百鳥(niǎo)朝鳳

張明

說(shuō)起這條成語(yǔ)，很多人都會(huì)想起吹打樂(lè)《百鳥(niǎo)朝鳳》。嗩吶是我國(guó)富有民族特色的簧管樂(lè)器，是民間吹打樂(lè)和民間樂(lè)隊(duì)中的主要樂(lè)器之一。在我國(guó)所有的民族樂(lè)器中，嗩吶特別適合表現(xiàn)婚禮的歡樂(lè)，也特別適合渲染氣氛和表現(xiàn)熱鬧的場(chǎng)景。《百鳥(niǎo)朝鳳》就是一首充分展示嗩吶藝術(shù)魅力的優(yōu)秀樂(lè)曲?！栋嬴B(niǎo)朝鳳》以熱情歡快的旋律和模仿百鳥(niǎo)和鳴之聲，表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象，引人入勝。

鳳，又稱(chēng)鳳凰，是我國(guó)古代神話(huà)中的鳥(niǎo)王。百鳥(niǎo)為什么要朝鳳呢？在民間流傳著一個(gè)神話(huà)故事。相傳很久以前，鳳凰和平常的鳥(niǎo)一樣。雖然它只是一只很不起眼的小鳥(niǎo)，但它很勤勞，天一亮就飛出去尋找食物。把別的鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來(lái)，收藏在洞里，一直忙到太陽(yáng)下了山才飛回窩里，很多鳥(niǎo)都嘲笑它，鳳凰一點(diǎn)兒也不在乎，仍默默地去尋找食物。這一年，遇到大旱，很多植物都旱死了，大地寸草不生，更別說(shuō)糧食和草籽了。鳥(niǎo)兒覓不到食物，餓得都快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰把鳥(niǎo)兒引到自己的窩里，把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家，和大家共渡難關(guān)。旱災(zāi)過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，百鳥(niǎo)都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛，用這些羽毛制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣，獻(xiàn)給了鳳凰，并一致推舉鳳凰為百鳥(niǎo)之王。從這以后，每到鳳凰生日的時(shí)候，百鳥(niǎo)就從四面八方飛來(lái)，向鳳凰祝賀，這就是百鳥(niǎo)朝鳳的傳說(shuō)。

鳳凰是百鳥(niǎo)之王，過(guò)去以龍比喻皇帝，以鳳比喻皇后，鳳凰象征吉祥和富貴。嗩吶獨(dú)奏曲《百鳥(niǎo)朝鳳》以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴和唱的歡騰情景，表現(xiàn)出一幅百鳥(niǎo)鬧春圖和大自然萬(wàn)物爭(zhēng)榮的繁茂景象，抒發(fā)人們美好歡樂(lè)的心情。象征海晏河清，君主圣明，天下歸心；也寄托了人們對(duì)于太平盛世的期盼，曲子十分歡快。

其實(shí)，成語(yǔ)《百鳥(niǎo)朝鳳》的出處不是這首樂(lè)曲，也不是神話(huà)傳說(shuō)，而是與北宋前期官修“四大書(shū)”之一的《太平御覽》有關(guān)。宋代李 等編寫(xiě)的《太平御覽》，其九百一十五卷引《唐書(shū)》道：“海州言鳳見(jiàn)于城上，群鳥(niǎo)數(shù)百隨之，東北飛向蒼梧山?！?蒼梧山，就是今天的云臺(tái)山。在今天看來(lái)，鳳凰雖是很虛幻的東西，但《太平御覽》等書(shū)中關(guān)于某地出現(xiàn)神物的記載是相當(dāng)多的。對(duì)于帝王而言，出現(xiàn)“百鳥(niǎo)朝鳳”的景況是“祥瑞之兆”，證明他統(tǒng)治有方，天下太平。

話(huà)說(shuō)宋太祖趙匡胤建立了大宋朝，結(jié)束了“五代十國(guó)”五十多年的混亂局勢(shì)。他勵(lì)精圖治，銳意改革，一時(shí)出現(xiàn)社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的局面。又用“杯酒釋兵權(quán)”的辦法，消除了后顧之憂(yōu)，從此成為太平天子。趙匡胤的祖上在唐和五代擔(dān)任過(guò)文官，其父趙弘殷是五代時(shí)期的名將，后周柴世宗時(shí)官至禁軍統(tǒng)領(lǐng)，父子曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)。趙匡胤雖然出身富貴人家，但自小喜愛(ài)走馬騎射。因其武藝高強(qiáng)、膽略過(guò)人、能征慣戰(zhàn)，受到后漢大將郭威的賞識(shí)，繼而又成為柴榮（后來(lái)的周世宗）的親信，有“一條鐵棒打天下”的傳說(shuō)。

雖然趙匡胤是一個(gè)行伍出身的人，但他卻有個(gè)難得的雅好，就是喜歡讀書(shū)，他深知讀書(shū)的好處，征戰(zhàn)之余常手不釋卷。南宋李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載了趙匡胤喜讀書(shū)的故事。后周顯德年間，趙匡胤隨周世宗柴榮率大軍南下平定江淮。剛打了勝仗，就有好事之人背后向柴榮告狀，說(shuō)：“趙某下壽州，私所載凡數(shù)車(chē)，皆重貨也?！币馑颊f(shuō)趙匡胤占據(jù)壽州后私藏了好多車(chē)的珍奇寶貨。柴榮很是吃驚，遂差人前去查驗(yàn)，誰(shuí)知打開(kāi)所有的箱子一看，“無(wú)他物，惟書(shū)數(shù)千卷”。柴榮頗感詫異，便召問(wèn)他：“卿方為朕作將帥，辟封疆，當(dāng)務(wù)堅(jiān)甲利兵，何用書(shū)為！”意思是說(shuō)，你為我?guī)П蛘?，?dāng)以軍事為要?jiǎng)?wù)，帶那么多書(shū)干什么？趙匡胤只得實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)：“臣無(wú)奇謀上贊圣德，濫膺寄任，常恐不逮，所以聚書(shū)，欲廣聞見(jiàn)，增智慮也。”意思是，我沒(méi)有奇謀良策，唯恐辜負(fù)了圣恩。之所以收集點(diǎn)書(shū)，無(wú)非是想開(kāi)闊一下眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)而已。柴榮聽(tīng)了很是贊許，對(duì)他更是刮目相看。

宋太祖不僅自己愛(ài)讀書(shū)，他還勉勵(lì)大臣們多讀書(shū)，并專(zhuān)門(mén)設(shè)置了侍讀官之職。他曾對(duì)文武百官說(shuō)：“今之武臣，亦當(dāng)使其讀經(jīng)書(shū)，欲其知為治之道也?！庇幸淮?，宋太祖遇到一個(gè)疑難問(wèn)題，問(wèn)宰相趙普，趙普回答不出來(lái)。學(xué)士竇儀準(zhǔn)確地回答出來(lái)，宋太祖十分感慨地說(shuō)：“宰相須用讀書(shū)人！”從此，宋太祖更加佩服那些學(xué)富五車(chē)的文化人，趙普和其他文武大臣們也在他的鼓勵(lì)引導(dǎo)下變得愛(ài)讀書(shū)起來(lái)。宋太祖平時(shí)隨時(shí)留心內(nèi)外百官，見(jiàn)誰(shuí)有什么長(zhǎng)處和才能，都暗暗地記在本子上。每當(dāng)官位出現(xiàn)空缺，他就翻閱本子，選用適當(dāng)?shù)娜巳?dān)任。當(dāng)時(shí)的文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等文化藝術(shù)空前繁榮，科技發(fā)達(dá)，貿(mào)易頻繁，人民安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象，出現(xiàn)了歷史上享有盛譽(yù)的“建隆之治”。

也許宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝和其后繼位的宋太宗趙光義深知“馬上得天下，不能馬上治之”的道理，所以他倆都喜愛(ài)讀書(shū)，尤其愛(ài)讀史書(shū)，從中了解歷代王朝興亡更替的道理。

北宋初年，國(guó)家史館藏書(shū)僅萬(wàn)余卷，待削平諸國(guó)之后，把各國(guó)的藏書(shū)全都集于京師，宋太宗詔示天下：凡獻(xiàn)書(shū)者賞。故而藏書(shū)巨增至八萬(wàn)卷。這些書(shū)分藏于史館、昭文館和集賢院，通稱(chēng)三館。早在梁代時(shí)，這三個(gè)館就已經(jīng)建立。宋太宗即位后去視察，他親自到三館看藏書(shū)，發(fā)現(xiàn)房屋簡(jiǎn)陋，地近鬧市，不由感嘆道：“三館如此簡(jiǎn)陋，如何接待天下賢俊之士啊！”于是下詔另修新館。到太平興國(guó)三年修竣，賜名崇文院。院中有昭文書(shū)庫(kù)、集賢書(shū)庫(kù)、史館書(shū)庫(kù)等六庫(kù)，規(guī)模空前宏大。為了閱讀方便和為后世保存珍貴文獻(xiàn)，在新館落成的前一年，宋太宗下詔李 、扈蒙、徐鉉等，利用館藏書(shū)籍，一口氣編纂了著名的“宋四大書(shū)”的前三種《太平總類(lèi)》、《太平廣記》，以及詩(shī)文總集《文苑精華》。

《太平總類(lèi)》摘取的多為經(jīng)史百家之言。小說(shuō)之類(lèi)資料很少征引，這些資料，后又編入《太平廣記》，資料依時(shí)間先后排列，先標(biāo)出書(shū)名，次抄錄原文。因?yàn)檫@幾部書(shū)多是編于太平興國(guó)年間，所以大都冠以“太平”二字。這些書(shū)整理了宋初的皇家藏書(shū)，保存了宋以前的大量書(shū)籍資料。此書(shū)歷經(jīng)六年方編成。書(shū)還未編完，太宗就迫不及待要先睹為快，他對(duì)宰相宋琪說(shuō)：“從今天起，每天把《太平總類(lèi)》給我送來(lái)三卷，我要親自閱讀?！比兆x三卷，用一年時(shí)間把這部一千卷的大部頭啃完。如果哪天沒(méi)時(shí)間讀，改日一定要補(bǔ)上。那樣的話(huà)，一天就要讀五六卷了。宋琪忍不住勸道：“陛下借古鑒今，多讀書(shū)自然是好事，但日讀三卷，恐怕太傷神了！” 太宗莞爾一笑：“朕性喜讀書(shū)，只要打開(kāi)書(shū)來(lái)讀，總是有益處的，我也就不覺(jué)得疲勞了。這樣想來(lái)，好學(xué)之士讀萬(wàn)卷書(shū)，亦不為難。大凡讀書(shū)要自己性有所好，若不好讀書(shū)的人，要他讀書(shū)也讀不進(jìn)。昨日我從巳時(shí)讀書(shū)到申時(shí)，有鸛飛上殿徹，一直到朕讀書(shū)完才飛走?！?/p>

此后，宋太宗果然每日讀《太平總類(lèi)》三卷，從不間斷。如有哪一天事情太多而未能讀滿(mǎn)三卷，則一定在以后有空時(shí)補(bǔ)上。宋太宗果然一年讀完了《太平總類(lèi)》。這部書(shū)由于是皇帝親覽，便賜此書(shū)名為《太平御覽》。宋太宗從《太平御覽》中讀到了大量史實(shí)，經(jīng)常和群臣討論歷史上的帝王得失。大臣蘇易簡(jiǎn)說(shuō)：“皇上批閱舊史，安危治亂，盡在皇上考慮之中。此乃社稷無(wú)窮之福啊?！?/p>

“有鳳來(lái)儀”、“鳳凰于飛”、“吹簫引鳳”、“鳳凰朝陽(yáng)”，這種理想化的靈禽，被人們當(dāng)成吉祥幸福的象征和美好愛(ài)情的比喻?！鞍嬴B(niǎo)朝鳳”表達(dá)了人們對(duì)太平盛世的無(wú)限期盼，是人們向往和平與祈福的寫(xiě)照。