王霞,楊宏飛(浙江大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文化與國(guó)際交流學(xué)院,浙江杭州30005;浙江大學(xué)心理系,浙江杭州3008)
通識(shí)課對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響研究
——以某大學(xué)為例
王霞1,楊宏飛2
(1浙江大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文化與國(guó)際交流學(xué)院,浙江杭州310005;
2浙江大學(xué)心理系,浙江杭州310028)
本文編制了通識(shí)教育核心價(jià)值觀量表,對(duì)某大學(xué)5門通識(shí)課程的學(xué)生進(jìn)行一個(gè)學(xué)期跟蹤調(diào)查,輔以開放式問(wèn)卷調(diào)查和訪談,以考察通識(shí)課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的影響程度。結(jié)果表明,通識(shí)課對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的影響與課程內(nèi)容、教師有意識(shí)的價(jià)值引導(dǎo)以及教學(xué)方法有關(guān)。
通識(shí)課 價(jià)值觀 大學(xué)生教育
價(jià)值觀是推動(dòng)并指引一個(gè)人采取決定和行動(dòng)的經(jīng)濟(jì)的、邏輯的、科學(xué)的、藝術(shù)的、道德的、美學(xué)的、宗教的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)人思想意識(shí)的核心。通識(shí)教育是全體大學(xué)生都要接受的教育,它的宗旨在于通過(guò)拓展視野、陶冶情操,造就有素養(yǎng)有責(zé)任感的公民,其中價(jià)值觀的塑造應(yīng)為通識(shí)教育的核心[1][2][3][4]。
國(guó)外有少數(shù)研究涉及通識(shí)教育的價(jià)值觀問(wèn)題,如美國(guó)教育家布魯姆對(duì)美國(guó)大學(xué)校園中流行的價(jià)值相對(duì)主義進(jìn)行了猛烈地抨擊[5];博耶認(rèn)為,本科學(xué)習(xí)的宗旨在于讓知識(shí)為全人類的目標(biāo)服務(wù)[6];哈佛學(xué)院前任院長(zhǎng)劉易斯批評(píng)哈佛為了學(xué)術(shù)卓越而忘記了本科教育的宗旨[7]。但他們都以本科教育為主題展開討論,對(duì)通識(shí)教育的核心價(jià)值觀沒(méi)有作系統(tǒng)的探討。國(guó)內(nèi)已有研究和實(shí)踐偏重于吸取美國(guó)的經(jīng)驗(yàn),并努力將美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)加以本土化[8][9]。但美國(guó)的通識(shí)課程多為龐雜零散的分布必修課程,止于知識(shí)積累,而非情意修煉。陳向明主持的“大學(xué)本科通識(shí)教育實(shí)踐研究”(教育部“十五”重點(diǎn)規(guī)劃課題),以北大“元培”計(jì)劃為試點(diǎn),為扎根研究提供了很好的范例[10][11]。但其課程設(shè)計(jì)側(cè)重跨學(xué)科人才的“識(shí)”,對(duì)育“人”的宗旨重視不夠,因而缺乏周密設(shè)計(jì)的高質(zhì)量通識(shí)課程體系[12]。總體上看,我國(guó)大學(xué)通識(shí)教育研究尚處于起步階段,橫向移植多于縱向創(chuàng)新。我們以為,通識(shí)教育作為專業(yè)教育的補(bǔ)充與修正,其功能主要不在于知識(shí)面的拓寬,而在于價(jià)值觀的培育。因?yàn)閷I(yè)化已導(dǎo)致價(jià)值破碎,而單獨(dú)設(shè)立的道德教育由于與專業(yè)課程沒(méi)有聯(lián)系,也不能讓學(xué)生從歷史的、科學(xué)的和文化的事實(shí)中體會(huì)到價(jià)值觀的存在。理想的通識(shí)教育在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,即“以智啟德,以美冶德,以體立德”[13]。將培養(yǎng)價(jià)值觀作為通識(shí)教育的總綱,就會(huì)拋棄那些支離破碎、沒(méi)有啟蒙意義和道德內(nèi)涵的課程,精心設(shè)計(jì)有內(nèi)在聯(lián)系的通識(shí)課程體系。
為此,我們需要澄清我國(guó)通識(shí)教育需要培養(yǎng)學(xué)生的哪些核心價(jià)值觀,這些價(jià)值觀又由哪些基本成分組成。對(duì)這一問(wèn)題的探討有利于發(fā)展我國(guó)的通識(shí)教育理論,也能為通識(shí)教育的實(shí)踐提供指導(dǎo),使通識(shí)教育有章可循、有據(jù)可依,從而做到有的放矢、行之有效。本文根據(jù)通識(shí)教育的宗旨和開放式問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果,提出了通識(shí)教育核心價(jià)值觀的操作定義,并編制了相應(yīng)的量表,測(cè)量了不同通識(shí)課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的影響,也通過(guò)開放式問(wèn)卷和訪談等形式考察了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀影響的因素。
(一)對(duì)象和方法
1.初始量表的形成
為了界定通識(shí)教育并建立問(wèn)卷?xiàng)l目庫(kù),我們用開放式問(wèn)卷調(diào)查了某大學(xué)160名大學(xué)生,問(wèn)“你認(rèn)為通識(shí)教育應(yīng)塑造大學(xué)生哪些價(jià)值觀?”多數(shù)學(xué)生認(rèn)為通識(shí)教育的目的在于涉獵各學(xué)科領(lǐng)域、發(fā)展學(xué)生各方面的興趣、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和全面的視野、塑造完整的人格。這與我們通過(guò)文獻(xiàn)資料得到的闡釋基本一致:即視野的整體性、情操的陶冶、公民責(zé)任感的培養(yǎng)、價(jià)值的塑造。根據(jù)對(duì)通識(shí)教育理論所做的梳理,結(jié)合開放式問(wèn)卷結(jié)果,由研究小組成員圍繞通識(shí)教育核心價(jià)值觀的主題經(jīng)過(guò)多次討論,依據(jù)價(jià)值觀的理論定義,把通識(shí)教育核心價(jià)值觀的操作定義界定為在通識(shí)課中應(yīng)該滲透三種價(jià)值觀:即求真、求善、求美,并據(jù)此擬定求真、求善、求美三個(gè)分量表的項(xiàng)目。
求真分量表含13個(gè)項(xiàng)目,其中6個(gè)是反向題,項(xiàng)目擬定時(shí)主要參考開放式問(wèn)卷結(jié)果。求善分量表含12個(gè)項(xiàng)目,其中7個(gè)反向題。項(xiàng)目擬定時(shí)還參考了Richins(2004)的物質(zhì)主義量表(Material Values Scale)[14],Schwartz的價(jià)值觀量表[15]和Giacalone的物質(zhì)主義后物質(zhì)主義量表(Revised Materialist-Postmaterialist Index)[16]。求美分量表含12個(gè)項(xiàng)目,其中3個(gè)是反向題。項(xiàng)目擬定時(shí)還參考了周家驥(2002)情感調(diào)查問(wèn)卷中的美感分量表[17]。量表都采用5級(jí)記分制,1表示非常不同意,5表示非常同意。
2.對(duì)象
初測(cè)樣本:195名大學(xué)生完成了施測(cè),其中女生78人、男生104人,13人信息缺失,年齡19-23歲。
再測(cè)樣本:303名大學(xué)生完成了施測(cè),其中女生165人、男生137人,1人信息缺失,年齡20-23歲。問(wèn)卷隨機(jī)一分為二,其中158份進(jìn)行探索性因素分析,145份進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析。
正式測(cè)驗(yàn)樣本:597名大學(xué)完成測(cè)試,其中男生372人、女生219人,6人信息缺失,年齡19-22歲。問(wèn)卷隨機(jī)一分為二,其中290份進(jìn)行探索性因素分析,307份進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析。
間隔3周的重測(cè)信度樣本:116名大學(xué)生完成了測(cè)試,其中男生80人、女生36人,年齡20-22歲。
數(shù)據(jù)用SPSS10.0和LISREL8.70處理。
(二)結(jié)果
1.初測(cè)結(jié)果
刪除與本量表相關(guān)小于0.40的項(xiàng)目,結(jié)果求真分量表刪除了3個(gè)項(xiàng)目,求善量表刪除了2個(gè)項(xiàng)目,求美分量表刪除了1個(gè)項(xiàng)目。對(duì)項(xiàng)目再進(jìn)行討論后,認(rèn)為求真分量表的項(xiàng)目10意義不明確予以刪除。然后進(jìn)行直接斜交轉(zhuǎn)軸主成分分析,第一部分“求真”9個(gè)項(xiàng)目的KMO=0.763(p=0.000),適合做因素分析。結(jié)果得特征值大于1的因子2個(gè),累積方差貢獻(xiàn)率為58.99%。其中題9在所有因子中負(fù)荷小于0.35,因子3只有2個(gè)項(xiàng)目予以刪除。這樣求真分量表又去除了3個(gè)項(xiàng)目。對(duì)余下的6個(gè)項(xiàng)目再進(jìn)行因素分析,得KMO=0.728(p=0.000),得特征值大于1的因子2個(gè),累積方差貢獻(xiàn)率為61.32%。2個(gè)因子可命名為“重專業(yè)”和“重通識(shí)”。求善分量表10個(gè)項(xiàng)目的KMO=0.762 (p=0.000),適合做因素分析。結(jié)果得特征值大于1的因素3個(gè),累積方差貢獻(xiàn)率為57.29%。三個(gè)因子可以命名為“社會(huì)責(zé)任感”、“輕物質(zhì)”和“輕名利”。求美分量表11個(gè)項(xiàng)目的KMO=0.880(p=0.000),適合做因素分析。結(jié)果得特征值大于1的因素2個(gè),累積方差貢獻(xiàn)率為54.92%。其中項(xiàng)目8和項(xiàng)目10在兩個(gè)因子上的負(fù)荷都小于.40,刪除后再做因素分析,結(jié)果9個(gè)項(xiàng)目的KMO=0.844(p =0.000),得特征值大于1的因素2個(gè),累積方差貢獻(xiàn)率為55.58%。兩個(gè)因子可命名為“知識(shí)美”和“性情美”。由此形成了25個(gè)項(xiàng)目的初始量表。
2.再測(cè)結(jié)果
三個(gè)分量表的KMO為0.662、0.794和0.730(均p=0.000),適合進(jìn)行因素分析;特征根大于1的因子分別為2個(gè)、2個(gè)和3個(gè),累積方差貢獻(xiàn)率分別為62.44%、53.12%和64.43%。求真分量表的2個(gè)因子與初測(cè)結(jié)果一致,驗(yàn)證性因素分析結(jié)果為:χ2/df=11.19/9=1.24,NFI=0.93,NNFI=0.90,CFI=0.96,RMSEA=0.078,擬合指數(shù)符合要求。求善分量表的第一個(gè)因子與初測(cè)結(jié)果一致,第二個(gè)因子則包含了初測(cè)結(jié)果的后兩個(gè)因子,用初測(cè)的3個(gè)因子模型進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析,結(jié)果為:χ2/df=73.36/32=2.29,NFI=0.87,NNFI=0.89,CFI=0.92,RMSEA=0.092,擬合指數(shù)可以接受。求美分量表的第一個(gè)因子與初測(cè)結(jié)果一致,初測(cè)結(jié)果中的第二個(gè)因子則分為2個(gè)因子:一個(gè)為人文(科學(xué))美,另一個(gè)為(自然)科學(xué)美,用初測(cè)的2個(gè)因子模型進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析,結(jié)果為:χ2/df =72.42/26=2.79,NFI=0.76,NNFI=0.75,CFI =0.82,RMSEA=0.11,擬合指數(shù)不能接受。經(jīng)過(guò)討論,求美量表按3個(gè)因子擬定項(xiàng)目:性情美、人文美和科學(xué)美,性情美項(xiàng)目不變,人文美增加2個(gè)項(xiàng)目(“當(dāng)我欣賞經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)時(shí),會(huì)感到藝術(shù)美”、“經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)作品能凈化人的心靈”),科學(xué)美增加2個(gè)項(xiàng)目(“當(dāng)我理解了一個(gè)科學(xué)規(guī)律時(shí),會(huì)感受到一種理性美”、“科學(xué)研究中的‘求真’能升華人的心靈”)。由此形成含求真、求善和求美三個(gè)分量表共29個(gè)項(xiàng)目的正式量表。
3.正式測(cè)驗(yàn)結(jié)果
對(duì)29個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行主成分分析,得KMO為0.825(p=0.000),特征根大于1的因子8個(gè),累積方差貢獻(xiàn)率為62.44%,項(xiàng)目負(fù)荷在0.40~0.81之間(見(jiàn)表1)。但8個(gè)因子的結(jié)構(gòu)與上面的結(jié)果存在差異,如項(xiàng)目23應(yīng)該屬于因子1,但落在因子6上,又如因子2包含了輕名利和輕物質(zhì),因子8的2個(gè)項(xiàng)目屬于因子5。把這些項(xiàng)目移至原來(lái)因子后,對(duì)8個(gè)一階因子和三個(gè)二階因子的模型進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析,擬合指數(shù)為:χ2(366,N=307)=691.72(p=0.00),RMSEA=0.054,NFI=0.88,NNFI=0.93,CFI=0.94,RMR=0.072。說(shuō)明修正后的模型可以接受。
表1 因素負(fù)荷矩陣
求美性情美17.生活的主要意義在于追求圣潔的精神境界0.678 0.634 18.我深愛(ài)大自然。當(dāng)我身處其中時(shí),我感到特別寧?kù)o、平和,心靈得到滌蕩和升華0.686 0.685 19.傳媒傳遞了太多的低級(jí)趣味的東西,我感到厭惡0.562 0.339 20.我對(duì)宏偉精妙的生態(tài)系統(tǒng)和復(fù)雜奇妙的自然現(xiàn)象深感驚嘆0.762 0.716 21.陶冶性情是我在大學(xué)里的主要目標(biāo)之一0.520 0.620文藝美22.我很少感受到文學(xué)和藝術(shù)能給我精神上的安慰或震撼*0.804 0.720 24.我深深體會(huì)到文學(xué)和藝術(shù)帶來(lái)的美0.678 0.628 27.當(dāng)我欣賞經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)時(shí),會(huì)感受到藝術(shù)美0.457 0.617 29.經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)作品能凈化人的心靈0.400 0.631科學(xué)美23.我從未體會(huì)到科學(xué)研究中的美*0.624 0.587 25.我發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)中也蘊(yùn)藏著美0.615 0.615 26.當(dāng)我理解了一個(gè)科學(xué)規(guī)律時(shí),會(huì)感受到一種理性美0.806 0.764 28.科學(xué)研究中的“求真”能升華人的精神0.578 0.632特征值7.179 2.736 1.801 1.683 1.442 1.237 1.045 1.016貢獻(xiàn)率(%)24.649 9.433 6.211 5.803 4.971 4.264 3.602 3.502累積貢獻(xiàn)率(%)24.649 34.082 40.293 46.096 51.067 55.331 58.933 62.435*為反向計(jì)分題
各量表內(nèi)部因子之間的相關(guān)系數(shù)為0.17~0.58(均p=0.000)之間,不同量表因子之間的相關(guān)除了“輕物質(zhì)”與“重專業(yè)”、“性情美”的相關(guān)不顯著外,其余相關(guān)系數(shù)在0.08~0.44(p=0.034~0.000)之間。
4.信度分析
量表的平均值和標(biāo)準(zhǔn)差、內(nèi)部一致性和重測(cè)信度見(jiàn)表4,所有指標(biāo)的顯著性均p<0.01,說(shuō)明量表有較高的信度。
表2 通識(shí)教育核心價(jià)值觀量表各項(xiàng)目重測(cè)信度結(jié)果和ɑ系數(shù)
我們于2012年9月初對(duì)某大學(xué)選修“大學(xué)語(yǔ)文”、“西方文明史”、“心理健康與心理咨詢”、“中英語(yǔ)言與文化比較”、“圣經(jīng)與文學(xué)”等5門通識(shí)課的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,要求學(xué)生寫出姓名或?qū)W號(hào),2013年1月初我們又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了第二次測(cè)驗(yàn),對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)處理,并考察了5門課通識(shí)教育核心價(jià)值觀前側(cè)和后側(cè)之間的差異,結(jié)果如表1所示。從表中可見(jiàn),總體上學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期通識(shí)課程的學(xué)習(xí),在求真方面,他們重專業(yè)程度明顯下降,重通識(shí)程度明顯增強(qiáng);在求善方面,輕物質(zhì)程度明顯下降,社會(huì)責(zé)任感和輕名利變化不顯著;在求美方面,文藝美提高顯著,性情美和科學(xué)美變化不顯著。從不同課程的影響看,“大學(xué)英語(yǔ)”課中學(xué)生的性情美和科學(xué)美下降,文藝美增強(qiáng);在“心理咨詢與心理健康”課中,重專業(yè)下降,重通識(shí)增強(qiáng),社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng),輕名利和輕物質(zhì)下降;在“西方文明史”和“中英語(yǔ)言與文化比較”課中,所有指標(biāo)變化不顯著;在“圣經(jīng)與文學(xué)”課中,重專業(yè)下降,輕名利和輕物質(zhì)增強(qiáng),其余指標(biāo)變化不顯著。
為了分析原因,我們?cè)谄谀┰贉y(cè)中設(shè)計(jì)了開放式問(wèn)題:“您認(rèn)為您在浙江大學(xué)所接受的其他通識(shí)教育對(duì)您的價(jià)值觀有影響嗎?為什么?”、“您認(rèn)為這門通識(shí)課對(duì)您的價(jià)值觀有影響嗎?為什么?”。從學(xué)生的回答看,81%的學(xué)生認(rèn)為自己接受的通識(shí)教育對(duì)價(jià)值觀有一定的影響,影響因素包括課程內(nèi)容、教師的思想和教學(xué)方法等。不同課程內(nèi)容會(huì)在一定程度上影響相應(yīng)的價(jià)值觀,如“大學(xué)英語(yǔ)”、“西方文明史”和“中英語(yǔ)言與文化比較”課程,70-80%的同學(xué)表示涉及文化、情操、開拓視野方面的內(nèi)容會(huì)影響同學(xué)們的價(jià)值觀;“圣經(jīng)與文學(xué)”課中82%的學(xué)生表示引起了對(duì)人性、文化、信仰和人生等問(wèn)題的思考;而“心理健康與心理咨詢”課中82%的學(xué)生報(bào)告了對(duì)心理問(wèn)題和心理疾病患者的看法受很大影響,少數(shù)學(xué)生(10%左右)表示價(jià)值觀基本定型,難以受影響??紤]到“圣經(jīng)與文學(xué)”課涉及人性與信仰問(wèn)題,與價(jià)值觀關(guān)系密切,老師也采用了不同的教學(xué)方法,如蘇格拉底式的對(duì)話和小組研討等。我們還對(duì)14位選修“圣經(jīng)與文學(xué)”課的同學(xué)進(jìn)行了訪談,訪談時(shí)間大約在60分鐘左右,通過(guò)制作文本和編碼,我們發(fā)現(xiàn)以下因素對(duì)價(jià)值觀有影響。第一,教師的魅力,有11位同學(xué)認(rèn)為老師的謙卑和愛(ài)心給人留下了深刻印象,他們?cè)敢夂屠蠋煼窒碜约旱臒篮蛦?wèn)題。第二,教師的教學(xué)方法,10位同學(xué)認(rèn)為老師在課堂上教學(xué)方法靈活,能讓他們聽(tīng)到不同的觀點(diǎn),產(chǎn)生頭腦風(fēng)暴的效果,對(duì)其價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了潛移默化的影響。第三,《圣經(jīng)》和相關(guān)文學(xué)經(jīng)典本身的深遠(yuǎn)影響。
表3 各通識(shí)課程前后學(xué)生通識(shí)教育核心價(jià)值觀各項(xiàng)目的變化
項(xiàng)目課程中英語(yǔ)言與文化比較(N=53)圣經(jīng)與文學(xué)(N=79)全部課程(5門)N =468)前測(cè)/后測(cè)t前測(cè)/后測(cè)t前測(cè)/后測(cè)t重專業(yè)4.07±0.77 /4.21±0.72 -1.07 4.43±0.70 /4.18±0.79 3.24**4.32±.73/4.11±.74 5.07***重通識(shí)4.04±0.67 /4.05±0.70-.10 4.10±0.68 /4.07±0.78 .33 3.86±.83 /3.95±.77 -2.04*社會(huì)責(zé)任感4.17±0.60 /4.09±0.63 .83 4.09±0.61 /4.12±0.70-.42 4.00±.68 /4.02±.71-.41輕名利3.07±0.75 /3.01±0.71 .63 2.86±0.86 /3.05±0.79 -2.78**3.01±.78 /3.00±.73 .35輕物質(zhì)3.39±0.77 /3.30±0.87 .99 2.98±0.87 /3.05±0.79 -2.74**3.26±.93 /3.15±.87 2.67**性情美3.84±0.66 /3.87±0.51-.45 3.89±0.55 /3.97±0.59 -1.25 3.86±.57 /3.87±.56-.09文藝美4.18±0.81 /4.21±0.71-.31 4.14±0.65 /4.17±0.61-.40 4.03±.77 /4.14±.65 -2.10*科學(xué)美4.25±0.62 /4.32±0.56 -1.005 4.06±0.77 /4.13±0.71 -1.11 4.15±.68 /4.09±.71 1.18
本研究基于通識(shí)教育拓展視野、陶冶情操、造就公民和塑造價(jià)值觀的宗旨,結(jié)合開放式問(wèn)卷調(diào)查,提出了求真、求善和求美的通識(shí)教育核心價(jià)值模型,從心理測(cè)量的角度分別為三個(gè)分量表設(shè)計(jì)條目,在經(jīng)過(guò)兩次小樣本的測(cè)量和修改后形成正式問(wèn)卷。應(yīng)該說(shuō),本研究對(duì)通識(shí)教育核心價(jià)值觀的闡釋具有一定的合理性、科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性,其研究步驟和構(gòu)思較為合理,基本能得出實(shí)證結(jié)論。通過(guò)探索性因素分析,初步建立了求真、求善和求美價(jià)值觀的基本結(jié)構(gòu)。驗(yàn)證性因素分析表明擬合較好,支持理論模型。同質(zhì)信度與條目數(shù)量有關(guān),當(dāng)量表?xiàng)l目在6以下時(shí),同質(zhì)信度大于0.60可以接受[18]。從表2中可以看到,同質(zhì)信度和再測(cè)信度都已經(jīng)達(dá)到可以接受的水平。輕物質(zhì)因子信度不高可能與量表只有3個(gè)條目有關(guān),說(shuō)明需要在今后的研究中增加一些同質(zhì)項(xiàng)目。為了保證量表的內(nèi)容效度,本研究在做因素分析前,首先刪除了與自己分量表相關(guān)系數(shù)小于0.40的條目和意義不明確的條目。結(jié)果也表明,各量表內(nèi)部因子之間存在低到中等的相關(guān),不同量表各因素之間大多為低相關(guān)或不相關(guān),說(shuō)明量表有比較高的內(nèi)容效度。
從調(diào)查結(jié)果看,學(xué)生在通識(shí)教育核心價(jià)值觀的8個(gè)指標(biāo)上得分都在3分以上,說(shuō)明大學(xué)生的價(jià)值觀在總體上是積極向上,是符合社會(huì)主流的。從對(duì)5門通識(shí)課的跟蹤研究效果看,通識(shí)課能改變學(xué)生只重專業(yè)輕視通識(shí)的現(xiàn)象,并能促進(jìn)學(xué)生求善、求美的心理,能起到開拓視野、陶冶性情和塑造價(jià)值觀的作用。
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(責(zé)任編輯:向欣)
General Research on the Influence of the College Students'Values in a University,——Take One University as an Example
Wang Xia1,Yang Hongfei2
(1School of International Studies,Zhejiang University,Hangzhou310005;
2 Department of Psychology,Zhejiang University,Hangzhou310028,China)
This paper compiled the scale about the general education core values and carried out a tracking research,which was supplemented by open questionnaire and interview,on five general courses in a university student for one semester to investigate the influence on student's values of a curriculum.Results show that the overall general class has certain influence on some values,but there exist great differences among courses.The impact of general education on the values is related to the value of curriculum content,teachers'consciously guiding and teaching methods.
general education;values;the education of education of college students
G412
A
1005-5843(2015)04-0027-07
2014-12-30
全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2009年度教育部青年專項(xiàng)課題“通識(shí)教育的核心價(jià)值觀研究”(EHA090425)。
王霞(1973-),浙江大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院講師,教育學(xué)博士;研究方向:價(jià)值觀教育。楊宏飛(1963-),浙江大學(xué)心理系副教授、博士,碩士生導(dǎo)師;研究方向:心理健康與心理咨詢。