從《鋼鐵俠》看喬恩·費儒的美式英雄主義

譚華容 朱永紅

以好萊塢為代表的美國電影，近年來已經(jīng)成為全球電影市場中的佼佼者，耀眼的科技畫面以及令人振奮的個人英雄主義，是好萊塢電影的最大賣點。憑借強(qiáng)大的科技和經(jīng)濟(jì)實力，好萊塢科幻片在制作上已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平，炫麗多彩的畫面和令人稱奇的特技，使其成為最受觀眾親睞的電影類型之一。電影情節(jié)雖然是虛構(gòu)的，但在一定程度上電影內(nèi)容是國家歷史和文化的投影，從電影情節(jié)故事的發(fā)生中，我們可以發(fā)現(xiàn)不同文化之間的差異所在。在歷年的好萊塢電影中，各具特色的英雄人物總是給觀眾留下深刻印象，超人、美國隊長、鋼鐵俠等都是觀眾所熟知的。作為《鋼鐵俠》系列電影前兩部的拍攝者喬恩·費儒，他是《鋼鐵俠》系列電影的開創(chuàng)者和電影人物“鋼鐵俠”的塑造者。在好萊塢眾多的英雄人物中，鋼鐵俠并不是最出色的，但從全球觀眾的反饋來看《鋼鐵俠》是成功的，而喬恩·費儒獨特的美式英雄主義也為大眾所稱道。

一、美式英雄主義產(chǎn)生的原因

（一）歷史背景

相對于擁有數(shù)千年歷史的中國來說，美國的建國歷史并不長，但正是這個僅有數(shù)百年歷史的國家，成為了當(dāng)今世界上綜合實力最強(qiáng)的國家?，F(xiàn)今的美國，無論在經(jīng)濟(jì)、政治還是科技、文化方面，都擁有雄厚的實力。數(shù)百年的歷史卻有如此的成就，是塑造美式英雄主義產(chǎn)生的重要原因之一。

從美國的建國歷史來看，最初是由一群由英國逃難來的“清教徒”所建立，他們在英國本土受宗教信仰和政治方面原因的影響，受到極大的壓迫，因此乘船來到美洲大陸，開創(chuàng)了新的歷史。由于在英國遭到森嚴(yán)等級制度以及貴族階層的壓迫，這批“清教徒”來到美洲后異常渴望自由、平等和解放。因此在美洲大陸上新成立的國家成為他們的“夢想家園”，相信新教教義中宣稱的那樣“上帝面前人人平等”，而這一理念至今也影響著美國社會中的方方面面。人們追求一種理想化的自由主義價值觀，而這種價值觀正是萌發(fā)個人英雄主義的肥沃土壤。[1]同時，新的移民們雖然渴求自由，但來到陌生的土地仍舊會充滿對未知的恐懼，于是產(chǎn)生渴望出現(xiàn)英雄、領(lǐng)袖式人物的心理。而在隨后發(fā)生的一些社會運動中，人們更加表現(xiàn)出對自由的向往，由此對英雄主義的崇拜與信仰也進(jìn)一步加深了。

（二）文化因素

追溯對美國文化影響最大的因素，莫過于西方文化產(chǎn)生的源頭古希臘文化。在悠久的古希臘文化中，不得不提的就是《荷馬史詩》，它不僅是古希臘文學(xué)歷史的代表之作，更是整個西方文學(xué)作品中的佼佼者。而《荷馬史詩》的重要組成部分《奧德賽》，其主人公奧德修斯就是英雄人物的代表，而其在美國文化中也被認(rèn)為是個人英雄主義的化身。這種英雄主義體現(xiàn)在遭受到不公的待遇時，面對困難堅持不懈反抗權(quán)威與災(zāi)難。結(jié)合美國的建國歷史，當(dāng)勇敢的開拓者們遠(yuǎn)渡重洋來到美洲大陸后，作為清教徒的他們認(rèn)為自己是被上帝選中的，信仰的力量讓他們充滿了信心和勇氣去接受未知的挑戰(zhàn)，開辟新家園。而在隨后的歷史進(jìn)程中，時勢造就英雄，英雄便產(chǎn)生了。

（三）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，美國是世界經(jīng)濟(jì)頭號強(qiáng)國。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力是美國社會發(fā)展的堅強(qiáng)后盾，因此，美國也一向視自己是維護(hù)世界和平的主要力量。而經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大促使了美國科技的發(fā)展，使得美國在國際事務(wù)中常常把握了話語權(quán)，并且在很多時候都處于主導(dǎo)地位，這種政治上的優(yōu)勢也加大了美國個人英雄主義價值觀。因此在現(xiàn)有的國際社會發(fā)展中，我們不難發(fā)現(xiàn)美國也正在通過各種方式試圖加大其文化以及價值觀的輸出。

二、美式英雄主義的時代特征

（一）英雄的共性特征：自由主義

無論是蝙蝠俠中的布魯斯·韋恩，還是鋼鐵俠中的托尼，這些英雄人物在展現(xiàn)個人魅力的同時也表現(xiàn)出不同的時代特色。好萊塢電影中的英雄，總是在危難時刻解救人類，他們在展現(xiàn)自己卓越能力的同時又顯得那么的特立獨行，有時還會游走在法律邊線之上。英雄們在完成使命后總是獨自默默地離去，而在危難來臨之前總會點燃絕望中人們的希望之火。英雄們對自由主義的追求是顯而易見的，他們不需要眾人的贊美，只需要滿足內(nèi)心拯救蒼生的呼喚。對自由主義的追尋是所有英雄的共性，他們不屬于官方或是民間的任何組織，來無影去無蹤，只要危難發(fā)生，英雄便會從天而降保護(hù)民眾，維護(hù)世界和平。

（二）具有正義感的英雄

對自由的向往是英雄們的追求，正義感是所有英雄必不可少的特質(zhì)。英雄們在面對被壓迫、被欺凌的受害者時正義感會被完全激發(fā)出來，而也是這種正義感支撐了英雄們完成一個又一個看似不可能的使命。好萊塢英雄主義色彩電影中個，英雄們也許剛開始并不完美，或是普通人或是花花大少，但是在經(jīng)歷一些事情后促使他們看待社會的角度發(fā)生轉(zhuǎn)變，有的從被迫成為英雄到愿意成為英雄，承擔(dān)拯救民眾的責(zé)任，并將其視為己任。英雄在與惡勢力的不斷斗爭中慢慢蛻變，最終成為不圖回報、拯救蒼生的光輝形象，為觀眾所追捧。從好萊塢電影在全球的影響力來看，這種極具正義感的英雄主義色彩不僅影響了美國民眾，對世界范圍內(nèi)的觀眾都產(chǎn)生了極大影響。從這里我們也不難發(fā)現(xiàn)，這種極具美式英雄主義色彩的好萊塢電影在全球范圍內(nèi)的廣泛傳播也可以認(rèn)為是美國文化以及價值觀輸出的一種表現(xiàn)。

（三）女性的襯托

無論是西方社會還是東方社會，女性總是被冠以柔弱、需要保護(hù)的形象。電影作為社會現(xiàn)實的縮影，英雄拯救女性同胞也成為好萊塢電影中不變的主旋律。常見的電影情節(jié)中，英雄往往會拯救自己的女友、妻子、母親或者需要幫助的女性，女性的弱者形象更加襯托出英雄的鮮明形象。而在好萊塢電影的經(jīng)典結(jié)局中，英雄最后總是和女主人在一起過上幸福的生活。情節(jié)看似老套，觀眾甚至在觀看影片的開頭就可以預(yù)見到這種結(jié)局，但觀眾仍舊是樂此不疲，導(dǎo)演也愿意迎合大眾需求而拍攝大團(tuán)圓的完美結(jié)局。

很多展現(xiàn)美式英雄主義的影片都有一定的共性，女性形象的襯托是必不可少的，既可以展現(xiàn)英雄們無與倫比的能力，而與女性的搭配又會使得英雄充滿了人性化。尤其是在一些科幻影片中，英雄們往往具有超自然的力量，這種超人類的能力削弱了英雄身上的“人性”，但當(dāng)影片具有女性主人公之后，英雄們在戰(zhàn)斗完畢，世界恢復(fù)秩序后，又會“回歸人性”，與女主人公幸福的生活在一起。

三、《鋼鐵俠》與喬恩·費儒

《鋼鐵俠》系列電影是漫畫改編電影中的代表作之一，改編自美國“漫威漫畫”中的經(jīng)典故事。漫威漫畫公司是美國漫畫公司巨頭之一，我們所熟知的人物形象如“蜘蛛俠、綠巨人、美國隊長、金剛狼、X戰(zhàn)警”等都是其旗下所擁有。而這些漫畫在后來很多都被好萊塢看中改編成電影，而《鋼鐵俠》就是漫威電影宇宙中的首部電影，第一部于2008年上映。到目前為止，《鋼鐵俠》系列電影已經(jīng)拍攝了三部，前兩部都由好萊塢著名導(dǎo)演喬恩·費儒拍攝。在拍攝《鋼鐵俠》之前，喬恩·費儒只是一名好萊塢的三線演員，很多人甚至不知道他的名字。并且喬恩·費儒也并不是畢業(yè)于正規(guī)的大學(xué)院校，也沒有專門學(xué)習(xí)過演戲、導(dǎo)演的相關(guān)內(nèi)容，可謂是非科班出生。成為演員之后，喬恩·費儒外表粗獷，很難成為一般電影或電視劇中的男一號。在各種跑龍?zhí)谆蛘咝≈谱麟娨晞≈械难莩鼋?jīng)歷，并沒有磨滅他對電影的熱愛，喬恩·費儒利用了很多空閑時間來學(xué)習(xí)一些編導(dǎo)的知識，也為他日后成為導(dǎo)演奠定了基礎(chǔ)。直到第一部《鋼鐵俠》上映后，這部極具個人英雄主義色彩的好萊塢電影迅速包攬了全球電影票房，不斷刷新紀(jì)錄。至此人們才注意到喬恩·費儒，甚至很多人才發(fā)現(xiàn)拍攝出這部大片的導(dǎo)演竟然還演過不少角色。

《鋼鐵俠》中的主人公是由小羅伯特·唐尼飾演的托尼斯塔克和格溫妮絲·帕特洛飾演的佩佩（外號小辣椒）。托尼是著名公司“斯塔克工業(yè)”的董事長，作為一個軍火商，社會中對托尼的評價貶褒不一，但軍火商帶來的巨大收入使他一直生活在社會的頂層，豪宅、跑車更是必不可少。托尼的事業(yè)是從父親那里繼承而來的，但他更大的興趣在于發(fā)明創(chuàng)造，而他的發(fā)明能力也被社會所認(rèn)可。然而在一次意外中，托尼被恐怖分子劫持為人質(zhì)，而他也因為心臟受到重創(chuàng)而不得不服從于恐怖分子的首領(lǐng)，為其制作新型的導(dǎo)彈。但托尼并沒有放棄逃生的欲望，而是在一個科學(xué)家的幫助之下，為自己打造出一套由鋼鐵制成，具有高科技能力的外衣。這件外衣不僅幫助托尼維持住了生命，更協(xié)助他逃出了恐怖分子的魔掌?；氐矫绹蟮耐心幔鎸緝?nèi)部的矛盾，他每天在工廠中尋求可以提供更多能量的方法，化身為“鋼鐵俠”，在助手佩佩的幫助下，鋼鐵俠揭發(fā)了涉及全球安危的陰謀，并最終憑借自己的力量戰(zhàn)勝了敵人，維護(hù)了世界的和平。而在第二部《鋼鐵俠》中，劇情發(fā)生在托尼公布自己身份的6個月之后。當(dāng)大眾知道托尼的英雄身份后，對他的態(tài)度也發(fā)生變化。來自媒體、輿論、政府的壓力不斷增加，面對的敵人不僅更加強(qiáng)大，甚至連他親近的人也變成了敵人的攻擊對象。面對這種緊張的局勢，托尼只能不斷改造鋼鐵戰(zhàn)甲，提升戰(zhàn)斗能力，以保護(hù)無辜的人不受傷害。

四、喬恩·費儒對美式英雄主義的塑造

從《鋼鐵俠》的劇情設(shè)置來看，無非是生活安逸的富人在遭遇到磨難后成長為英雄，保衛(wèi)世界和平。但《鋼鐵俠》作為改編自漫畫的電影，導(dǎo)演不僅要將漫畫中本身的劇情展現(xiàn)，更要通過電影的手法來表現(xiàn)更多的故事，使得英雄的形象更加鮮活。而從《鋼鐵俠》上映后全球票房總量來看，喬恩·費儒確實是成功的。

展現(xiàn)個人英雄主義的題材在好萊塢電影中并不少見，如果只是單一的呈現(xiàn)英雄的精彩表演，并不能吸引眾多的觀眾。因此喬恩·費儒在接拍《鋼鐵俠》的任務(wù)后，通過他獨特的表現(xiàn)手法，向我們展示了一個鮮活的“鋼鐵俠”形象。

（一）對自由與理想的追求

在保衛(wèi)地球的過程中，英雄們不僅可以在法律邊界游走，甚至可以無視法律條款的規(guī)定。在恰當(dāng)?shù)臅r候，英雄們甚至可以根據(jù)實際情況來構(gòu)建新的和平秩序。鋼鐵俠的出現(xiàn)亦是如此，好萊塢電影中的英雄在作戰(zhàn)中往往獨來獨往。喬恩·費儒鏡頭下的鋼鐵俠在拯救自我、拯救世界的過程中也是獨來獨往的，這既是對自由的追求與向往，也是人性深處對解放的渴求。這種表現(xiàn)手法源自于西方社會中的自由主義思想，因此鋼鐵俠的出現(xiàn)雖然充滿了主觀性，但仍然吸引了大量的觀眾。鋼鐵俠的出現(xiàn)是因為托尼為了拯救自己、逃離別人的掌控，這也可以認(rèn)為是托尼對自由的向往。而托尼在成為鋼鐵俠后，社會必然賦予他更多的責(zé)任，而他也需要自覺的承擔(dān)這些社會責(zé)任以滿足鋼鐵俠的英雄形象，并且滿足自己心中對實現(xiàn)自我價值的追求。

（二）對自信的堅持

《鋼鐵俠》中的托尼出生于上流社會，衣食無憂的他并不像很多富二代那樣墮落。面對困難時他可以冷靜的分析，根據(jù)實際情況來找出解決問題的方法。而支撐他冷靜面對困難的力量則來源于內(nèi)心深處的自信，托尼看似沖動，但他不會拿自己的生命、拿受害者的生命去開玩笑。因此在看似沖動的外表之下，實際上是鋼鐵俠運籌帷幄的自信，而小羅伯特·唐尼的精湛演技也將這種內(nèi)心深處的情感表達(dá)展現(xiàn)的淋漓盡致。喬恩·費儒鏡頭下的鋼鐵俠自信而強(qiáng)大，這也反映出這種美式英雄主義已經(jīng)影響到美國人生活中的方方面面。

（三）煥然一新的女性形象

英雄主義題材的電影中女性形象時必不可少的，《鋼鐵俠》中的女主人公并不像傳統(tǒng)的女性角色那樣柔弱。雖然她最終要受到鋼鐵俠的保護(hù)，但在此之前，她可以幫助鋼鐵俠完成很多事情，是鋼鐵俠工作、生活中必不可少的幫手。喬恩·費儒鏡頭下的女主人公佩佩，在工作中一絲不茍，因此也得了“小辣椒”這個強(qiáng)勢的外號。在處理與鋼鐵俠的感情上卻顯得優(yōu)柔寡斷，也正是這種剛?cè)岵?jì)的性格使得鋼鐵俠的生活離不開他，這種“剪不斷理還亂”的感情戲碼也是觀眾喜聞樂見的。

結(jié)語

美國建國后的歷史發(fā)展進(jìn)程是美式英雄主義誕生的沃土，但真正推動美式英雄主義價值觀產(chǎn)生的背景離不開獨特的美國文化。[2]新時期下好萊塢電影已經(jīng)被認(rèn)為是美國電影的代表，好萊塢塑造出無數(shù)的英雄人物與觀眾達(dá)到情感上的共鳴，而正是這種共鳴使得英雄人物形象深入人心。也許沒有《鋼鐵俠》的成功，喬恩·費儒還要在演員、導(dǎo)演的人生旅途中不斷前行。

[1]王雨萱.美國好萊塢的英雄主義電影[J].金田,2014(11)：45.

[2]黃駿.文化霸權(quán)視角下的《鋼鐵俠》系列電影[J].聲屏世界,2014(12)：67-68.