稻草人

郭震海

夏天剛一轉(zhuǎn)身，整裝待發(fā)的稻草人就浩浩蕩蕩出征了。

它們一個(gè)個(gè)精神抖擻，就像訓(xùn)練有素的士兵，手里揮舞著五顏六色的旗幟，在鄉(xiāng)村農(nóng)人的指揮下，紛紛走進(jìn)莊稼地里。

我非常喜歡這些沒有生命，卻能堂而皇之的以“人”之稱謂的物件兒。每年的初秋時(shí)節(jié)，如若恰好行走到鄉(xiāng)村并途經(jīng)田野，我總會(huì)駐足很久，靜觀田地里的稻草人，這些沒有靈魂，沒有思維，不能行走，更無法張口說話的稻草人，身上卻攜帶著人類的善良和本真。

稻草人以樹枝為骨、稻草為肌，穿著草衣，戴著草帽，像模像樣地站在田地里，只要有點(diǎn)兒風(fēng)，它們就會(huì)一刻也不停地?cái)[弄身姿，成為鄉(xiāng)村的一道最美的風(fēng)景線，這也是上千年來鄉(xiāng)村特有的畫面和圖騰。

稻草人出現(xiàn)在田地里的時(shí)候，玉米開始灌漿;谷子正忙著低頭抽穗;黃豆秧上掛滿了一串串如小爆竹一樣的果實(shí)，南瓜秧的身上背著大大小小的包袱，累得氣喘吁吁、匍匐在地。稻草人會(huì)在農(nóng)人的調(diào)遣下，一個(gè)個(gè)被安排在不同的莊稼區(qū)域，它們的任務(wù)就是驅(qū)趕飛鳥，因?yàn)轱w鳥會(huì)禍害莊稼。

如腳下的土地一樣，這些穿越千年歷史煙云，伴隨著一代又一代農(nóng)人走來的稻草人，已經(jīng)成為農(nóng)人們最親密的盟友，農(nóng)人們會(huì)非常放心地把整個(gè)秋天的收獲交給它們。

其實(shí)，鳥兒并沒有我們想象的那樣笨，不論是小麻雀還是大喜鵲，它們?cè)缫芽创┺r(nóng)人們的伎倆，盡管稻草人十分賣力地?fù)]舞手中的旗幟，但飛鳥照樣會(huì)去偷吃即將成熟的谷子或黃豆，渴了就啄那紅彤彤的、像小燈籠一樣的西紅柿，吃飽了它們就會(huì)旁若無人地站在稻草人的頭頂上或肩膀上相互對(duì)話或放歌。

整個(gè)秋天下來，你去看吧，一個(gè)個(gè)累得東倒西歪的稻草人，它們的頭上、身上滿是鳥糞。甚至有的飛鳥，為了宣告自己的勝利，會(huì)在稻草人的頭頂上做個(gè)繁衍后代的窩。

鄉(xiāng)下的農(nóng)人很清楚這些稻草人的作用并不大，但下一年，他們依舊會(huì)綁制幾個(gè)稻草人在地里，代代延續(xù)，周而復(fù)始，仿佛這是一道必須有的程序。

有人說，稻草人是虛假的象征，空有一副架子，沒有實(shí)際作用。也有人把稻草人看作是默默守候，任勞任怨的化身，它們?nèi)螒{風(fēng)吹雨打，任憑時(shí)間流逝，忠心無人可比。

我之所以喜歡稻草人，是因?yàn)槲覐牡静萑松砩峡吹搅巳祟惐驹撚械?、純凈的靈魂。面對(duì)飛鳥糟蹋莊稼，我們的先民并沒有采取極端的方式去除掉那些討厭的家伙，而是做一個(gè)稻草人在地里，就像用一句“狼來了！”來哄騙淘氣的孩子一樣哄騙鳥兒，代代相傳，沿用至今。

或許鄉(xiāng)村人不會(huì)講敬畏自然、和諧共存的大道理，但千百年來，他們知道，在同一塊土地上，每一只飛鳥都是他們的親人，他們舍不得傷害它們，他們懂得，人活著就是與自然共存，不管是海洋生物、高原動(dòng)物、昆蟲世界，還是廣闊的森林都和人類有著密切的聯(lián)系，也正因?yàn)橛辛诉@成千上萬種生物的“恩賜”，人類才得以生存和繁衍。

稻草人站在鄉(xiāng)村的田地里，就如一部文明史，記載的是千百年來人類敬畏生命的美德，也是先人對(duì)后人“敬畏生命，敬畏自然”的告知和警示。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》副刊2014年7月28日，有改動(dòng)）

寫作借鑒

一、原汁原味地再現(xiàn)物態(tài)模樣。農(nóng)耕文化中稻草人一類的物件，當(dāng)代青少年已經(jīng)知之甚少。再現(xiàn)物態(tài)模樣，是狀物抒情、借物明理的前提。作者從構(gòu)造、處所、動(dòng)態(tài)、氣質(zhì)、價(jià)值五個(gè)方面再現(xiàn)物態(tài)，如此描摹，讓讀者頓生新鮮感。

二、真實(shí)辯證地展示歷史印記。稻草人一直是農(nóng)人“最親密的盟友”“上千年來鄉(xiāng)村特有的畫面和圖騰”，千百年來“代代延續(xù)，周而復(fù)始”。稻草人也是屬于文人的，有人說稻草人“空有一副架子”，是虛假的象征;有人則贊美稻草人是“默默守候，任勞任怨的化身……忠心無人可比”。歷史印記如此豐富多樣又不盡一致，為作者亮出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)作好鋪墊。

三、簡(jiǎn)明精辟地評(píng)價(jià)人文價(jià)值。作者分三層闡發(fā)隱于“千年歷史煙云”中的農(nóng)民智慧：首先，飛鳥之類實(shí)為人類“親人”，設(shè)置稻草人只是“哄騙”而已，絕沒有“趕盡殺絕”之意;其次，歷來農(nóng)民的這種“仁慈”源于其“人活著就是與自然共存”、靠生物“恩賜”這些生活哲理;再次，稻草人中蘊(yùn)含的“敬畏自然、和諧共存”理念不僅是一部曾經(jīng)的“文明史”，也是對(duì)今人、對(duì)未來怎樣傳承農(nóng)耕文化的“告知和警示”。