詩詞學(xué)習(xí)，積累是一方面，更重要的是體驗(yàn)與感悟，乃至熏陶。因而在教學(xué)中，需要重視學(xué)生對古詩詞語言的理解與運(yùn)用，重視學(xué)生的古詩詞教學(xué)實(shí)踐，突出培養(yǎng)一種個(gè)性思維，讓學(xué)生在古詩詞教學(xué)中主動(dòng)探索，積極思考。這樣一方面能讓學(xué)生更好地繼承我國古代文學(xué)乃至價(jià)值觀的精髓，另一方面也能讓古詩詞課堂洋溢生命的活力。

1.注重誦讀方法

古代詩詞強(qiáng)調(diào)的是留白，是含蓄的表達(dá)，因而著力追求“不著一字，盡得風(fēng)流”，這種天人合一所追求的“神韻”，恰恰是古代詩詞的一種美的表達(dá)。而要體現(xiàn)這種美的內(nèi)涵，就必須注重誦讀的意義。抓住作者在作品中所表達(dá)的思想來引導(dǎo)學(xué)生誦讀，這樣不僅易于學(xué)生對詩歌情感的把握，而且可以使學(xué)生掌握誦讀古代詩詞的方法。

比如誦讀《觀滄?！?，就要讀出曹操的那種胸襟;而《夜雨寄北》則要品味李商隱的淡淡的朦朧味道，也許詩中沒有具體人、具體事，但教師要引導(dǎo)學(xué)生誦出這種濃郁的真情。伴隨著這樣的誦讀，學(xué)生會不由自主進(jìn)入詩詞的情境，但在誦讀時(shí)也要講究方法。

2.注重文本解讀

唐詩之所以美麗，是美在韻律，美在想象。如果直譯成今文，就會失去其韻味，因而對于古詩詞來說，如何解讀至關(guān)重要。而要翻譯，前提是把握古詩詞翻譯的鑰匙，這是其一。其二，由于詩境不同，誦讀的個(gè)體不同，對于古詩詞的理解、感悟自然不同。教師在教授時(shí)，除了一些共性理解，更需要關(guān)注學(xué)生個(gè)人的獨(dú)特感悟。

比如《木蘭詩》一詩中的“唧唧復(fù)唧唧”，最早注釋是“機(jī)杼聲”，后來又加上了“嘆息聲”;現(xiàn)在又有人提出了新的考證，說是“蟲鳴聲”。因而在教學(xué)中，教師需要讓學(xué)生自己去品味，自己去考證，自己去理解，甚至可以通過比較，讓學(xué)生品味蟲鳴聲突出了一種夜的寧靜，而且還能表達(dá)木蘭那種輾轉(zhuǎn)反側(cè)的憂愁。

3.注重情景再現(xiàn)

相對而言，古詩詞所反映的思想，或者情感，離學(xué)生太遠(yuǎn)，因而學(xué)生不能，或者無法獨(dú)自理解古詩詞內(nèi)容。所以在學(xué)生了解了作者、創(chuàng)作背景，并初步體會了詩歌意境和作者情感后，教師可采用“情景再現(xiàn)”的教學(xué)方法。這就需要教師在品讀古詩詞的基礎(chǔ)上，通過勾連，通過對意象的描述，引導(dǎo)學(xué)生展開想象與聯(lián)想，甚至還可以用詩意的語言、視頻、畫面等形式給學(xué)生創(chuàng)造一種意境，一種情境，讓學(xué)生的思維跳躍，讓詩詞的語言再現(xiàn)課堂，從而給學(xué)生，給古詩詞創(chuàng)造一種意境。比如《雨霖鈴》一詞，情景可以如此再現(xiàn):

風(fēng)有點(diǎn)凄冷，深秋的夜晚卻顯得更加凄涼，而我，幾經(jīng)沉浮的我，今天卻又要遠(yuǎn)行，到遙遠(yuǎn)的南方去。長城外，古亭邊，我的愛人，卻為我餞行。周邊，暴雨驟停，寒蟬哀鳴，一切都顯得那么寂靜，一切又顯得那么凄涼。

借酒澆愁，揮淚相擁，而船夫卻催我上船。聲聲催，聲聲無奈，我的愛人，你那纖手，緊緊握住我，兩眼對望，如今已經(jīng)熱淚盈眶。痛苦呀，離別的痛苦呀，如今讓我們已經(jīng)難以說話，只有淚流滿面，艱難告別。

南方，那遙遠(yuǎn)的南方，我心愛的人兒，如今卻要告別。想想在浩淼無邊的煙波里漂泊，想想在浩瀚的楚地上流浪……而這一切，卻讓我不禁悲涌心頭，其實(shí)我不想去呀，那種淡淡的憂傷，那種忍不住的悲痛，欲去不忍，欲留不能的矛盾，隨著遼闊的楚天楚地不斷擴(kuò)散、延伸……哎，為何自古多情總是傷感呢?在這凄涼的深秋里，端著離別的酒杯，這難道不讓人更心碎嗎?

今朝告別，不知今晚又在何處?莫道曉風(fēng)侵人，殘?jiān)禄椟S?一想到這凄冷的風(fēng)，悲涼的一切，那一切的一切又壓上我的心頭，離別的傷感再次沖擊著我那顆稚嫩的心靈，悲哀呀，真是欲去不忍，欲留不能啊!

這一離去啊!不知又要在孤獨(dú)、寂寞、相思中苦苦掙扎多少年?在這些憂郁的歲月里，也許會有良辰美景，花好月圓;但對于我來說，這一切不過都是鏡花水月一樣。你不在身邊，我縱有千般濃情，又向誰訴說……

經(jīng)過這層層鋪墊，上闋一層寫秋景，一層寫送別，一層再寫別后之景;而下闋第一層寫離別情感，第二層寫想象中凄涼景色，第三層收回，從中感嘆情人天各一方，那種孤獨(dú)，那種難以傾訴的復(fù)雜而又曲折回環(huán)的離別之景象，都寓于在悲冷清麗的情景之中。這樣就能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入清冷悲美的意境，從而完整、全面、深透地對詩歌進(jìn)行合乎文本的再創(chuàng)造。

這樣的策略一方面使整個(gè)教學(xué)過程更加完整和連貫，學(xué)生容易進(jìn)入詩歌意境和詩人的情感，易于得出感悟。另一方面也可以從學(xué)生內(nèi)在去激發(fā)他們的興趣，調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，把對古詩詞的品味推向更高的層次。