淺談Core模式理念下客家童謠合唱團(tuán)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展
——以臺(tái)灣屏東長(zhǎng)興國(guó)小為例

賀連花

（廣州大學(xué) 音樂(lè)舞蹈學(xué)院，廣東 廣州 510000）

淺談Core模式理念下客家童謠合唱團(tuán)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展
——以臺(tái)灣屏東長(zhǎng)興國(guó)小為例

賀連花

（廣州大學(xué) 音樂(lè)舞蹈學(xué)院，廣東 廣州 510000）

Conyne（1983） 提出core條件模式（core condition model），Core模式由三個(gè)同心圓組成，從里至外分別為核心條件圈、團(tuán)隊(duì)成功圈和成員滿足圈。本文運(yùn)用core模式理念闡述臺(tái)灣屏東縣長(zhǎng)興國(guó)小客家童謠合唱團(tuán)之經(jīng)營(yíng)模式，以及對(duì)大陸客家童謠合唱團(tuán)發(fā)展之啟示。

core模式；客家童謠合唱團(tuán)

一、長(zhǎng)興國(guó)小客家歌謠合唱團(tuán)之經(jīng)營(yíng)模式

Conyne認(rèn)為合唱團(tuán)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展包括核心條件圈、團(tuán)隊(duì)成功圈和成員滿足圈，要具備凝聚力、組織性、資源性和活力。這四種條件形成后，才能向外拓展成員使其成功，進(jìn)而讓社團(tuán)成員得到滿足。

（一）合唱團(tuán)經(jīng)營(yíng)的核心條件圈

1.凝聚力

長(zhǎng)興國(guó)小位于屏東縣長(zhǎng)治鄉(xiāng)，長(zhǎng)治鄉(xiāng)是客家莊，處于客家六堆中的前堆。六堆地區(qū)擁有豐富的客家文化資產(chǎn)，幾乎是臺(tái)灣各界的“臺(tái)灣之最”。六堆是高屏地區(qū)客家的代稱，不是一個(gè)行政區(qū)域，是同一族群之精神結(jié)合體。①長(zhǎng)興國(guó)小成立近100周年，2006年開始申請(qǐng)“客家生活學(xué)?！?，學(xué)校以傳承客家文化為宗旨，學(xué)校具有著濃厚的凝聚力和向心力。至2015年，學(xué)校在客家電視播報(bào)達(dá)44次，為其他學(xué)校提供了較好的借鑒。

（1）“教育部”的重視，政策的支持

1990年，“教育部”訂定《國(guó)民中小學(xué)推廣傳統(tǒng)藝術(shù)要點(diǎn)》，開放并補(bǔ)助各地區(qū)國(guó)小的方言歌謠與戲劇等教學(xué)活動(dòng)，這是從法令上開放國(guó)民教育本土文化教學(xué)的開始。1993年“教育部”公布修正的《國(guó)民小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》總綱目標(biāo)中，于三到六年級(jí)的教學(xué)科目中增列《鄉(xiāng)土教學(xué)活動(dòng)》，各?？梢砸勒盏胤降奶匦裕瑥椥园才拍刚Z(yǔ)的學(xué)習(xí)及與鄉(xiāng)土文化有關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。2001年開始推行九年一貫課程，語(yǔ)文領(lǐng)域的語(yǔ)文部分，將國(guó)語(yǔ)、閩南語(yǔ)、客語(yǔ)和原住民語(yǔ)均列入語(yǔ)文。

臺(tái)灣重視客家文化的傳承與創(chuàng)新，除了鼓勵(lì)各縣國(guó)中小與公私立幼兒園申辦客委會(huì)“推動(dòng)客語(yǔ)生活學(xué)校計(jì)劃”外，并實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)師生通過(guò)客語(yǔ)能力認(rèn)證計(jì)劃，更積極辦理客家相關(guān)的研習(xí)、展演活動(dòng)與研發(fā)客家語(yǔ)補(bǔ)充教材；政府鼓勵(lì)各校申辦每年年度補(bǔ)助計(jì)劃，積極傳承發(fā)揚(yáng)客家語(yǔ)言與精神。

（2）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織與推動(dòng)

學(xué)校邱校長(zhǎng)說(shuō)：“透過(guò)教學(xué)+行動(dòng)+體驗(yàn)+反思，讓孩子認(rèn)同客家，開口說(shuō)母語(yǔ)，進(jìn)而喜歡本土文化?！睂W(xué)校很重視客家文化的發(fā)展，校建筑、設(shè)施都離不開客家的傳統(tǒng)文化。校園外的通學(xué)步道及圍墻，加入了客家藍(lán)衫、桐花及「HAKKA」字樣。

學(xué)校每周每年級(jí)排定一節(jié)課，使用審定本或自編教材，聘請(qǐng)教師展開教學(xué)活動(dòng)，適時(shí)融入其他課程教學(xué)；聘請(qǐng)專家指導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揚(yáng)并傳承客家獅等傳統(tǒng)民俗技藝；聘請(qǐng)專業(yè)教師指導(dǎo)學(xué)生客家歌唱表演、口說(shuō)藝術(shù)、戲劇、唐詩(shī)吟唱等活動(dòng)，以欣賞客家語(yǔ)言及文化之美。

3.資源性

2.1 Survivin基因表達(dá)與喉癌患者臨床病理特征的關(guān)系 126例喉癌癌組織標(biāo)本中共檢出Survivin陽(yáng)性86例，陽(yáng)性率為68.3%(86/126)。Survivin陽(yáng)性組年齡、性別、腫瘤部位與Survivin陰性組比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)，TNM分期Ⅲ～Ⅳ期、中低分化、淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移患者比例顯著高于Survivin陰性組(P<0.05)，見表1。

（1）環(huán)境資源

1997年3月12日，藝術(shù)教育法之第三章學(xué)校一般藝術(shù)教育中，第十八條規(guī)定：“各級(jí)學(xué)校應(yīng)充實(shí)藝術(shù)教育設(shè)施、美化校園環(huán)境、辦理各種與生活有關(guān)之藝術(shù)活動(dòng)，并鼓勵(lì)校內(nèi)藝術(shù)社團(tuán)之發(fā)展。各級(jí)學(xué)校應(yīng)善用地區(qū)藝術(shù)資源，加強(qiáng)與藝術(shù)機(jī)構(gòu)之交流，提升一般藝術(shù)教育品質(zhì)?！遍L(zhǎng)興國(guó)小落實(shí)了藝術(shù)教育法之規(guī)定，客家宣傳畫、客家歷史、客家藍(lán)色花布和紅色牡丹在校園的操場(chǎng)、活動(dòng)中心、走廊、樓梯、墻壁隨處可見，體現(xiàn)了客家的物質(zhì)文化、精神文化和藝術(shù)文化。

（2）教學(xué)資源

一位好的合唱指導(dǎo)者應(yīng)該具有旺盛的向上心及教育研究的精神，經(jīng)常參與合唱進(jìn)修研習(xí)課程，及參加相關(guān)的教育協(xié)會(huì)，加強(qiáng)自己的專業(yè)訓(xùn)練。長(zhǎng)興國(guó)小音樂(lè)教師作為臺(tái)灣中央客語(yǔ)樂(lè)團(tuán)的研究人員，具有高度的教學(xué)熱忱，專情融入于教學(xué)活動(dòng)中，不定期地參加與客語(yǔ)相關(guān)的研習(xí)活動(dòng)，如客語(yǔ)認(rèn)證、第三學(xué)期熱學(xué)計(jì)劃、客家音樂(lè)文化活動(dòng)等等。

4.活力

學(xué)校合唱團(tuán)每年都會(huì)參加臺(tái)灣客家藝文競(jìng)賽，在比賽中獲得了優(yōu)異成績(jī)。這種正向能量激發(fā)了教師的教學(xué)熱情，增強(qiáng)了學(xué)生的自我成就感，合唱團(tuán)成為了一個(gè)充滿愛與快樂(lè)的團(tuán)隊(duì)。學(xué)生在客家歌謠的音樂(lè)中陶冶了情操、培養(yǎng)了技能、增長(zhǎng)了知識(shí)、強(qiáng)化了團(tuán)隊(duì)合作的精神。

（二）合唱團(tuán)的團(tuán)隊(duì)成功圈

臺(tái)灣“教育部”、政府及“行政院客委會(huì)”每年都會(huì)投資一些經(jīng)費(fèi)用于客家文化的傳承。依據(jù)客家文員會(huì)2014年第1030003511F號(hào)函，客家文員會(huì)同意補(bǔ)助新臺(tái)幣505萬(wàn)1000元整推動(dòng)客語(yǔ)生活學(xué)校，每校補(bǔ)助最高金額為新臺(tái)幣三十萬(wàn)元整，用于加強(qiáng)客語(yǔ)教學(xué)、辦理客語(yǔ)社團(tuán)、客語(yǔ)藝文展演、客家民俗才藝及客語(yǔ)情境布置；舉辦中小學(xué)客家藝文競(jìng)賽之立意，促進(jìn)客語(yǔ)生活學(xué)校與各中、小學(xué)校交流學(xué)習(xí)，及提供學(xué)生展演之舞臺(tái)，協(xié)助辦理各項(xiàng)活動(dòng)者，例入審查補(bǔ)助參考。

（三）合唱團(tuán)的成員滿足圈

1997年3月藝術(shù)教育法第十五條規(guī)定：“學(xué)校一般藝術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)知能，提升藝術(shù)鑒賞能力，陶冶生活情趣并啟發(fā)藝術(shù)潛能為目標(biāo)。”合唱團(tuán)的學(xué)生在參與客家童謠的學(xué)習(xí)表演過(guò)程中，有利于德、智、體、群、美五育的發(fā)展，“將視覺(jué)、聽覺(jué)與動(dòng)覺(jué)融為一體，能夠同時(shí)激發(fā)身體與心靈的學(xué)習(xí)窗口，促進(jìn)身心的和諧與合一。”②

二、對(duì)大陸經(jīng)營(yíng)客家童謠合唱團(tuán)的啟示

（一）將客家童謠融入客語(yǔ)教學(xué)中

臺(tái)灣屏東長(zhǎng)興國(guó)小開設(shè)了創(chuàng)意客家童謠客語(yǔ)課，客語(yǔ)教師將客家童謠融入客語(yǔ)課，這樣有創(chuàng)意的教學(xué)方式曾多次被客家電視臺(tái)報(bào)導(dǎo)，不僅帶動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)客語(yǔ)的積極性，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)客語(yǔ)童謠的熱愛。

（二）善于利用校內(nèi)外地方資源

利用全國(guó)客家日的時(shí)間，讓學(xué)生感受和體驗(yàn)客家深厚的文化。通過(guò)學(xué)校比賽、聯(lián)誼和學(xué)校發(fā)表會(huì)等活動(dòng)，促進(jìn)教師的教學(xué)熱忱，激發(fā)學(xué)生對(duì)客家歌謠的熱愛，深化家長(zhǎng)對(duì)客家文化的認(rèn)同感，在師、生、親的良性互動(dòng)中，讓客家童謠在學(xué)生的生活中生根發(fā)芽。

（三）加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)客家文化的重視

建設(shè)有關(guān)客家文化、藝術(shù)的環(huán)境設(shè)施，在教學(xué)樓、操場(chǎng)、活動(dòng)中心、走廊、樓梯、墻壁讓客家氣息散發(fā)于學(xué)校的每個(gè)角落，讓學(xué)生受到潛移默化的影響。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不僅需要營(yíng)造融洽的學(xué)校氛圍，還需要建立完整的組織體系。

（四）加強(qiáng)教師的音樂(lè)素養(yǎng)

音樂(lè)教師必須能夠因應(yīng)合唱團(tuán)的特色與需要，扮演多元化角色，采用個(gè)別化、彈性化、人性化、生活化等動(dòng)態(tài)方式指導(dǎo)，以欣賞而非責(zé)難、分享而非擁有的胸襟，激勵(lì)學(xué)生的信心，造就學(xué)生的無(wú)限成就。③客家音樂(lè)的傳承和發(fā)展不僅需要音樂(lè)教師具有一定的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、教學(xué)素養(yǎng)以及客語(yǔ)能力，還需要教師對(duì)客家文化的歷史和背景有一定的了解。

（五）加強(qiáng)客家歌謠課程的行動(dòng)研究

臺(tái)灣各大高校研究生也加入了行動(dòng)研究的行列，音樂(lè)專業(yè)研究生在各中小學(xué)開展客家歌謠的教學(xué)，通過(guò)課程計(jì)劃、課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施、課程總結(jié)、課程評(píng)量，了解學(xué)校客家歌謠的教學(xué)情況，并提供建議性意見。

注釋：

①彭素枝.臺(tái)灣六堆客家山歌研究［M］.臺(tái)北：文津出版社有限公司，2003.

②蘆安來(lái).一所藝術(shù)學(xué)校小學(xué)部藝術(shù)特色課程設(shè)計(jì)之研究［J］.2010.

③林昀萱.國(guó)民小學(xué)音樂(lè)性社團(tuán)經(jīng)營(yíng)與展望［J］.2010.

［1］臺(tái)灣客家委員會(huì)網(wǎng)站。

［2］臺(tái)灣客家藝文競(jìng)賽網(wǎng)站。

賀連花，廣州大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院碩士研究生。

J642.63

A

1007-0125（2015）07-0079-02