略說(shuō)云南土司府遺址的開(kāi)發(fā)與保護(hù)

文 / 河北大學(xué)政法學(xué)院　吳銀玲 圖 / 林宇

略說(shuō)云南土司府遺址的開(kāi)發(fā)與保護(hù)

文 / 河北大學(xué)政法學(xué)院吳銀玲 圖 / 林宇

近日，湖南、湖北、貴州三地聯(lián)合以“土司遺址”項(xiàng)目申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功，在國(guó)內(nèi)引起較大反響。同為中國(guó)西南民族地區(qū)的云南，其實(shí)也有豐富的土司文化，現(xiàn)存數(shù)座較為完備或者經(jīng)過(guò)重建的土司府和尚有開(kāi)發(fā)價(jià)值的土司建筑遺址。我曾在香格里拉獨(dú)克宗古城進(jìn)行過(guò)為期一年的田野調(diào)查研究，由香格里拉研究為起點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)云南蘊(yùn)藏著豐富的土司文化，不少地方的相關(guān)建筑得到了較好的保護(hù)性開(kāi)發(fā)，并被提升至文物保護(hù)單位和文化遺產(chǎn)的高度。

作為一個(gè)旅游大省，其實(shí)云南每個(gè)地方都已經(jīng)或者正在對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)、遺址建筑進(jìn)行了修繕、保護(hù)、開(kāi)發(fā)等作為可開(kāi)放的景區(qū)。比如正在重建當(dāng)中的獨(dú)克宗古城，在2014年1月11日的大火之前，當(dāng)?shù)赝了绢^人的莊園已經(jīng)被毀之后重建為客棧，現(xiàn)在又在整體的規(guī)劃重建當(dāng)中。而目前云南土司建筑遺址分別有建水彝族納樓回新土司遺址（建水納樓司署）、麗江納西族木氏土司衙府、孟連傣族宣撫土司衙署、南甸傣族宣撫土司衙署、廣南壯族土司衙署等，另外有開(kāi)發(fā)成酒店等項(xiàng)目的武定土司府、香格里拉（即中甸土司莊園）等。在這些遺址建筑當(dāng)中，目前最為人稱(chēng)道的當(dāng)屬麗江木府。

新平隴西世族

據(jù)說(shuō)對(duì)麗江納西族人來(lái)說(shuō)，“北有故宮，南有木府”?？催^(guò)《木府風(fēng)云》的人肯定對(duì)木府長(zhǎng)達(dá)四百多年的統(tǒng)治印象深刻。提到木府，大家都會(huì)引述萬(wàn)卷樓上掛著的對(duì)聯(lián)：“一座土司府，半部民族史”。木府確實(shí)與納西族的民族史息息相關(guān)，由于木氏土司曾經(jīng)經(jīng)略過(guò)云南西北部地區(qū)，包括如今的香格里拉，這也大大提高了木府的歷史價(jià)值。木府的建筑樣式仿紫禁城，整個(gè)建筑群坐西朝東，結(jié)合有漢族、白族和納西族能工巧匠的建筑工藝?，F(xiàn)存建筑為1996年世界銀行貸款資助重建而成的。

根據(jù)介紹，位于梁河的南甸宣撫司設(shè)立于明朝，南甸土司姓龔，據(jù)族譜載原籍南京應(yīng)天府上元縣。元大德五年被皇帝賜姓刀，民國(guó)元年復(fù)姓龔，合稱(chēng)刀龔氏。龔氏從1398年到1950年5月統(tǒng)治該地，歷時(shí)552年。據(jù)考證，南甸宣撫司署駐地 曾多次易址。目前所在的土司府是第三個(gè)衙址。而元代遺址在大地老官城，現(xiàn)存有墳地、殘石獅及瓦礫。明時(shí)遷往團(tuán)山九保鎮(zhèn)太平寺一帶，現(xiàn)在只能從文獻(xiàn)中想象當(dāng)時(shí)壯麗氣勢(shì)的司署衙門(mén)了。清時(shí)遷往新城村，因希望長(zhǎng)治久安就取名永安司署，曾被焚毀。此后重建的南甸宣撫司坐東南向西北，四面開(kāi)門(mén)，為宮殿式建筑，分 有大堂、二堂、三堂、四堂。周?chē)衅吖斩拈g耳房，花園、佛堂、戲樓、小 姐樓、傭人住房、廚房、糧庫(kù)、馬房、軍械庫(kù)、監(jiān)獄等建筑。實(shí)際上，南甸宣撫司署是歷經(jīng)三代人才建設(shè)完成的一處土木結(jié)構(gòu)的建筑群，但風(fēng)格極為統(tǒng)一，被稱(chēng)為“傣族小故宮”。無(wú)論是納西族的木府還是“傣族的小故宮”，都有皇家建筑的格局，這也說(shuō)明土司在當(dāng)?shù)厥怯薪^對(duì)權(quán)威的，或者說(shuō)是當(dāng)?shù)氐摹巴粱实邸保⑶疫@一點(diǎn)幾乎在所有的土司建筑上都有所體現(xiàn)。

建水納樓司署是明清時(shí)期世代統(tǒng)治紅河兩岸地區(qū)的納樓茶甸副長(zhǎng)官司普氏（彝族土司）的衙門(mén)。它雄踞紅河北岸山腰上，地勢(shì)險(xiǎn)要，造型奇特。建筑以大門(mén)、前廳、正廳、后院為中軸線(xiàn)，由南往北一字排列，廂房、書(shū)房、耳房左右對(duì)稱(chēng)，為三進(jìn)四合院，大小房舍共70余間。大門(mén)為坊式，屹立在3米的高臺(tái)上，前有操場(chǎng)、照壁。納樓司署的四角各建有用于防御的炮樓一座，上面至今還可以看出斑斑點(diǎn)點(diǎn)的彈痕。這是一處位于幽靜村落當(dāng)中的土司建筑，在云南的土司遺址當(dāng)中，是保存較為完好的土司衙署。

蘭坪兔峨土司府

略述云南現(xiàn)存的土司遺址，基本可以看出，這些建筑帶有明顯的封建王權(quán)的印記，不同民族的土司們?cè)诮ㄔ熳约旱难檬饡r(shí)都有著向漢式宮殿風(fēng)格借鑒的趨勢(shì)。建筑格局和風(fēng)格都類(lèi)似于故宮。而云南各地對(duì)土司衙署遺址的重視也十分到位，不少遺址于1965年前后就成為文物保護(hù)單位。當(dāng)然也有一些地方在土司建筑群的開(kāi)發(fā)保護(hù)上走了市場(chǎng)化的路線(xiàn)，比如武定土司府和香格里拉的土司莊園。無(wú)論是作為文物保護(hù)單位還是進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，其實(shí)都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藢?duì)土司建筑的重視，這受益于云南土司文化的豐富性特色和云南省的文物保護(hù)相關(guān)政策。

可以說(shuō)，云南的土司數(shù)量較多，在全國(guó)居于首位；而且土司制度歷史悠久，在云南有很深的積淀；土司建筑基本上規(guī)制和格局都較為完備，是進(jìn)行游覽、學(xué)術(shù)研究的好去處。

所以，如果要開(kāi)發(fā)土司文化旅游，在建筑之外，還需要重視與之相關(guān)的一系列有形和無(wú)形文化。在這一點(diǎn)上，麗江的做法應(yīng)該說(shuō)是極為成功的。除了木府建筑之外，當(dāng)?shù)赝诰蛄俗鳛椤赌靖L(fēng)云》主角的木增的相關(guān)傳說(shuō)故事以及他所留下的詩(shī)作等，并結(jié)合麗江古城，大力宣傳其納西族的傳統(tǒng)文化。網(wǎng)絡(luò)上流傳許多朱元璋給木氏先祖賜姓“木”、末代土司夫人秘藏檔案文書(shū)等故事，也給木府增添了不少神秘色彩。

總之，在中國(guó)土司遺址申遺成功的時(shí)刻，我們有必要對(duì)云南土司遺址的分布與現(xiàn)狀進(jìn)行一番梳理，為這一成功喜悅的同時(shí)，也思考如何更好地開(kāi)發(fā)和保護(hù)云南的文化瑰寶。讓我們?nèi)サ竭@些土司府實(shí)地走一走吧，即使是對(duì)著遺址懷古，也能有所收獲。

（責(zé)任編輯王菁）