潘林珍+季良靖
[摘要]創(chuàng)新型人才培養(yǎng)是我國(guó)面臨的緊迫任務(wù),必須樹(shù)立傳統(tǒng)整體性思維方式,運(yùn)用整體性思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)高校創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),按照人才培養(yǎng)規(guī)律,培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才。
[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)整體性思維方式;創(chuàng)新型人才;創(chuàng)新型人才
[中圖分類(lèi)號(hào)] G640
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2015.09-009
[文章編號(hào)] 1671-5918(2015)09-0018-03
[本刊網(wǎng)址] http://www.hbxb.net
任何一種教育都是民族性的教育,需要社會(huì)和教育系統(tǒng)相互的配合和支持,創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)也是如此。運(yùn)用傳統(tǒng)整體性思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)高校創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),有利于我們?cè)谡_認(rèn)知教育系統(tǒng)各子系統(tǒng)以及教育系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)關(guān)系的基礎(chǔ)上,促使我們按照人才培養(yǎng)規(guī)律,培養(yǎng)出符合時(shí)代需求的創(chuàng)新型人才。
一、傳統(tǒng)整體思維方式的價(jià)值蘊(yùn)涵
思維是靈魂的自我談話(huà),是人類(lèi)特有的一種精神活動(dòng)。思維方式是導(dǎo)致不同民族文化及其類(lèi)型在顯象層面呈現(xiàn)出極大差異性的根本因素,“也許可以這樣說(shuō),在一個(gè)民族的發(fā)展過(guò)程中,那些長(zhǎng)久地、穩(wěn)定地、普遍地起作用的思維習(xí)慣、思維方法、對(duì)待事物的審視趨向和公認(rèn)的觀點(diǎn),就叫做該民族的思維方式”。古代哲學(xué)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式從根本上推動(dòng)了傳統(tǒng)思維方式的形成。整體性思維是傳統(tǒng)思維方式最基本、最突出的特征,歷經(jīng)兩千多年的歷史沉積,轉(zhuǎn)化成了牢固的民族心理和行為模式,注重整體直觀、崇尚天人和諧、注重想象頓悟等,它以特有的力量推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,顯示出內(nèi)在的巨大價(jià)值。
(一)傳統(tǒng)整體性思維方式的基本觀點(diǎn)
整體是一個(gè)近代名詞,在古代稱(chēng)之為“一體”或“統(tǒng)體”。傳統(tǒng)整體性思維方式從整體性出發(fā),以“天人合一”為思維立場(chǎng),把人類(lèi)在內(nèi)的天地萬(wàn)物作為一個(gè)處于無(wú)窮變化中和發(fā)展著的有機(jī)整體來(lái)思考,各要素之間是相互聯(lián)系、相互感應(yīng)的。想了解部分,先了解整體。這是一種比較全面、樸素的辯證思維,初步具備了現(xiàn)代思維方式綜合性的雛形。“道”、“五行相生相克”等觀念則把整體看作是不斷變化、發(fā)展的過(guò)程,這又和現(xiàn)代思維方式中的動(dòng)態(tài)性是相吻合的。整體性思維方式促使人們?nèi)ヌ角笕祟?lèi)社會(huì)與自然界的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,發(fā)現(xiàn)了許多具有重要意義的客觀規(guī)律。傳統(tǒng)整體性思維方式一脈相承地貫穿于整個(gè)思想史。中國(guó)的思想家們運(yùn)用整體觀念來(lái)研究自然界和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,注重“天人合一”、“天人和諧”,順應(yīng)自然,尊重自然,不僅把人與自然看成不可分割的整體,而且還看到整體處在永恒的變化、發(fā)展中。太極和陰陽(yáng)五行思維的成熟標(biāo)志著有機(jī)整體思維模式的最終形成。在整體思維方式的影響下,歷法、農(nóng)業(yè)理論、中醫(yī)理論和實(shí)踐以及社會(huì)管理系統(tǒng)等理論體系陸續(xù)創(chuàng)立,具備了自我發(fā)展的能力,加速了自主自足民族精神的形成。
(二)傳統(tǒng)整體性思維方式衍生的和諧性和開(kāi)放性
古代思維以世界的整體性為前提,重視事物之間的相互聯(lián)系,并以陰陽(yáng)對(duì)立、有無(wú)相先、物極必反的運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)和整體角度來(lái)思考一切,傾向于把人與宇宙萬(wàn)物看作孕育生化、相互聯(lián)系的和諧整體。這種從整體上反映世界,從宏觀上認(rèn)識(shí)和把握世界的思維定勢(shì)極大地增強(qiáng)了古人思想的深刻、全面和哲理性,滲透于傳統(tǒng)科學(xué)文化各領(lǐng)域,貫穿于社會(huì)生活的方方面面,對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也由此衍生了整體性思維方式所特有的和諧性和開(kāi)放性,注重直覺(jué)頓悟。
1.整體性思維方式保證了思維的和諧性。正如諾貝爾獎(jiǎng)得主普里高津(I.Prigogine)所言:“中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想是著重于研究整體性和自發(fā)的研究協(xié)調(diào)與協(xié)和?!边@種從總體上認(rèn)識(shí)事物的思維方式,注重陰陽(yáng)平衡,有機(jī)和諧,能夠全面認(rèn)識(shí)世界,進(jìn)一步推動(dòng)了人類(lèi)的生態(tài)平衡,促進(jìn)了社會(huì)的協(xié)調(diào)穩(wěn)定。
2.整體性思維方式保證了思維的開(kāi)放性。采用整體性思維,多視角、全方位看問(wèn)題,使我們的思維面向世界,面向全局,能使我們對(duì)世界及國(guó)內(nèi)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的新情況、新問(wèn)題有更多的了解,從而免于封閉、保守,使我們具有開(kāi)放意識(shí),融本國(guó)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)于世界大潮之中。
3.整體性思維方式注重直覺(jué)領(lǐng)悟。道家哲學(xué)中的“知者不言,言者不知”,“道可道,非常道”,易學(xué)所謂“得象忘言”,“得意忘象”。中國(guó)思維方式尤其注重直覺(jué)頓悟,強(qiáng)調(diào)直覺(jué)的成分——靈感在科學(xué)思維中的重要性。邏輯嚴(yán)密性和直覺(jué)及幻想在科學(xué)以及其他人類(lèi)活動(dòng)中的作用之間的差別已經(jīng)引起了當(dāng)代學(xué)者的極大興趣,一些學(xué)者已經(jīng)把目光轉(zhuǎn)向了中國(guó)傳統(tǒng)的整體論思維方式,這是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需要的一種思維方式。
二、運(yùn)用傳統(tǒng)整體性思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才
在整體性思維的宏觀視野下,穩(wěn)步推進(jìn)高等教育改革,實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育系統(tǒng)、政府和社會(huì)系統(tǒng)協(xié)同發(fā)展,構(gòu)建完整、協(xié)調(diào)的人才培養(yǎng)體系,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。
(一)推動(dòng)教育體制改革,構(gòu)建高等教育良好的外部環(huán)境
推動(dòng)教育體制改革,調(diào)整優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu),合理定位,推動(dòng)高等教育多樣化發(fā)展,營(yíng)造和諧的外環(huán)境,是教育體制改革的根本出路。一是實(shí)現(xiàn)高等教育結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。合理定位各類(lèi)高等教育,能有效推動(dòng)高等教育多樣化發(fā)展。要大力發(fā)展高等職業(yè)教育,以培養(yǎng)高技能人才為重點(diǎn);要穩(wěn)定規(guī)模本科教育,以培養(yǎng)基礎(chǔ)性、學(xué)術(shù)型人才為輔,以培養(yǎng)多規(guī)格、多樣化的應(yīng)用型、復(fù)合型人才為主;要研究生教育要嚴(yán)格控制規(guī)模,重質(zhì)限量,以培養(yǎng)高層次創(chuàng)新型人才為重點(diǎn)。二是完善學(xué)科專(zhuān)業(yè)和人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)布局。從國(guó)家宏觀布局上,在充分調(diào)研基礎(chǔ)上,推動(dòng)學(xué)科專(zhuān)業(yè)和人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)布局的進(jìn)一步完善,推動(dòng)高校學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置自主權(quán)的進(jìn)一步落實(shí),增量?jī)?yōu)化新興學(xué)科,存量調(diào)整現(xiàn)有學(xué)科,重點(diǎn)支持高校根據(jù)辦學(xué)定位和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,自主設(shè)置有利于應(yīng)用型、復(fù)合型人才培養(yǎng)的相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)。三是構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制。要深化教師培養(yǎng)模式改革,健全教師教育體系,建立高校與地方政府、中小學(xué)“三位一體”協(xié)同培養(yǎng)新機(jī)制,同時(shí),高校與地方政府、中小學(xué)建立“權(quán)責(zé)明晰、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏”的長(zhǎng)效機(jī)制。要構(gòu)建多領(lǐng)域協(xié)同育人機(jī)制,加強(qiáng)與有關(guān)部門(mén)、科研院所.行業(yè)企業(yè)的聯(lián)合,探索部部、校校、校企、校地以及國(guó)際合作的協(xié)同育人機(jī)制,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),深入實(shí)施“卓越計(jì)劃”。四是健全完善人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。評(píng)估制度要健全,評(píng)價(jià)主體不可單一,加快推動(dòng)院校自我評(píng)估、合格評(píng)估、審核評(píng)估、專(zhuān)業(yè)認(rèn)證及評(píng)估和國(guó)際評(píng)估教學(xué)評(píng)估制度體系的建立;評(píng)估指標(biāo)體系要分門(mén)別類(lèi),審核評(píng)估不分等級(jí)、重在引導(dǎo),考察評(píng)估要重點(diǎn)明確,要具體量化;制定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定動(dòng)作,要求高校本身要建立健全質(zhì)量保障體系,定時(shí)向社會(huì)公布本科教學(xué)質(zhì)量年度報(bào)告。
(二)推進(jìn)人才培養(yǎng)體制機(jī)制創(chuàng)新,構(gòu)建高等教育和諧的內(nèi)部環(huán)境
1.實(shí)現(xiàn)教育理念的更新。
一是實(shí)現(xiàn)高校領(lǐng)導(dǎo)觀念的轉(zhuǎn)變。在學(xué)校管理體制中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者以其決策、指揮職權(quán)而居于制高點(diǎn),決定著一定時(shí)空中的辦學(xué)方向,是學(xué)校的靈魂。同時(shí),高校校長(zhǎng)、黨委書(shū)記相當(dāng)一部分是學(xué)者、專(zhuān)家,甚至有部分“學(xué)而優(yōu)則仕”,從學(xué)者到領(lǐng)導(dǎo)崗位的一步式跨越,帶來(lái)的不僅是教育理論的缺乏,也往往導(dǎo)致行政管理能力的不足,甚至是發(fā)展方向把握上的片面和短視。這也得證于很多高校的興衰史。因而,推動(dòng)高校領(lǐng)導(dǎo)教育思想的轉(zhuǎn)變是至關(guān)重要的一步。二是實(shí)現(xiàn)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。教師是人才培養(yǎng)的主體,以其言傳身教來(lái)教化學(xué)生、培養(yǎng)人才,對(duì)學(xué)生的影響直接而深遠(yuǎn)。因此,教師教育理念的更新是高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。
2.深化教育教學(xué)改革。
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的支撐之一在于教育教學(xué)改革。要大力加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理機(jī)制等方面的改革創(chuàng)新。具體來(lái)說(shuō),要改革教學(xué)內(nèi)容,建立能全面反映專(zhuān)業(yè)理論和實(shí)踐最新進(jìn)展、創(chuàng)新型人才發(fā)展需要的動(dòng)態(tài)的、長(zhǎng)效的機(jī)制;要以互動(dòng)式教育方法為主,采用參與式、討論式、交互式的教學(xué)方法;要建立有利于推進(jìn)教師互聘、課程互選、學(xué)分互認(rèn)、自主選學(xué)、彈性學(xué)制的長(zhǎng)效機(jī)制,建立開(kāi)放、彈性的學(xué)籍管理制度,允許學(xué)生學(xué)業(yè)完成時(shí)間彈性制,放寬放活學(xué)習(xí)年限;要扭轉(zhuǎn)當(dāng)前科研評(píng)價(jià)模式,強(qiáng)調(diào)科研對(duì)人才培養(yǎng)的貢獻(xiàn)度,構(gòu)建科研反哺教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制;要提升教師的教學(xué)能力,確定高層次、優(yōu)秀教師本科生最低授課率,確立承擔(dān)本科教學(xué)任務(wù)作為教授聘任的前提條件,讓每一位本科學(xué)生都能分享最優(yōu)秀教師的智慧盛宴,確保教師把主要精力投入教學(xué);明確規(guī)定信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的基礎(chǔ)應(yīng)用率以及制定相關(guān)制度辦法,保證教師在豐富教學(xué)手段的基礎(chǔ)上,不斷提高教學(xué)效果。
3.健全科研保障機(jī)制。
進(jìn)一步深化大學(xué)內(nèi)部管理體制的改革,從人財(cái)物三方面人手,健全完善分配激勵(lì)機(jī)制,引領(lǐng)教師積極進(jìn)行科研創(chuàng)新,加速科研成果的推陳出新;加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),弘揚(yáng)“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)自由精神,強(qiáng)化大學(xué)學(xué)術(shù)自由氛圍;健全完善科研評(píng)估制度,進(jìn)一步明確細(xì)化成果與人才培養(yǎng)、成果與專(zhuān)利、成果與轉(zhuǎn)化率的關(guān)系;科技管理部門(mén)加強(qiáng)引導(dǎo)科技創(chuàng)新的服務(wù)工作,推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研合作,組織、加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì),特別是與企業(yè)的廣泛合作,推動(dòng)產(chǎn)學(xué)雙方建立穩(wěn)定的合作關(guān)系,將科研的學(xué)術(shù)性與實(shí)用性、追求學(xué)術(shù)目標(biāo)與學(xué)校創(chuàng)收結(jié)合起來(lái),加快大學(xué)教育專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。
(三)運(yùn)用整體性思維,進(jìn)行個(gè)體創(chuàng)新活動(dòng)
樹(shù)立整體性思維方式對(duì)于創(chuàng)新型個(gè)體而言也大有裨益。整體性思維方式強(qiáng)調(diào)整體性、開(kāi)放性和動(dòng)態(tài)性,這就要求創(chuàng)新型人才對(duì)于知識(shí)要有一個(gè)整體性的觀點(diǎn),不僅要鉆研本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域還應(yīng)盡量涉獵其他領(lǐng)域,扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與廣博的科學(xué)知識(shí),缺一不可。厚積薄發(fā),以淵博的知識(shí)為盾,才有可能對(duì)事物進(jìn)行科學(xué)的判斷、全面的綜合,才有可能激發(fā)靈感,迸發(fā)出創(chuàng)新火花。而單一結(jié)構(gòu)的知識(shí)往往會(huì)產(chǎn)生一種見(jiàn)木不見(jiàn)林的片面性,容易導(dǎo)致思維偏執(zhí)、僵化。綜合造就創(chuàng)新。很多領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn),大多基于綜合相鄰、相關(guān)領(lǐng)域的研究成果上。也可以說(shuō),每一項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)的完成,既離不開(kāi)其它領(lǐng)域?qū)<业暮献?,也離不開(kāi)眾多學(xué)科研究成果的綜合運(yùn)用。這從當(dāng)今的諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)咧幸部梢?jiàn)一斑,絕大多數(shù)諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)呒仁菍?zhuān)才也是通才。因此,要成為創(chuàng)新型人才,就要樹(shù)立整體性思維方式,從整體性出發(fā),以開(kāi)放的姿態(tài)對(duì)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)派別做到兼容并包,以興趣和動(dòng)機(jī)為先導(dǎo),主動(dòng)投入到自己喜愛(ài)的領(lǐng)域中,廣采博攬,網(wǎng)羅眾家,不斷進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)蓄,完善、提升自己,構(gòu)建一個(gè)集完整性和全面性于一體的動(dòng)態(tài)知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng),通過(guò)多學(xué)科知識(shí)及方法論的綜合運(yùn)用,于知識(shí)的沖突、碰撞、頓悟中,剝離現(xiàn)象,剖析問(wèn)題本質(zhì),進(jìn)行個(gè)體的創(chuàng)新活動(dòng)。
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