試論馬克思主義指導(dǎo)與中共黨史

孟憲卓

[摘要]馬克思主義是中國革命路上的指引者，為中國革命指引了方向。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體情況相結(jié)合，使馬克思主義成為了中共黨史學(xué)習(xí)和研究的指導(dǎo)思想，馬克思主義中的唯物史觀，成為了進一步研究黨史的新的視角和方法。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；指導(dǎo)作用；中共黨史

在中國的革命發(fā)展道路上，馬克思主義為中國革命指引了方向，為革命的勝利和中國社會主義建設(shè)的順利進行提供了保障，在中國革命和社會主義建設(shè)過程中驗證了馬克思主義作為指引者的重要性，也證明了馬克思主義思想是符合中國國情的。所以，要對中共黨史做出研究，就要用馬克思主義的方法論、歷史觀作為重要指導(dǎo)。

一、堅持把馬克思主義作為中共黨史學(xué)科指導(dǎo)方向的因素

（一）馬克思主義的性質(zhì)決定了其在中共黨史學(xué)科中的指導(dǎo)地位

馬克思主義是實踐的產(chǎn)物，也是經(jīng)實踐證明的真理。中國共產(chǎn)黨在建黨之日起就將馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，要求全黨堅定不移的把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，并要求黨的一切活動和思想都要將馬克思主義理論做為指導(dǎo)。在中國共產(chǎn)黨的多次會議報告中多次指出，馬克思主義是中國革命實踐中的真理，是全世界無產(chǎn)階級的思想結(jié)晶[1]。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義的歷史就是一部中國革命的發(fā)展史。馬克思主義的歷史觀、方法論是研究中共黨史的正確方向的，在其科學(xué)理論指導(dǎo)下，才能充分揭示中共黨史中存在的重大問題和發(fā)展規(guī)律，更好的建設(shè)和發(fā)展中共黨史中的馬克思主義的重要地位。

馬克思主義是工人階級在實踐中的產(chǎn)物，是科學(xué)的世界觀，是符合大多數(shù)人共同利益的，因其從根本上揭示了資本主義和社會主義的發(fā)展規(guī)律，指出資本主義也會走向社會主義，最終達到共產(chǎn)主義，這也是為未來世界總的發(fā)展方向提出科學(xué)的理論。因為馬克思主義的真理性是為無產(chǎn)階級建立的，所以它也成為了全世界無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的旗幟。除了馬克思主義理論，沒有任何一種主義能夠為工人階級以及他的政黨作出指導(dǎo)。

（二）中共黨史學(xué)科的需要

在國家意識形態(tài)領(lǐng)域的社會學(xué)科中，中共黨史學(xué)科是其中的一個重要組成部分，馬克思主義一直是其指導(dǎo)思想。隨著全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展，不同階級、不同意識形態(tài)的思潮都在不斷涌現(xiàn)出來，為確保中國意識形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)一，更應(yīng)該堅持馬克思主義的指導(dǎo)。國家中宣部、教育部、中科院在各高校社科系統(tǒng)及其研究中指出，要重視馬克思主義的指導(dǎo)地位，并在實踐中運用馬克思主義理論看待社會現(xiàn)象，用科學(xué)的眼光解決問題。使我們認識到馬克思主義對于中國意識形態(tài)的重要意義，將馬克思主義貫穿到整個社會科學(xué)研究和實踐中去。又因為中共黨史是一門歷史學(xué)科，其具有政治性較強的特點，這是整個學(xué)界都認可的事實。這就要求在中共黨史研究中必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，更好地為社會與人民群眾服務(wù)，保證中共黨史的正確性與科學(xué)性。2010年9月，《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨史工作的意見》中指出，在新的歷史時期下，中共黨史工作，一定要將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指導(dǎo)方針。

二、中共黨史學(xué)科中馬克思主義指導(dǎo)地位的體現(xiàn)

（一）馬克思主義為中共黨史研究指明方向

中共黨史的涉及范圍十分廣泛，種類眾多。在涉及范圍上體現(xiàn)在對黨史的某一具體事件的發(fā)生原因進行探究，對黨史中某個人物進行在黨史地位上的研究，及其對黨史貢獻的研究，或?qū)δ稠棿嬖谟邳h史的歷史事件發(fā)生的具體時間及地點的驗證。在種類上通常體現(xiàn)在對以口述形式進行的歷史研究、以回憶錄形式進行的研究或以人物傳記形式進行的研究等。通過對黨史上的歷史事件及任務(wù)進行經(jīng)驗總結(jié)，吸取教訓(xùn)，為國家的長久安定提供借鑒。遵循“以史為鑒”的觀點，為國家發(fā)展做出貢獻。表面上看，對中共黨史的研究是停留在對過去歷史事件、歷史人物的研究上，但實際上卻是在通過過去的事情，對國家的現(xiàn)實發(fā)展提供參考。將過去與現(xiàn)在通過對中共黨史的研究聯(lián)系在一起，形成一個在實際應(yīng)用過程中針對性較強的專業(yè)學(xué)科。

馬克思主義理論是我國建設(shè)社會主義道路中任何一個階段的戰(zhàn)略部署。近年來，中國共產(chǎn)黨也正是根據(jù)馬克思主義的正確指引，本著為人民服務(wù)的原則，把人民群眾的根本利益作為工作重點，一切決定從人民群眾的利益出發(fā)，將其作為判斷決定是否有價值的根本標準，將關(guān)乎人民群眾利益的民生問題提到工作日程中，實現(xiàn)為人民服務(wù)的目標。中共黨史的研究也在馬克思主義理論的正確領(lǐng)導(dǎo)下，對民生問題進行研究，總結(jié)過去黨在民生方面遇到的問題和挑戰(zhàn)，以及在這方面提出的正確方針和缺憾，以此為鑒，能夠為建設(shè)當下的民生做出更大努力。

（二）將唯物史觀作為中共黨史研究的指導(dǎo)

不計其數(shù)的事實已經(jīng)向我們證明了馬克思主義是中共黨史研究的正確指導(dǎo)思想，也是唯一的指導(dǎo)思想。英國是一個資本主義國家，但英國的著名史學(xué)家杰弗里曾在書中也對馬克思主義理論做出了重要評價，并認為馬克思主義是唯一的歷史哲學(xué)，使得反對馬克思主義的人和處于中立位置的人即使不愿意承認這樣的現(xiàn)實，但這也是他們改變不了的，因為馬克思主義影響著整個歷史學(xué)家的思想。

我們要勇于承認我們在對中共黨史進行研究時，曾一度忽視了唯物史觀的作用，張靜如老先生出版了《唯物史觀與中共黨史學(xué)》一書，才使我們真正認知到這一點。書中通過對唯物史觀的介紹，將兩者密切結(jié)合在一起，用唯物史觀中的社會矛盾的運動分析中共黨史進程。也為我國對中共黨史的研究做出了重要貢獻，彌補了在中共黨史研究上的缺憾，使黨史研究朝著更加光明的方向發(fā)展。

對中共黨史的研究進一步證明了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史就是解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的歷史。中國共產(chǎn)黨誕生在貧窮落后的中國，是為推翻帝國主義、封建主義、官僚主義壓在人民群眾身上的這三座大山，挽救危難中的中國而建立的。在新民主主義革命中，它的主要任務(wù)就是解放生產(chǎn)力并發(fā)展一定的生產(chǎn)力。在新中國成立以后，中國開始進入了過渡階段，即新民主主義向社會主義過渡，中國共產(chǎn)黨的工作依然是解放生產(chǎn)力，為此實行土地改革、鎮(zhèn)壓反革命等工作，加快經(jīng)濟發(fā)展，將生產(chǎn)力解放到最大程度。直到1956年，社會主義改造正式落下帷幕，社會主義制度正式確立，為生產(chǎn)力發(fā)展徹底掃清障礙，使生產(chǎn)力得到了全面發(fā)展。后期由于左傾錯誤的出現(xiàn)，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，使國家發(fā)展停留在原地。一直到十一屆三中全會的正式召開，才將國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上，解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力再次成為國家工作中心。鄧小平理論和“三個代表”思想都強調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。從中可以看出，不僅可以運用唯物史觀對中共黨史進行研究，還可以將中國共產(chǎn)黨的政績寫進中共黨史，為中共黨史研究開辟新篇章，加強對中共黨史的研究與學(xué)習(xí)。

三、結(jié)論

馬克思主義是一個存在資深科學(xué)性的正確理論，在社會意識形態(tài)中具有指導(dǎo)作用，中共黨史作為一門史學(xué)，它的自身特點和性質(zhì)決定了它的發(fā)展需要馬克思主義為其指導(dǎo)。此外，中共黨史是一門與時代發(fā)展聯(lián)系最為緊密的社會學(xué)科，隨著時代的發(fā)展，中共黨史學(xué)科要在新時代里起到對國家戰(zhàn)略性的作用，就要把馬克思主義作為其指導(dǎo)，讓馬克思主義的歷史觀和方法論在中國社會主義建設(shè)中發(fā)揮重要作用。

[參考文獻]

[1]亢飛.淺談馬克思主義在中共黨史學(xué)科中的指導(dǎo)地位[J].傳承，2013（8）：94-94.

[2]（英）杰弗里巴勒克拉夫.當代史學(xué)主要趨勢[M].上海：上海譯文出版社，1987.

[3]張靜如.唯物史觀與中共黨史學(xué)[M].長沙：湖南出版社，1995.