論文化思想差異與英語(yǔ)教學(xué)

史小燕

[摘要]作為一項(xiàng)專門研究人類語(yǔ)言的科學(xué)，語(yǔ)言學(xué)承載了不同性別、不同文化、不同種族人類之間的交流和溝通的使命。所以，在開展語(yǔ)言科學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，必須對(duì)該種語(yǔ)言的文化思想背景進(jìn)行全面的了解和掌握。由此推論，在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在課堂中有針對(duì)性的滲透學(xué)科相關(guān)文化背景知識(shí)，使學(xué)生能夠充分了解英、漢之間的文化思想差異，并能夠正確的掌握英語(yǔ)知識(shí)，全面加強(qiáng)英語(yǔ)應(yīng)用能力。

[關(guān)鍵詞]文化思想；差異；英語(yǔ)；教學(xué)

[中圖分類號(hào)] G642

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.09-082

[文章編號(hào)] 1671-5918（2015）09-0172-02

[本刊網(wǎng)址] http：//www.hbxb.net

語(yǔ)言屬于文化的重要組成部分，而文化的記載、保存和傳播也離不開語(yǔ)言的媒介作用。每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的審美情趣、民族精神及傳統(tǒng)文化，而這些傳統(tǒng)文化方面的差異則是影響該民族語(yǔ)言發(fā)展的重要因素。就英語(yǔ)教學(xué)層面來(lái)看，在教學(xué)中重點(diǎn)考慮對(duì)中、英文化背景的對(duì)比和分析，并明確文化思想方面的差異性在英語(yǔ)教學(xué)中的具體表現(xiàn)，以及在英語(yǔ)教學(xué)中平衡文化思想差異開展科學(xué)、合理的英語(yǔ)教學(xué)，有著相當(dāng)重要的意義。需要明確的是，英語(yǔ)教學(xué)是否真正落到實(shí)處，受到文化思想差異的影響和牽制。所以，在實(shí)際英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)在課程中設(shè)計(jì)文化背景教學(xué)環(huán)節(jié)，在帶領(lǐng)學(xué)生了解英語(yǔ)文化背景的過(guò)程中，合理引導(dǎo)其對(duì)英、漢文化進(jìn)行對(duì)比和分析，這樣一來(lái)能夠使學(xué)生更加深入的了解課程內(nèi)涵，有效提高英語(yǔ)應(yīng)用能力，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果?？偠灾?，一個(gè)民族的語(yǔ)言形成離不開與文化的相互作用，如果不能充分了解該語(yǔ)言的文化背景，則無(wú)法真正掌握和應(yīng)用該項(xiàng)語(yǔ)言。

一、文化思想的含義概述

由于“文化”一詞含義較廣、使用范圍較大，屬于高頻詞匯。中華文化博大精深對(duì)于“文化”的解釋也各有千秋，因此要統(tǒng)一“文化”的具體含義較為困難。從語(yǔ)言教學(xué)的角度來(lái)講，文化的本質(zhì)含義是該語(yǔ)言國(guó)家的歷史背景、文化內(nèi)涵、人情、風(fēng)土、民族風(fēng)俗、精神面貌等等。深入了解并有效掌握該國(guó)家的文化背景，能夠?yàn)樵撜Z(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用奠定良好的基礎(chǔ)，同時(shí)能夠更加清晰的理解本國(guó)文化特色，并能夠樹立正確的世界意識(shí)。在此方面，當(dāng)下英語(yǔ)教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中關(guān)注英、漢文化差異在日常生活中的細(xì)節(jié)體現(xiàn)，突出文化差異對(duì)語(yǔ)言理解及語(yǔ)言交際方面所產(chǎn)生的影響。

二、文化思想與語(yǔ)言教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)

語(yǔ)言是文化的表現(xiàn)形式也是文化內(nèi)涵的載體，充分反映出了該民族的思想狀態(tài)與價(jià)值取向；另一方面，文化對(duì)語(yǔ)言的形成起到了一定的限制作用，使其自身成為語(yǔ)言形成的前提條件和基礎(chǔ)內(nèi)容。因此，僅從潛在意義上理解一門語(yǔ)言，學(xué)會(huì)一門語(yǔ)言的讀法和寫法，并不能從根本掌握該語(yǔ)言的內(nèi)涵及應(yīng)用方法。所以，在學(xué)習(xí)一項(xiàng)語(yǔ)言時(shí)，需要充分結(jié)合該語(yǔ)言的文化背景進(jìn)行。從英語(yǔ)教師的角度來(lái)講，在開展英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中不僅要從語(yǔ)法、語(yǔ)音、詞匯等一系列語(yǔ)言客體信息方面人手，更需要全面滲透英語(yǔ)文化背景，闡明英、漢文化差異以及該差異在語(yǔ)言交流和應(yīng)用方面的影響，使學(xué)生能夠真正理解英語(yǔ)文化，并熟練掌握正確的英語(yǔ)應(yīng)用方法。

三、文化思想差異在英、漢語(yǔ)言交際方面的具體體現(xiàn)

（一）了解文化思想的差異對(duì)英語(yǔ)教學(xué)所產(chǎn)生的影響

隨著新課程改革的推進(jìn)，傳統(tǒng)教學(xué)模式、方法逐漸被取締，對(duì)“文化”也有了新的定義和闡釋。就英語(yǔ)領(lǐng)域來(lái)講“文化”主要是指該語(yǔ)言民族的價(jià)值觀念、歷史背景、行為規(guī)范、風(fēng)土人情、地理、傳統(tǒng)習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)、生活方式等。所以，在英語(yǔ)教學(xué)中滲透該語(yǔ)言國(guó)家的歷史背景和文化內(nèi)涵，能夠深化學(xué)生對(duì)該語(yǔ)言的理解，培養(yǎng)良好的語(yǔ)境和語(yǔ)感，建立正確的思維模式，最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生正確應(yīng)用英語(yǔ)能力，加強(qiáng)其語(yǔ)言交際能力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中的“啞巴英語(yǔ)”現(xiàn)象。倘若不能真正理解和掌握文化思想方面的差異性，則將會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生的正確溝通，降低英語(yǔ)課程的實(shí)用價(jià)值，甚至在實(shí)際交流中產(chǎn)生誤會(huì)。簡(jiǎn)而言之，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，其所具備的漢語(yǔ)文化背景必將與英美文化背景產(chǎn)生沖突，并且直接阻礙實(shí)際交流和溝通。由此可見，中外文化思想差異對(duì)語(yǔ)言文化的教學(xué)和學(xué)習(xí)造成了一定的障礙。

（二）英、漢語(yǔ)言文化的差異性

1.就日常交流中的感謝及答謝方面來(lái)講，中國(guó)的含蓄表達(dá)與英語(yǔ)國(guó)家的坦蕩直率形成了鮮明的反差。在反映要求或者喜歡等情緒的時(shí)候，英語(yǔ)國(guó)家會(huì)直截了當(dāng)?shù)谋硎?，而中?guó)人的禮儀習(xí)慣則是先推脫一番，這一方面在接受禮物時(shí)有著突出體現(xiàn)，譬如：當(dāng)中國(guó)人收到禮物時(shí)，首先會(huì)推辭然后再含蓄地表達(dá)謝意，但并不會(huì)當(dāng)面拆開禮物。而英語(yǔ)國(guó)家的禮儀標(biāo)準(zhǔn)則是當(dāng)面拆開禮物，并直接表達(dá)出自己的真實(shí)感受，“I like it vervmuch.”或者是“Thank you for your beautiful present.”、“I likeit.”等等。另外，在英語(yǔ)國(guó)家中“Thank you.”是一個(gè)高頻詞匯，即使是家庭成員之間也會(huì)經(jīng)常以此表達(dá)謝意，而在我們中國(guó)家庭的日常交流中使用“謝謝”則會(huì)造成距離感，不符合我國(guó)禮儀和語(yǔ)言習(xí)慣。

2.就日常交流中的稱呼用語(yǔ)來(lái)講，若是以中文表達(dá)習(xí)慣出現(xiàn)“I`m sorry to trouble you，Miss Jones.”這種表達(dá)道歉的語(yǔ)句是十分合乎情理的。然而，“Miss Jones”是中文中對(duì)人物的常用稱呼，譬如某某太太或某某小姐，而在英語(yǔ)國(guó)家則通常直接稱呼對(duì)方全名。另外，以中文表達(dá)習(xí)慣稱呼年長(zhǎng)的人為Auntie Li，也是符合語(yǔ)言邏輯的，但實(shí)質(zhì)上是只是以中文思維硬套英語(yǔ)的錯(cuò)誤表達(dá)方式。還有一種情況，在中文稱謂表達(dá)中，對(duì)于親屬的稱謂通常帶有一定泛化傾向，突出體現(xiàn)在對(duì)非親屬對(duì)象的表達(dá)中，譬如：面對(duì)年齡相仿的對(duì)象時(shí)通常稱呼其“哥哥”或“姐姐”，而面對(duì)較為輩分略高一級(jí)的對(duì)象時(shí)則通常稱呼其“阿姨”或“叔叔”。而針對(duì)英語(yǔ)國(guó)家來(lái)講，他們并不習(xí)慣與將親屬稱謂應(yīng)用于日常對(duì)話、交流中。假設(shè)在英語(yǔ)國(guó)家中將較為年長(zhǎng)的人稱呼為“Auntie Helen”或者“Uncle Ben”對(duì)方會(huì)覺(jué)得很突兀。對(duì)于英語(yǔ)文化及其表達(dá)習(xí)慣而言，只有對(duì)真正有親屬關(guān)系的人才會(huì)使用如Uncle等稱謂，需要注意的是，通常情況下親屬稱謂后是不帶其姓的，這一點(diǎn)與中文表達(dá)習(xí)慣也有較大出入。endprint

3.在中國(guó)，尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，但是英語(yǔ)國(guó)家文化中，尤其是美國(guó)人，極怕被稱老。就比如扶老奶奶過(guò)馬路，這在中國(guó)是極其平常且為人稱道的，老人也樂(lè)意接受這樣的幫助。但是在諸如美國(guó)這樣的國(guó)家，你走上前去，笑容滿面的對(duì)一老奶奶說(shuō)May I help you？你可能會(huì)被老奶奶討厭并遭到拒絕。

4.就日常交流中打招呼的習(xí)慣用語(yǔ)來(lái)講，中國(guó)人習(xí)慣于以：“去哪里??？”（Where would you go？）、“吃了嗎？”（Do youeat dinner？）作為主要用于，如果在英語(yǔ)國(guó)家使用這種表達(dá)方式，他們認(rèn)為你侵犯他們的隱私或者是想請(qǐng)他共進(jìn)晚餐。在此方面，英語(yǔ)國(guó)家習(xí)慣于用體育、天氣、健康狀況、交通或者興趣愛好作為打招呼的話題。

四、平衡文化思想差異有效展開英語(yǔ)教學(xué)的措施

（一）在英語(yǔ)教學(xué)中充分遵循階段性的原則

在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，需要對(duì)課程進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，把握文化差異教學(xué)在整體課堂中的比例，嚴(yán)格遵循階段性原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行分段式文化教學(xué)。需要注意的是，此處的分段式教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生年齡、年級(jí)和實(shí)際學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)能力，有針對(duì)性地開展英語(yǔ)文化背景教學(xué)活動(dòng)。通常情況下，針對(duì)初中階段的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合其心理特點(diǎn)和英語(yǔ)能力水平，以英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的輸入為主要教學(xué)形式，輔以英語(yǔ)文化背景知識(shí)或典故展開教學(xué)，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，提高英語(yǔ)綜合掌握能力。

（二）在英語(yǔ)教學(xué)中充分遵循適度性的原則

就適度性原則來(lái)講，主要是指實(shí)際教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的合理調(diào)配。從教學(xué)內(nèi)容的適度性來(lái)看，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)處理學(xué)生自主學(xué)習(xí)與課堂講解之間的比例。而從教學(xué)方法的適度性來(lái)講，教師需要掌握好文化知識(shí)的選擇，不能單一追求教材內(nèi)容的講解與知識(shí)灌輸，同時(shí)也不要過(guò)于傾向?qū)φZ(yǔ)言文化背景的教育。在英語(yǔ)課堂中，如何合理安排英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、應(yīng)用科學(xué)教學(xué)方法，取決對(duì)學(xué)生英語(yǔ)掌握程度以及英語(yǔ)應(yīng)用能力的了解，根據(jù)科學(xué)的課程安排循序漸進(jìn)的實(shí)施教學(xué)，避免出現(xiàn)貪多求濫及不切實(shí)際的想法。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，針對(duì)文化思想差異化背景下的英語(yǔ)教學(xué)，需要在滿足英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的前提條件下，進(jìn)行語(yǔ)言文化背景知識(shí)的滲透，使學(xué)生能夠全面了解英語(yǔ)語(yǔ)言文化背景，培養(yǎng)良好的語(yǔ)境、語(yǔ)感以及樹立跨文化交際觀念，使其能夠掌握得體、地道的英語(yǔ)知識(shí)，提高英語(yǔ)應(yīng)用水平，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際價(jià)值。只有如此，才能全面提高我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生能夠說(shuō)出一口地道、準(zhǔn)確、流利的英語(yǔ)，實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙的流利溝通，避免發(fā)生失禮的行為。

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