如何在語文教學(xué)中塑造健康人格

如何在語文教學(xué)中塑造健康人格

康珊珊 （河北省蔚縣西合營中學(xué) 075700）

在新的課程改革中，語文教學(xué)目標(biāo)包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。情感態(tài)度和價(jià)值觀體現(xiàn)的是語文教學(xué)的人文性，強(qiáng)調(diào)的是用文化感染學(xué)生，比傳統(tǒng)的“教學(xué)大綱”的思想性目標(biāo)要豐富得多。語文教學(xué)中對學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，體現(xiàn)了語文在塑造學(xué)生健康人格方面的重要作用。本文從如何發(fā)揮語文教學(xué)的作用，塑造學(xué)生的人格方面闡述了語文教學(xué)的價(jià)值與功能。

語文教學(xué) 人格塑造 作用

教育最重要的功能是塑造一個(gè)人健康的人格，提升一個(gè)人審美的情趣，任何課程的教學(xué)都不能偏離這個(gè)主題。但是，語文教學(xué)在這方面的作用有著其他學(xué)科所沒有的優(yōu)勢和特點(diǎn)。在語文教學(xué)中，教師除了可以傳授學(xué)生語文知識，培養(yǎng)學(xué)生基本技能，還可以通過知識的傳授、能力的培養(yǎng)來塑造學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義熱情，樹立學(xué)生積極健康的人格情操，讓學(xué)生在獲得知識的同時(shí)潛移默化地陶冶情操，塑造人格。那么，語文教師如何發(fā)揮語文的教育功能，塑造學(xué)生健康人格呢？

一、充分發(fā)揮語文教學(xué)思想教育功能，激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格

中學(xué)生語文素質(zhì)的高低不僅僅在于語文知識的多少，主要包括運(yùn)用語言的能力、文學(xué)知識的積累、思想品德文化的素質(zhì)三方面的要求，語文素質(zhì)對中學(xué)生良好品德的養(yǎng)成、正確價(jià)值觀的形成乃至社會(huì)意識形態(tài)的建立都具有深遠(yuǎn)的影響，這是因?yàn)檎Z文教材中大部分的內(nèi)容都有鮮明的思想性和教育性，這是其他學(xué)科所不能取代的。語文教師應(yīng)該充分認(rèn)識到語文教學(xué)的獨(dú)特特點(diǎn)，發(fā)揮語文教學(xué)的作用，在潛移默化中去感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義精神，塑造學(xué)生積極向上的人格情操。

在語文教材中，對愛國主義精神培養(yǎng)的文章主要有岳飛的《滿江紅》，那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志情懷激勵(lì)著無數(shù)英雄；文天祥的《過零丁洋》使多少仁人志士赴湯蹈火；《最后一課》使廣大的中學(xué)生懂得了當(dāng)前和平生活的來之不易，激勵(lì)學(xué)生學(xué)好祖國的語言文字，珍惜現(xiàn)在的生活。這些文章都對學(xué)生愛國主義精神的培養(yǎng)起到了重要的積極作用。除了愛國主義精神教育的文章在語文教學(xué)中可以學(xué)到以外，對于革命事業(yè)堅(jiān)貞不屈的內(nèi)容也很多。我們學(xué)過的《七根火柴》中，無名戰(zhàn)士用生命保存的火種，為紅軍大部隊(duì)?wèi)?yīng)對惡劣環(huán)境提供了保障。學(xué)生在這樣的文章中能夠真正感受到廣大革命戰(zhàn)士為了追求革命信念，為了使廣大人民群眾能夠過上幸福的生活，那種不怕犧牲，敢于奉獻(xiàn)的精神，這種精神時(shí)刻激勵(lì)著青少年學(xué)生把握正確的政治方向，努力去探索和追求生命的真正意義。

所以，語文教師要充分把握語文教學(xué)的方向，利用語文教學(xué)的工具性特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀入手，時(shí)刻注意在教學(xué)過程中培養(yǎng)和塑造學(xué)生的人格，將其作為語文教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容。

二、充分發(fā)揮語文教學(xué)的審美教育功能，在審美陶冶中塑造學(xué)生健康的人格

語文的思想教育主要是針對學(xué)生健康人格的形成，通過教材中優(yōu)秀文章所體現(xiàn)的積極精神來感化學(xué)生，塑造學(xué)生的靈魂。而語文教學(xué)中的審美教育主要是指通過“動(dòng)之以情”的情感來感染學(xué)生。語文教學(xué)課程改革指出，要培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美觀。語文教師要充分發(fā)揮語文中作品的陶冶作用，通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品讓學(xué)生體會(huì)作品的情感，指導(dǎo)學(xué)生能夠區(qū)別真假、美丑、善惡，具有一定的審美鑒賞能力。語文課堂上這些作用的發(fā)揮，給語文教師提出了更高的要求，廣大語文教師可以在授課中引導(dǎo)學(xué)生，可以在作品朗讀中感染學(xué)生，可以在現(xiàn)代化的教學(xué)手段中激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)作品的同時(shí)與作品的美感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，把學(xué)生帶到審美的境界，提升學(xué)生的審美情操，達(dá)到塑造學(xué)生人格的作用。例如，在教學(xué)朱自清的《背影》這篇文章時(shí)，教師可以通過文章的教學(xué)，讓學(xué)生分小組討論和講解學(xué)生與自己父親的故事，感受父愛的偉大，在濃重的親情感染下，學(xué)生的親情感會(huì)得到培養(yǎng)，自然而然就樹立了健康的人格。另外，在語文教學(xué)中，教師可以通過學(xué)生對審美的認(rèn)識進(jìn)行再創(chuàng)造，來塑造學(xué)生健康的人格，激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己書寫對祖國的熱愛，這樣學(xué)生既能得到審美的享受，又增強(qiáng)了其自身的情感體驗(yàn)，起到一舉多得的效果。

三、走出課堂，在生活實(shí)踐中塑造健康人格

教師要引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去，在實(shí)踐中得到深化，形成自己的人格魅力和行為方式，從而形成良好的性格特點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出，語文教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，因此，教師要把語文課堂延伸到課外去，學(xué)生通過課外活動(dòng)有了展示自己的機(jī)會(huì)，課外活動(dòng)要體現(xiàn)娛樂性和教育性，這種活動(dòng)學(xué)生會(huì)學(xué)得更加輕松和有趣，使學(xué)生形成活潑的性格。因此，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，出去踏青，讓學(xué)生飽覽祖國的大好河山，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛和自豪感，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力，激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛以及積極樂觀的態(tài)度。有的學(xué)生課外養(yǎng)一些花草或者飼養(yǎng)小動(dòng)物，這些都加以應(yīng)提倡，因?yàn)閷W(xué)生在這個(gè)實(shí)踐過程中學(xué)會(huì)了觀察，豐富了有關(guān)科學(xué)知識，提高了語文素養(yǎng)，同時(shí)也培養(yǎng)了良好的性格。

值得注意的是，在語文課堂上，教師不能只重視學(xué)生身心健康的發(fā)展，還要重視學(xué)生的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，學(xué)生認(rèn)真聽講，高質(zhì)量完成作業(yè)，書寫工整等等，這些看似是小事，但是做好這些同樣能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真、細(xì)心、踏實(shí)、勤奮的良好性格的形成。

[1]田力.淺談?wù)Z文教育與健康人格的培養(yǎng).廣西教育，2000（6）.

[2]查有梁.“整體融合”教育模式建構(gòu)（上）[J].課程·教材·教法.

[3]鄭雪.人格心理學(xué)[M].暨南大學(xué)出版社，2007（9）.

（責(zé)編 齊真）