青海地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展及戰(zhàn)略構(gòu)想①
——以青海喇家國(guó)家考古遺址公園為例

青海大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)院　張?jiān)?/p>

青海地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展及戰(zhàn)略構(gòu)想①
——以青海喇家國(guó)家考古遺址公園為例

青海大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)院張?jiān)?/p>

摘要：喇家遺址是青海省申報(bào)成功的第一個(gè)國(guó)家考古遺址公園，成功立項(xiàng)對(duì)于遺址保護(hù)、科學(xué)研究和旅游資源開(kāi)發(fā)具有重要意義，同時(shí)也可帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。在考察該公園的環(huán)境、考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)三川地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展條件進(jìn)行評(píng)估，以喇家國(guó)家考古遺址公園作為主要旅游吸引物，對(duì)三川地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展提出基本構(gòu)想，將青海喇家國(guó)家遺址公園打造成中國(guó)的“龐貝古城”。

關(guān)鍵詞：青海 喇家遺址 遺址公園 重大考古發(fā)現(xiàn)

1　基本概況

1.1 地理概況

1.1.1 位置、面積

喇家遺址位于黃河上游青海省民和縣官亭鎮(zhèn)喇家村，總面積40萬(wàn)平方米，重點(diǎn)面積20萬(wàn)平方米。距西寧市200多公里，距縣城川口鎮(zhèn)90公里，北距官亭鎮(zhèn)2.5公里，有川(口)官(亭)公路直達(dá)。

1.1.2 自然地理?xiàng)l件

(1)地形。處在青海東部黃河谷地東端官亭盆地中部，北依祁連山支脈拉脊山，南面隔黃河為黃南山地，山地平均海拔2800～4500米。喇家遺址座落在黃河北岸二級(jí)階地上，地勢(shì)平坦，平均海抜1780米。官亭盆地東西長(zhǎng)約20公里，南北平均寬3公里，最寬4～5公里狹長(zhǎng)形展布，海拔1760～2500米，面積500多平方公里。

(2)氣候。屬溫帶干旱半干旱季風(fēng)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，降雨充沛、光照充足，年均溫8.5～9℃，降水量350～400毫米，光照達(dá)2500～2700小時(shí)，是青海省氣候條件最舒適的區(qū)域。

(3)水文。黃河從官亭盆地南端自西向東流淌而過(guò)，距喇家遺址南1公里處，水量充足，灌溉條件便利。呂家河從喇家村穿過(guò)流入黃河，現(xiàn)已干枯。

1.2 重大考古發(fā)現(xiàn)

2000年以來(lái)，國(guó)家考古隊(duì)持續(xù)對(duì)喇家遺址進(jìn)行挖掘和修復(fù)，遺址內(nèi)分布著史前時(shí)期與青銅時(shí)代的古文化遺址，如從廟底溝時(shí)期、馬家窯文化、齊家文化到辛店文化等多種類型，其中以齊家文化遺址分布最為廣泛。

遺址中心區(qū)外圍有規(guī)模巨大的環(huán)壕，寬10米、深3～4米，溝環(huán)繞成長(zhǎng)方形，長(zhǎng)600米、寬200米，其內(nèi)有成排的窯洞式建筑，有小型聚會(huì)的廣場(chǎng)，還發(fā)現(xiàn)了陶、石、玉、骨等珍稀文物，其中黃河磬王、玉璧、玉環(huán)、大玉刀、玉斧、玉錛等都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)和禮儀制度的重要佐證，具有極高的科研價(jià)值。

最為珍貴的是，發(fā)掘出的群體人骨殘骸是因突發(fā)災(zāi)難而死亡，先是地震，而摧毀聚落的是隨后而來(lái)的山洪和黃河大洪水，屬于典型的齊家文化時(shí)期的災(zāi)難遺址，為我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)。

從遺址的建筑規(guī)模、風(fēng)格和文物，可以判斷該遺址是部落王國(guó)的都城所在地，是齊家文化時(shí)期人口聚集的中心群落。早在4000年前，絲綢之路便經(jīng)過(guò)這里，證明處于黃河上游的齊家文化是中華文明的重要組成部分。喇家遺址比意大利的龐貝古城早了2000多年，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被稱為“東方龐貝”，具有重要?dú)v史文化價(jià)值。2013年獲批立項(xiàng)國(guó)家級(jí)考古遺址公園，對(duì)于科學(xué)研究、旅游開(kāi)發(fā)和推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義重大。

2　旅游業(yè)發(fā)展條件評(píng)價(jià)

2.1 豐富優(yōu)質(zhì)的旅游資源

2.1.1 以喇家遺址為龍頭的人文旅游資源

(1)優(yōu)質(zhì)的古文化資源

官亭盆地歷史悠久，境內(nèi)的胡李家遺址，屬于仰韶文化，距今6000年；喇家遺址屬齊家文化，距今4000多年。“官亭”鎮(zhèn)名字的由來(lái)，據(jù)說(shuō)是古代歷代官府在此往來(lái)停留頻繁，為迎接入境使者、官員，曾建有“接官?gòu)d”，故名之，成為了從中原進(jìn)入青藏高原的重要驛站，建“臨津渡”。

臨津渡位于官亭鎮(zhèn)西南5千米的黃河緩流處，張騫于從此渡河出使西域，隋煬帝也從這里渡河西巡青海。它是古絲綢之路南道和唐蕃古道的必經(jīng)之地，是中原同西部各國(guó)聯(lián)系的要津之一。丹陽(yáng)古城始建于宋朝，有丹陽(yáng)公主抵抗宋軍保護(hù)庶民百姓的神奇?zhèn)髡f(shuō)，是土族百姓敬仰的女神，古城雖經(jīng)千年，至今依然保存完好。

(2)奇異的土族風(fēng)情

官亭地區(qū)是省內(nèi)又一個(gè)土族分布聚居區(qū)，土族是吐谷渾后裔，千余年來(lái)，他們憑借辛勞的雙手和智慧，開(kāi)辟了這片沃土，創(chuàng)造了豐富燦爛的土族民俗文化，形成了善良勇敢、勤勞純樸、熱情好客的民族品格。

土族民俗別具一格，其中節(jié)慶、婚俗堪稱土族民俗文化的核心。如一年一度的納頓節(jié)持續(xù)63天，是世界上最長(zhǎng)的節(jié)日。納頓節(jié)期間，三川大地到處鑼鼓喧天、彩旗招展，“大好”聲此起彼伏，土族兒女沉浸在歡快的節(jié)日之中。納頓節(jié)起源于元代中期，完善于明代中期，被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

土族的婚禮極其繁雜，婚禮中的“道拉”，形式各異，唱詞內(nèi)容豐富，男女雙方及親屬邊唱邊跳，有問(wèn)有答，婚禮自始至終在歌舞相伴中進(jìn)行，充滿著濃厚的生活情趣。土族婦女刺繡制品有枕套、圍裙、錢(qián)包、煙袋、被罩等，有的作為裝飾品掛在屋內(nèi)墻壁上，為展示姑娘的刺繡技藝，在婚禮上要展示她親手制作的繡花枕頭。土族刺繡色彩艷麗，樸實(shí)美觀，是土族民間傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。

(3)濃厚的宗教文化

土族信仰藏傳佛教，佛寺林立是土鄉(xiāng)的一大人文景觀，著名的寺院有喀的喀哇寺、朱家寺、崖兒寺、鏵尖寺、文家寺、臥佛寺等。每逢大型佛事活動(dòng)，土族群眾舉家前往朝覲。遇到老人臨終或是吉日，都要請(qǐng)寺院喇嘛念經(jīng)，超度亡靈升天，又有懷念先人、保佑家人平安的涵義。

(4)大禹文化故園

三川土族群眾中有大禹的傳說(shuō)故事世代相傳，長(zhǎng)期以來(lái)有祭祀大禹的習(xí)俗。寺溝峽黃河北岸距鏵尖寺二至三公里處，有大禹洗腳盆、足跡、擂鼓臺(tái)、灶房、坐椅、斬蛟崖及較多的石刻巖畫(huà)，很有神秘感，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)及百姓筑路、植樹(shù)造林，已辟為大禹文化故園。

2.1.2 以黃河為龍頭的自然旅游資源

(1)黃河在遺址南流淌而過(guò)

中華民族的母親河——黃河，似一條銀白色飄帶從西向東緩緩流過(guò)，河水清徹清涼，哺育了官亭地區(qū)這片沃土的古代文明和現(xiàn)代文明。

(2)極為壯觀的丹霞地貌

丹霞地貌遍布于官亭盆地四周，奇峰怪石林立，形態(tài)各異，有的像宮殿，有的像草垛，有的像經(jīng)卷，紅色赤壁高達(dá)百米，氣勢(shì)磅礴、燦若明霞，秀美奇峰的丹霞地貌也是重要的旅游資源。

(3)三川杏雨

三川大地海拔較低，氣候條件非常適宜各種果樹(shù)和農(nóng)作物生長(zhǎng)。春回大地之時(shí)，處處是桃花、杏花、梨花競(jìng)相怒放，放眼盡是花的海洋。古人曾用《三川杏雨》的詩(shī)詞來(lái)贊美三川美景。

(4)鏵尖寺黃河水庫(kù)

甘肅境內(nèi)炳靈寺水電站建成，在青海境內(nèi)鏵尖寺形成水面積4.67平方公里的高峽平湖，距喇家遺址28公里，碧波漣漪，丹霞地貌奇觀倒影于水中，猶如漓江山水風(fēng)光。保持完好的原生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)多樣性表現(xiàn)典型，地形險(xiǎn)峻雄奇。

水庫(kù)東面古剎鏵尖寺，建于清同治年間，與西藏色拉寺密切相關(guān)，古寺以地勢(shì)而建，半山腰建一白塔，坐東朝西，守望三川，眺望黃河自西向東奔騰而來(lái)，三川大地掩映在一片蔥綠之中。

2.2 優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件

官亭地區(qū)黃河北岸地勢(shì)開(kāi)闊平坦，人口密集，適于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是青海省糧食、瓜果、蔬菜主要的種植基地之一。河谷地區(qū)，一年可以夏秋兩季種植農(nóng)作物，夏糧作物為小麥、玉米，秋糧作物有黃豆、馬鈴薯、青稞、蕎麥等。還可以種植水果，如西瓜、甜瓜、葡萄等多種果類，素有“瓜果之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。區(qū)內(nèi)氣候涼爽宜人，陽(yáng)光充足，沒(méi)有工業(yè)污染，空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良，非常適合人們居住養(yǎng)老。

2.3 區(qū)位優(yōu)勢(shì)

民和是青海的東大門(mén)，交通條件四通八達(dá)，有蘭青鐵路和公路線直達(dá)蘭州和西寧兩個(gè)省會(huì)城市，向西有民(和)門(mén)(源)公路進(jìn)入祁連縣及甘肅張掖地區(qū)，向南有川(口)官(亭)公路進(jìn)入甘肅臨夏。

3　旅游業(yè)發(fā)展構(gòu)想

3.1 指導(dǎo)思想

(1)把青海喇家國(guó)家遺址公園旅游開(kāi)發(fā)與本地區(qū)、乃至全省及全國(guó)旅游發(fā)展緊密相聯(lián)，成為青海省對(duì)全國(guó)乃至世界開(kāi)放的一個(gè)旅游窗口，宣傳青海的一個(gè)重要平臺(tái)。

(2)把青海喇家國(guó)家遺址公園打造成中國(guó)的“龐貝古城”

意大利南部的龐貝城于公元79年維蘇威火山大爆發(fā)，約5.6米厚的熔巖和火山灰把這座古城掩埋，頃刻之間龐貝城從地球上消失。龐貝古城被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為世界文化和自然遺產(chǎn)，稱這里是“天然的歷史博物館”，每天有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客前來(lái)參觀。從“龐貝古城”保護(hù)、開(kāi)發(fā)利用中得到啟示，把青海喇家國(guó)家遺址公園打造成中國(guó)的“龐貝古城”，打造成有國(guó)際影響力的重點(diǎn)旅游產(chǎn)品，實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略，將對(duì)促進(jìn)青海乃至全國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生巨大效益。

(3)打造喇家遺址是大禹故里

喇家遺址出土了大量珍貴器物，特別是發(fā)現(xiàn)了巨型玉刀和特大黃河磬王，是至高無(wú)上的權(quán)力象征；發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)方形的壕溝；聚落活動(dòng)的祭祀廣場(chǎng)遺址及發(fā)現(xiàn)的4000年前的面條，認(rèn)定為古時(shí)是一個(gè)大型聚落乃至一個(gè)古國(guó)城堡的重要標(biāo)志。

據(jù)記載，大禹治水前曾“學(xué)于西王母國(guó)”，西王母國(guó)幫助大禹導(dǎo)河積石，大禹為帝后，曾西去拜會(huì)西王母表示感謝。喇家遺址西距“導(dǎo)河積石”的積石峽不到7公里；史載大禹和他父輩們生活在黃河支流大夏河流域，同喇家遺址相毗連，大禹在原喇家遺址地建立部落聯(lián)盟乃至夏國(guó)的國(guó)都可能性是很大的。官亭盆地優(yōu)越的自然地理環(huán)境，在遠(yuǎn)古生產(chǎn)力水平低下的條件下，為建立較大型部落或邦國(guó)中心地提供可靠的環(huán)境基礎(chǔ)，民間還有祭祀大禹的習(xí)俗和傳說(shuō)故事。

(4)發(fā)展生態(tài)旅游

由于青藏高原生態(tài)環(huán)境脆弱，所以發(fā)展旅游業(yè)必須重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。當(dāng)?shù)鼐用袷锹糜螛I(yè)發(fā)展的主要參與主體，在開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游的過(guò)程中，應(yīng)該充分考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦睦婧蜋?quán)利，鼓勵(lì)和引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到生態(tài)旅游景區(qū)的建設(shè)和管理中來(lái)，讓他們通過(guò)參與生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)和利益的分配，體會(huì)到發(fā)展生態(tài)旅游的好處，從而能夠配合政府的旅游開(kāi)發(fā)行為，而不是對(duì)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)保持抵觸的態(tài)度，這樣勢(shì)必會(huì)造成大量的社會(huì)問(wèn)題，最后以失敗而告終。

(5)加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)多贏

官亭地區(qū)是蘭西經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的重要組成部分，與西寧、蘭州、臨夏等區(qū)域在經(jīng)濟(jì)、文化各方面存在著密切的交流，在旅游規(guī)劃時(shí)將這些區(qū)域作為一個(gè)整體共同開(kāi)發(fā)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)官亭及周邊地區(qū)互利共贏，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

(6)旅游人才的培養(yǎng)

高質(zhì)量的旅游專業(yè)人才，是實(shí)現(xiàn)官亭地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展經(jīng)久不衰的關(guān)鍵。官亭地區(qū)旅游人才的培養(yǎng)，向外引進(jìn)高端人才的同時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持立足本地的原則，重點(diǎn)就地培養(yǎng)，只有這樣官亭地區(qū)旅游業(yè)才會(huì)有生命力，這是國(guó)內(nèi)更多旅游景區(qū)的經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)的。

(7)旅游宣傳是保證充足客源，實(shí)現(xiàn)旅游三大效益的關(guān)鍵。

3.2 主要旅游項(xiàng)目

(1)古文化游

古文化旅游是官亭地區(qū)旅游的靈魂，國(guó)家喇家遺址考古公園將吸引世界各國(guó)游客紛紛沓至而來(lái)，參觀游覽遺址博物館、大禹紀(jì)念館和喇家部落，參觀游覽黃河臨津渡口、丹陽(yáng)古城，吐谷渾后裔土族風(fēng)情。

(2)悠悠黃河之旅

游覽母親河——黃河，置身于母親河(黃河)懷抱之中，這是每一個(gè)中華兒女的夙愿。從臨津渡口向東沿黃河至鏵尖寺水庫(kù)28公里，建沿黃河景觀大道，修建木板路，供游人步行，水泥道供自行車(chē)通過(guò)，瀝青小車(chē)道小車(chē)通行。開(kāi)展黃河漂流挑戰(zhàn)極限活動(dòng)，漂流工具可用皮筏、木筏，鏵尖寺水庫(kù)開(kāi)辟一系列水上活動(dòng)，如皮筏游、快艇、摩托艇、水上降落傘等，讓游人充分體驗(yàn)黃河雄渾、壯觀的人文胸懷。觀賞黃河兩岸丹霞地貌的美麗景色，遠(yuǎn)比廣西漓江風(fēng)光要驚險(xiǎn)氣魄。

(3)土族風(fēng)情游

納頓會(huì)表演、婚禮、道拉、土族飲食的生態(tài)性，肉、面、蔬菜就地生產(chǎn)供應(yīng)，提倡環(huán)保、返璞歸真。土繡、服飾等土族土特產(chǎn)品購(gòu)物旅游。

(4)宗教文化游

參觀游覽著名寺院喀的喀哇寺、崖兒寺、朱家寺等?？Φ目ν鬯聝?nèi)因珍藏有宗喀巴的自繪像而聞名，我國(guó)藏區(qū)信徒前來(lái)朝覲，宗教氣息濃郁。

朱家寺建于明末清初，建筑宏偉壯觀、雕梁畫(huà)棟，藏傳佛教文化濃郁，有大經(jīng)堂、佛殿、塔、轉(zhuǎn)經(jīng)筒等10余處建筑物，每年農(nóng)歷正月初八日舉行隆重的跳欠和曬佛活動(dòng)。該寺是著名宗教人士朱喇嘛的母寺。寺院建筑、繪畫(huà)、雕塑、壁畫(huà)等，都有較高的旅游觀賞價(jià)值。

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中圖分類號(hào)：F592

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2096-0298(2015)07(b)-109-04

基金項(xiàng)目：①青海省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究課題《青海藏區(qū)特色旅游小城鎮(zhèn)建設(shè)模式及實(shí)施路徑研究》(15029)。

作者簡(jiǎn)介：張?jiān)?1972-)，男，土族，青海民和人，青海大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系講師，主要從事區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究。