何建文
【摘 要】在會(huì)計(jì)的大環(huán)境下,會(huì)計(jì)從業(yè)人員置身于其中,會(huì)計(jì)從業(yè)人員的其行為必然受到會(huì)計(jì)環(huán)境的影響。良好的會(huì)計(jì)工作環(huán)境,科學(xué)的會(huì)計(jì)信息標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格的法律制度和完善的監(jiān)督機(jī)制是形成會(huì)計(jì)職業(yè)道德形成的重要條件。一個(gè)良好的會(huì)計(jì)工作環(huán)境是會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極有效的影響,且是職業(yè)道德的重要條件。本文主要從外在會(huì)計(jì)環(huán)境和內(nèi)在會(huì)計(jì)環(huán)境兩個(gè)方面分析了會(huì)計(jì)環(huán)境對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的影響,從而揭示了凈化會(huì)計(jì)環(huán)境的必要性。
【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)從業(yè)人員;會(huì)計(jì)環(huán)境;職業(yè)道德
一、引言
會(huì)計(jì)良好道德建設(shè)是一個(gè)與會(huì)計(jì)從業(yè)人員相關(guān)性極強(qiáng)的話題。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是關(guān)系到會(huì)計(jì)事業(yè)能否健康發(fā)展的必要條件。會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的產(chǎn)生是多個(gè)方面導(dǎo)致的,這其中會(huì)計(jì)環(huán)境是影響會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要控制條件。要想優(yōu)化會(huì)計(jì)道德建設(shè),會(huì)計(jì)環(huán)境的凈化是必不可少的環(huán)節(jié)。因此本文深入研究和探討了會(huì)計(jì)環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義和如何改善會(huì)計(jì)環(huán)境一遍建立良好的會(huì)計(jì)道德。
二、會(huì)計(jì)道德及會(huì)計(jì)環(huán)境的概念
會(huì)計(jì)職業(yè)道德具體是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德有重要作用的會(huì)計(jì)環(huán)境則是對(duì)會(huì)計(jì)活動(dòng)這一主體產(chǎn)生相關(guān)作用的各種因素集合。
1.會(huì)計(jì)道德及會(huì)計(jì)環(huán)境的關(guān)系
會(huì)計(jì)職業(yè)道德與傳統(tǒng)的思想道德有差異,會(huì)計(jì)職業(yè)道德本身更具有社會(huì)性的基本特征。會(huì)計(jì)職業(yè)道德一方面依賴于會(huì)計(jì)人員的自我操守,另一方面要對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境的依賴是巨大。一個(gè)良好而健康的會(huì)計(jì)環(huán)境無(wú)疑會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極的影響,反之,一個(gè)惡性的會(huì)計(jì)環(huán)境將會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德產(chǎn)生消極的影響。
2.會(huì)計(jì)外在環(huán)境分析
會(huì)計(jì)外在環(huán)境是對(duì)會(huì)計(jì)主體所處的并能夠?qū)?huì)計(jì)主體產(chǎn)生影響的外部因素的集合。學(xué)者通常把影響會(huì)計(jì)職業(yè)道德的外在環(huán)境分為外部社會(huì)環(huán)境、外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境、外部制度環(huán)境以及外部工作環(huán)境。
3.影響會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境分析
會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的行為是決策者的行為意圖的體現(xiàn),其行為一般受到多種因素的限制,這其中商業(yè)倫理的約束是比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。會(huì)計(jì)個(gè)體的行為的加和構(gòu)成了會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的行為,換句話說(shuō),會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)衡量了整個(gè)會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的行為,這也是最后的衡量標(biāo)。同時(shí),企業(yè)會(huì)計(jì)個(gè)體的行為意識(shí)調(diào)節(jié)也能控制企業(yè)會(huì)計(jì)行為?;蛘邥?huì)計(jì)人員實(shí)施會(huì)計(jì)行為時(shí),會(huì)計(jì)人員自身的道德和倫理判斷最終決定了會(huì)計(jì)行為的判斷,這些判斷因素構(gòu)成了影響會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境。具體來(lái)說(shuō),內(nèi)在環(huán)境因素(人的道德修養(yǎng)、專業(yè)能力、職業(yè)態(tài)度、會(huì)計(jì)人際關(guān)系等)都會(huì)影響會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
4.行為的社會(huì)
環(huán)境分析亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人是城邦的動(dòng)物”,這句話說(shuō)明,人類是天生集群的,也必然受到其所在的社會(huì)大環(huán)境的影響。會(huì)計(jì)工作人員在從事會(huì)計(jì)工作的同時(shí),同樣也生活在社會(huì)大環(huán)境中。社會(huì)環(huán)境時(shí)刻影響著會(huì)計(jì)工作人員的行為,這種行為是在潛意識(shí)中的,不被清晰意識(shí)所支配的。一個(gè)社會(huì)環(huán)境的誠(chéng)信健康意識(shí)、開放意識(shí)等基本傳統(tǒng)觀念對(duì)于會(huì)計(jì)人員從業(yè)道德的影響可謂是巨大的。誠(chéng)信健康意識(shí)的良好是良好社會(huì)環(huán)境的體現(xiàn)。
5.影響會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的工作環(huán)境
企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)為會(huì)計(jì)活動(dòng),會(huì)計(jì)活動(dòng)其必然受到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的左右。會(huì)計(jì)主管人員的法律意識(shí),道德水平在一定程度上決定了企業(yè)的會(huì)計(jì)工作環(huán)境,同樣單位的人事政策和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),單位內(nèi)部控制體系的健全程度、內(nèi)部審計(jì)制度、會(huì)計(jì)活動(dòng)的獨(dú)立性以及會(huì)計(jì)主體的性質(zhì)也同樣會(huì)影響會(huì)計(jì)的工作環(huán)境,上述因素均直接或間接地作用于會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德行為。
6.道德修養(yǎng)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基礎(chǔ)
人的道德活動(dòng)之一道德修養(yǎng)是個(gè)人依賴自我意識(shí)地將一定社會(huì)的道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人道德品質(zhì)的內(nèi)在轉(zhuǎn)化過(guò)程。道德修養(yǎng)的養(yǎng)成是一種長(zhǎng)期積累并不斷自我修養(yǎng)的習(xí)慣。這樣道德修養(yǎng)的養(yǎng)成大部分依賴于會(huì)計(jì)人員受到的教育、家庭環(huán)境、自我學(xué)習(xí)欲望等眾多因素。良好的道德修養(yǎng)是一個(gè)會(huì)計(jì)人員的首要條件,具備了道德修養(yǎng)的會(huì)計(jì)人員在開展會(huì)計(jì)活動(dòng)時(shí)就會(huì)自覺(jué)地做出正確的價(jià)值判斷,抵制不良誘惑的影響。
7.專業(yè)能力是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要制約因素
會(huì)計(jì)是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科,會(huì)計(jì)人員要從事會(huì)計(jì)活動(dòng)就必須具備必要的專業(yè)能力,缺乏了必要的專業(yè)能力就喪失了對(duì)于會(huì)計(jì)活動(dòng)正確與否的基本判斷能力。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的高低正是體現(xiàn)在對(duì)于會(huì)計(jì)活動(dòng)的基本價(jià)值判斷上,喪失了基本的判斷能力,會(huì)計(jì)職業(yè)道德也就無(wú)從談起。
8.職業(yè)態(tài)度是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要影響因素
職業(yè)態(tài)度具體指?jìng)€(gè)人職業(yè)選擇的態(tài)度,職業(yè)態(tài)度的選擇包括選擇方法、工作取向、自我判斷與選擇過(guò)程的觀念。換句話說(shuō),職業(yè)態(tài)度就是指?jìng)€(gè)人對(duì)職業(yè)選擇所持的觀念和態(tài)度。良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)的養(yǎng)成與一個(gè)正確積極的職業(yè)態(tài)度的選取有密切關(guān)系。
三、誠(chéng)信的人際關(guān)系是會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)環(huán)境
誠(chéng)信的建立是一種社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,同時(shí)也是人與人之間信任的標(biāo)志。誠(chéng)信是人們社會(huì)道德的一種規(guī)范。“誠(chéng)信”,是誠(chéng)實(shí)與信用的一致,即以誠(chéng)待人,取信于人。生活的社會(huì)大環(huán)境中,任何工作都不是孤立的,工作與工作之間存在協(xié)調(diào),同樣它必須與一定的人際、時(shí)間、環(huán)境相協(xié)調(diào)。會(huì)計(jì)工作與其他一般的社會(huì)性功罪相比較,會(huì)計(jì)工作具有的特點(diǎn)為涉及面廣、事務(wù)性多、政策性強(qiáng)、風(fēng)險(xiǎn)大等,除了正常的財(cái)務(wù)收支、會(huì)計(jì)核算、會(huì)計(jì)監(jiān)督業(yè)務(wù)以外,還要與單位領(lǐng)導(dǎo)及職工發(fā)生聯(lián)系,也要與銀行、財(cái)政稅務(wù)、審計(jì)等部門發(fā)生聯(lián)系。做好會(huì)計(jì)工作要求一定人際環(huán)境,而人機(jī)環(huán)境的建立在一定程度上依賴誠(chéng)信,誠(chéng)信是人與人交流的基礎(chǔ),所以,誠(chéng)信的建立對(duì)協(xié)調(diào)會(huì)計(jì)工作中的人際關(guān)系,進(jìn)而對(duì)會(huì)計(jì)工作的開展會(huì)起到積極而健康的作用。
財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)審計(jì)工作直接與國(guó)家、單位(集體)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān),每個(gè)個(gè)體都非常關(guān)心單位的財(cái)務(wù)問(wèn)題,會(huì)計(jì)工作問(wèn)題通常成為單位或者集體各種矛盾的“導(dǎo)火索”。一則,會(huì)計(jì)人員要依法對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)及時(shí)并準(zhǔn)確的向單位反映財(cái)務(wù)狀況,保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性、合理性、完整性;會(huì)計(jì)工作作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種監(jiān)督手段,維護(hù)財(cái)經(jīng)紀(jì)律的莊嚴(yán)。再者會(huì)計(jì)工作人員要認(rèn)真組織進(jìn)行調(diào)研,積極標(biāo)準(zhǔn)給領(lǐng)導(dǎo)做好規(guī)劃,合法合理使用資金。在社會(huì)大環(huán)境下的每個(gè)人與他人。集體交流時(shí)都首要把誠(chéng)信放在首位。若是人人之間相互猜忌,提防,誠(chéng)信感缺失,那么人與人之間的一切交流都無(wú)法進(jìn)行,一切活動(dòng)就無(wú)法開展,整個(gè)大環(huán)境就會(huì)陷于無(wú)序、混亂的斗爭(zhēng)之中。維護(hù)會(huì)計(jì)紀(jì)律的嚴(yán)肅性,嚴(yán)肅性時(shí)維護(hù)會(huì)計(jì)紀(jì)律的重要前提。建立起相互信任、相互幫助的人際環(huán)境,能夠提高會(huì)計(jì)工作效率,加速會(huì)計(jì)目標(biāo)的實(shí)。目前,一些領(lǐng)域道德缺失,誠(chéng)信缺乏,甚至有部分人見利忘義,損人利己,欺騙欺詐的事情屢禁不止,嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣。因此凈化會(huì)計(jì)環(huán)境的當(dāng)務(wù)之急,筆者認(rèn)為是大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),加強(qiáng)誠(chéng)信教育,強(qiáng)化信用意識(shí),建立誠(chéng)信規(guī)范,在全社會(huì)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚,讓更多的人回歸誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境。一個(gè)講求誠(chéng)信的社會(huì)定會(huì)導(dǎo)致良好的會(huì)計(jì)環(huán)境,這其中誠(chéng)信是極為重要的一方面。只有擁有誠(chéng)信,贏得信用,人生才可能最終走向成功。