巖波書店百年

馬場(chǎng)公彥

近年來，日本出版界持續(xù)不景氣。一九九七年之后，除了二○○四年，一直是處于虧損狀態(tài)。二○一二年銷售額為1.8332兆日元，新書發(fā)行達(dá)到大約8.2204萬種，但也是繼續(xù)減少的傾向。日本大約有近四千家出版社，其中大部分是中小企業(yè)，十名員工以下的有二千一百家，占到一半多；五十名員工以下的占到75%。

那么，在日本出版界中，巖波書店是怎樣的一個(gè)企業(yè)呢？

巖波書店創(chuàng)立于一九一三年，至今已超過一百年。巖波書店的創(chuàng)始人巖波茂雄，與我同是長野縣人。他生于一八八一年，一九四六年逝世，終年六十五歲。

巖波書店創(chuàng)業(yè)之初是作為一個(gè)舊書鋪開店的，因此取名巖波書店。開店第二年便跨進(jìn)出版業(yè)，成為一家出版企業(yè)，一九四九年發(fā)展成為股份有限公司，經(jīng)營至今。

在創(chuàng)業(yè)百年前夕，二○一二年，巖波書店有員工一百九十人，新書種類達(dá)五百七十九種（不包括雜志）。從開店至今百年中，巖波書店共出版圖書約三萬五千種，包括歷史、哲學(xué)、思想、經(jīng)濟(jì)、自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、美術(shù)、兒童書等門類，此外還創(chuàng)辦了若干有影響的雜志，是一家綜合出版社。

創(chuàng)業(yè)及“二戰(zhàn)”前的發(fā)展

巖波書店開店之時(shí)，正是日本從明治改換為大正年號(hào)的第二年，書店也順應(yīng)所謂大正教養(yǎng)主義或大正民主主義的時(shí)代潮流，不固守狹隘的國粹主義，站在將良好文化和教養(yǎng)普及給廣大國民的理念下，著手出版事業(yè)。巖波茂雄在開店之際便親手舉起“桃李不言，下自成蹊”，“低處高思（生活樸實(shí)，思想高尚）”等七條格言。

巖波茂雄在第一高等學(xué)校和東京帝國大學(xué)畢業(yè)時(shí)，也就是他的青年時(shí)代，成為當(dāng)時(shí)流行的“煩悶青年”的典型。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清王朝帝制，成立了中華民國。二次革命失敗后，以孫中山為首的革命人士陸續(xù)到日本。孫中山在新宿中村屋老板相馬愛藏的安排下，隱藏在中村屋住房里。相馬愛藏是巖波茂雄的同鄉(xiāng)前輩，巖波在創(chuàng)辦書店時(shí)向相馬征求意見。巖波茂雄也非常尊敬孫中山，在他的辦公室里，從創(chuàng)業(yè)初始，就掛有一幅很大的孫中山肖像。

巖波書店躋身出版業(yè)后，起首發(fā)行的書是日本著名作家夏目漱石的小說《心》。以夏目漱石為中心的作家譜系隨后被稱為“漱石山脈”，形成重要的作者群。書店又陸續(xù)發(fā)行了伊藤佐千夫、幸田露伴、島木赤彥、寺田寅彥、永井荷風(fēng)、志賀直哉和芥川龍之介等作家的一系列個(gè)人全集。另一個(gè)重要作者群是以東京帝國大學(xué)和京都帝國大學(xué)兩校哲學(xué)科為中心的哲學(xué)人脈，書店從一九一五年開始發(fā)行“哲學(xué)叢書”系列。當(dāng)時(shí)的發(fā)行詞說：“我國思想界正處于混亂時(shí)代，這種混亂緣于哲學(xué)的貧困，所以此系列目的在于普及哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)?！倍?，除了單行本，還發(fā)行了大量哲學(xué)叢書或系列書，特別是“巖波講座哲學(xué)”，三次改換門庭仍在發(fā)行，最新的是從二○○八至二○○九年發(fā)行的一套十五冊(cè)。大正時(shí)期（1913—1926）的巖波書店一般被看作在哲學(xué)方面有所長的出版社，社會(huì)認(rèn)為：“文藝書為新潮社，哲學(xué)書為巖波書店，社會(huì)科學(xué)書為改造社。”

百年來日本也曾遭受多次天災(zāi)人禍。在一九二三年關(guān)東大地震中，巖波書店的店鋪也被燒成灰燼。當(dāng)時(shí)，巖波茂雄走遍化為焦土的帝都，親眼目睹被屠殺的朝鮮人尸體，他感到滿腔義憤。但是，他沒有一點(diǎn)兒沮喪的樣子，而是表現(xiàn)出自強(qiáng)自立的精神，以燃起“東山再起”的復(fù)興熱忱。巖波書店在同年發(fā)行的《思想》雜志十一期就策劃了大型“震災(zāi)專輯”（《思想》創(chuàng)刊于一九一七年五月。巖波書店發(fā)行的雜志還有一九三一年四月創(chuàng)刊的《科學(xué)》、一九三三年四月創(chuàng)刊的《文學(xué)》和一九四六年一月創(chuàng)刊的《世界》等，這些雜志至今都在發(fā)行）。大地震后十多年，巖波書店發(fā)行了由寺田寅彥主編的《普及講座、防災(zāi)科學(xué)》全六冊(cè)。

巖波書店在一九二七年開始發(fā)行“巖波文庫”時(shí)，正值日本“元本熱”，即出租汽車最低費(fèi)用值一日元的時(shí)代，巖波茂雄仿效自己在東京帝國大學(xué)上學(xué)時(shí)讀過的德國古典名著叢書“雷克拉姆世界文庫”，將普通十日元價(jià)錢的書籍裝訂成袖珍版本以一日元出售，旨在以精美廉價(jià)叢書的形式，普及古典文化和經(jīng)典名著，大受讀者的歡迎。現(xiàn)在日本出版界，“文庫”一詞被廣泛使用，其實(shí)這是巖波茂雄使之固定下來的名詞。后來各家出版社都沿襲這一名詞和廉價(jià)普及叢書的“文庫本”形式，成為支撐日本出版文化的主要部分。

當(dāng)年，“巖波文庫”發(fā)行詞響亮地宣言：“真理是自主追求所有人追求的東西，藝術(shù)是自主渴望所有人喜愛的東西?！睂?duì)巖波茂雄來說，圖書是不朽的文化財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)的必須尊重古典名著、保證它的準(zhǔn)確性，要用最好的紙張、印刷和裝訂技術(shù)來制作的觀點(diǎn)，至今已成為巖波書店的一大理念。八十多年過去，“巖波文庫”的名聲在日本國內(nèi)已無法被替代，現(xiàn)在仍然平均每月發(fā)行五種書。

巖波書店從一九二八年起開始發(fā)行“巖波講座”，最初的規(guī)劃只是將大學(xué)講義精華向一般讀者開放，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的制度下，大學(xué)生不允許到別的大學(xué)上課，于是開創(chuàng)了“講座”。當(dāng)時(shí)其他出版社也著手各種各樣的講座，即在特定的學(xué)術(shù)分類和題目下，將最高學(xué)術(shù)成果以論文集形式編輯成系列出版物。但是，以出版社名稱冠名的只有“巖波講座”。其中最著名的是一九三二年開始發(fā)行的《日本資本主義發(fā)達(dá)史講座》全七冊(cè)，這個(gè)講座闡述了明治維新之后日本資本主義的發(fā)展，是跨學(xué)科性的研究，但是也受到了嚴(yán)厲審查，部分內(nèi)容被禁止發(fā)行。

一九三三年，作為書店創(chuàng)辦二十周年紀(jì)念活動(dòng)之一，巖波書店接受了京都大學(xué)教授和辻哲郎的建議，發(fā)行了“巖波全書”。這套書是仿效德國“格深叢書”而成的學(xué)術(shù)啟蒙書，旨在以簡(jiǎn)明形式公開帝國大學(xué)的講義提要，普及當(dāng)代最高學(xué)術(shù)水平的理論研究。這套書發(fā)行了超過三百種，并作為大學(xué)講義課本被長期廣泛采用。

上世紀(jì)三十年代，中日兩國關(guān)系日益緊張，令巖波茂雄非常心痛。一九三七年七月發(fā)生了“盧溝橋事變”，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。當(dāng)時(shí)巖波積極地向中國和朝鮮學(xué)生提供助學(xué)金。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前一個(gè)月，即六月，巖波還與當(dāng)時(shí)作為同盟通信上海支部長的松本重治商量，準(zhǔn)備向中國各所大學(xué)圖書館贈(zèng)送巖波書店發(fā)行的圖書。松本重治向巖波茂雄遞交了建議贈(zèng)送的大學(xué)名單，結(jié)果這一設(shè)想因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而無法實(shí)現(xiàn)。同年八月，巖波通過在上海內(nèi)山書店的內(nèi)山完造先生，向“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)金”捐贈(zèng)了兩千日元。按現(xiàn)在的物價(jià)計(jì)算，相當(dāng)于四百萬日元，約合二十七萬元人民幣。據(jù)說，一九三五年巖波茂雄通過內(nèi)山完造的介紹，在上海與魯迅先生第一次會(huì)面，他們聊了一夜，巖波深為魯迅先生的人品折服。

戰(zhàn)爭(zhēng)的到來令巖波茂雄大失所望。他認(rèn)為，日本與中國的爭(zhēng)斗沒有任何意義，他說自己可以視情況親自到中國大陸去勸說。他還認(rèn)為，就算建立起武力日本也始終不及文化日本，因而極力主張：無論如何都很有必要提高日本的文化水平，很有必要“尊重古典，推進(jìn)科學(xué)，普及正確知識(shí)”，特別是“在那樣的時(shí)代，絕對(duì)需要研究東方古典，應(yīng)該認(rèn)可古代中國對(duì)東方為中心的世界文化、近則對(duì)日本文化做出的貢獻(xiàn)，以寬廣的胸懷來面對(duì)”。因此，巖波書店盡力出版中國古典書籍，“巖波新書”正是以此為初衷發(fā)行的。

“巖波新書”于一九三八年十一月發(fā)行。發(fā)行詞主張：“隨著時(shí)代潮流的發(fā)展，提供作為現(xiàn)代人應(yīng)具備的一般性教養(yǎng)的好書?！薄皫r波新書”作為“現(xiàn)代人的現(xiàn)代教養(yǎng)”，至今仍備受歡迎。“新書”和“文庫”的說法在日本都是巖波書店最先使用的，巖波茂雄似乎很擅長創(chuàng)造這樣膾炙人口的名詞?！皫r波新書”是仿效英國的“企鵝叢書”、“鵜鶘叢書”。現(xiàn)在日本也在“新書熱”中，各大出版社都著手發(fā)行新書，各家書鋪都呈現(xiàn)新書充盈狀態(tài)，而“巖波新書”每月仍要平均發(fā)行五種新書。

“巖波新書”是在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后緊急出版發(fā)行的。當(dāng)時(shí)，日本民眾對(duì)中國知之甚少，從這一狀況出發(fā)，“巖波新書”盡量加入與中國有關(guān)的東西，同時(shí)，也體現(xiàn)抵制戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。首次發(fā)行二十種，把英國傳教士克里斯蒂所著《奉天三十年》（矢內(nèi)原忠雄譯） 放在首部也是體現(xiàn)之一。這部書通過介紹一個(gè)為了滿洲（中國東北）民眾獻(xiàn)身服務(wù)的傳道士的一生，批判日本侵略中國。

然而，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)大，巖波書店的書被禁止發(fā)行，作者也備受壓制，但“巖波新書”的編輯工作仍在持續(xù)。面對(duì)《原理日本》雜志展開批評(píng)巖波的運(yùn)動(dòng)，巖波給該雜志主編蓑田胸喜寫信說：“我在出版一冊(cè)雜志或一冊(cè)書籍時(shí)一直沒忽視學(xué)術(shù)和社會(huì)的事情，因此《吉田松陰全集》或是馬克思的《資本論》都站在堅(jiān)持一貫不動(dòng)搖的出版社態(tài)度來繼續(xù)出版?！弊罱K，巖波茂雄被免予起訴。

一九四五年五月，支撐巖波書店編輯工作的小林勇被警察以“違反治安維持法”的罪名逮捕。警察當(dāng)局審訊的問題都是圍繞“巖波新書”。他們將“巖波新書”視為“反戰(zhàn)性”，“在共產(chǎn)主義的意圖下編輯”的。盡管如此，讀者對(duì)“巖波文庫”的需求反而劇增，尤其是與中國有關(guān)的古典書籍非常受歡迎，甚至供不應(yīng)求。他同時(shí)也有所準(zhǔn)備，萬一發(fā)生空襲，將出版社的大批印刷用的紙型隱藏到自己家鄉(xiāng)的農(nóng)民土墻倉房里，以守住貴重文化資產(chǎn)。

“二戰(zhàn)”后的堅(jiān)守和再發(fā)展

戰(zhàn)敗后的日本滿目瘡痍，國民疲憊不堪。巖波茂雄也因患腦溢血而身體漸漸虛弱，但他的精神卻十分飽滿。他說：“這次戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)不合情理的暴行，日本戰(zhàn)敗而無條件投降是‘天帝的懲罰’，從此開始不得不放下面子重新努力，這倒不如應(yīng)該認(rèn)為是‘天佑神助（上天的幫助）’。日中戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)以前的恩人的忘恩負(fù)義行為，這樣一來出版也能開展真正的工作了?！?/p>

巖波茂雄還這樣反省：“巖波書店要傳播的文化，雖然有做最前沿的工作，但卻沒有與生活結(jié)合，所以沒有廣泛普及至國民。而進(jìn)入此間隙的是法西斯主義，知識(shí)分子被一般的國民孤立了，也無法生產(chǎn)和普及用于抵抗的武器。如果不更加努力向大眾普及的話是不行的。”

因此，巖波書店決定創(chuàng)辦大眾雜志，包括現(xiàn)在還發(fā)行的月刊《世界》。《世界》的宗旨是提升國民追求重建日本的理想，辦成學(xué)術(shù)性文化與大眾性文化相結(jié)合的綜合性雜志。創(chuàng)刊之際，以山本有三、志賀直哉、和辻哲郎、谷川徹三和安倍能成等老一輩自由主義者組織的“同心會(huì)”為著者重心，安倍當(dāng)監(jiān)修，吉野源三郎當(dāng)主編。創(chuàng)刊后，著者重心逐漸從同心會(huì)集團(tuán)轉(zhuǎn)移到戰(zhàn)后民主主義者的一批年輕世代。巖波茂雄在發(fā)刊詞中說：“天地有大義，人類有良心，無優(yōu)于強(qiáng)于真理之物。權(quán)力無法戰(zhàn)勝道義，利劍不能斬?cái)嗨枷搿！睅r波還為刊物提出三個(gè)課題：“和平與社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)”、“日本的民主化”、“與亞洲民眾的和解和聯(lián)合”。這些課題反映了巖波茂雄的強(qiáng)烈愿望?！妒澜纭穭?chuàng)刊號(hào)印量八萬冊(cè)，很快售罄。

《世界》創(chuàng)刊不久，一九四六年二月十一日，巖波茂雄被授予日本出版界首批文化勛章。在接受勛章的感謝信里，巖波茂雄寫道：“我只不過是作為文化的快遞人的一介商人，竟然被學(xué)術(shù)界藝術(shù)界里卓絕一世的各位高明人士尊敬對(duì)待，并和各位一起受獎(jiǎng)，覺得實(shí)在光榮惶恐?！弊苑Q“文化的快遞人”表現(xiàn)了巖波茂雄對(duì)優(yōu)秀學(xué)術(shù)和藝術(shù)的敬意以及作為出版人的謙虛，與創(chuàng)業(yè)時(shí)的“低處高思”格言并列，至今是我們作為出版人應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)的重要理念。

兩個(gè)月后，一九四六年四月，巖波茂雄因病逝世，享年六十五歲。

二十六歲時(shí)繼承職銜的巖波雄二郎社長，遵照父親的遺囑，從一九四七年三月開始向中國的北京大學(xué)、中山大學(xué)、武漢大學(xué)、暨南大學(xué)和中央大學(xué)贈(zèng)送圖書。一九四九年后中斷了一段時(shí)間，一九五三年重新開始。從那時(shí)至今，每年都向中國的大學(xué)贈(zèng)送巖波書店的所有新書，總品種接近三萬種。現(xiàn)在贈(zèng)送的大學(xué)分別是北京大學(xué)、中山大學(xué)、武漢大學(xué)、東北師范大學(xué)，還有中國國家圖書館。巖波雄二郎曾于一九六六年作為日本出版代表團(tuán)副團(tuán)長第一次訪華，之后有過八次訪華活動(dòng)。他于二○○七年一月三日去世。

從上世紀(jì)五十年代起，巖波書店就嘗試拓寬發(fā)展領(lǐng)域。一九五○年，作為制作文化電影部門設(shè)立了巖波映畫制作所股份公司。

一九七九年，巖波書店又面向年輕一代，尋找適合他們興趣的種類和題目，開始發(fā)行“巖波少年新書”。這套書有豐富的照片和插圖，受到高中生和大學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生的普遍歡迎。直到現(xiàn)在，“巖波少年新書”每月發(fā)行兩種新書。

一九八二年，巖波書店注意到當(dāng)代人所面臨的各種新課題，為了對(duì)這些新課題加以準(zhǔn)確的分析，向讀者傳達(dá)明確的主張，巖波書店仿效歐洲實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程曾承擔(dān)了“歷史性啟發(fā)任務(wù)”的“小冊(cè)子”，開始發(fā)行“巖波小冊(cè)子”。作為富于靈活性的出版活動(dòng)，“巖波小冊(cè)子”現(xiàn)在每月發(fā)行的書目也保持兩種。

一九九○年，作為跟隨“巖波文庫”、“巖波新書”的第三系列叢書，巖波書店開始發(fā)行“同時(shí)代圖書館”，旨在“追求當(dāng)代古典”。發(fā)行活動(dòng)結(jié)束后，二○○○年，將這套叢書恢復(fù)為原文庫本規(guī)格，承繼為“巖波現(xiàn)代文庫”。現(xiàn)在每月發(fā)行書目四種。

二○一三年，時(shí)值創(chuàng)業(yè)百年，巖波書店開始發(fā)行“巖波現(xiàn)代全書”。此套叢書繼承發(fā)行“巖波全書”時(shí)提出的以“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的普及”為宗旨的理念，恢復(fù)學(xué)術(shù)初志，把握現(xiàn)代各種課題，新寫作品包括所有學(xué)術(shù)門類，為讀者提供最新最好的、豐碩的學(xué)術(shù)研究成果。這套叢書由我負(fù)責(zé)，以每月兩種書的步伐發(fā)行。

巖波書店的現(xiàn)在和將來

巖波書店現(xiàn)在的組織機(jī)構(gòu)由總務(wù)局、營銷局、制作局和編輯局構(gòu)成。編輯局分為單行本發(fā)行部門和定期發(fā)行部門，前者有單行本、自然科學(xué)書、兒童書和辭典等各個(gè)編輯部，后者有文庫、新書、現(xiàn)代文庫、少年新書和《世界》雜志等各個(gè)編輯部，還設(shè)有編輯總務(wù)部，各編輯部有一兩位主編。我自己主要擔(dān)任單行本和“巖波現(xiàn)代全書”主編，兼任電子書目事業(yè)部部長。

單行本發(fā)行部門和定期發(fā)行部門的新書目比率大約為二比一。從巖波書店發(fā)行和銷售的特點(diǎn)看，與其說是在短時(shí)間內(nèi)發(fā)售大批冊(cè)數(shù)的短期暢銷性出版社，不如說是在長時(shí)間內(nèi)踏實(shí)地發(fā)售多種少冊(cè)數(shù)書目的長期暢銷性出版社。新書和重印書銷售款比率大約為一比一，比較其他出版社，巖波書店的重印銷售款比率相當(dāng)高。迄今為止，巖波書店發(fā)行的書目總計(jì)超過三萬五千種，其中單行本為一萬三千種、“巖波文庫”五千六百五十種、“巖波現(xiàn)代文庫”七百五十種、“巖波新書”三千種、“巖波兒童新書”七百五十種、兒童書兩千種。

在巖波書店，要出版一本書，首先要正式制訂編輯出版規(guī)劃。在編輯部門，誰都有資格對(duì)編輯規(guī)劃提出建議，因而所有編輯人員都不可缺少平時(shí)各方面的努力：面對(duì)時(shí)代課題，要保持對(duì)整個(gè)社會(huì)廣闊而深刻的了解；要尋找和確定具體題目；要商定合適的著者委托寫作；要與諸多研究者、學(xué)者、作家和各界知識(shí)分子加深交流；要收集各種各樣的相關(guān)信息；要掌握廣大讀者的知識(shí)需求和讀書傾向，增長各種見識(shí)。編輯部門一經(jīng)確定了具體題目和著者，就制作規(guī)劃單，交編輯會(huì)議商討。在編輯會(huì)議上，除了圍繞規(guī)劃內(nèi)容進(jìn)行討論外，還要以已往發(fā)行過的類似書籍的印量、定價(jià)、書評(píng)或銷售款等數(shù)據(jù)為參考，商議該書的印量、定價(jià)、書名、讀者對(duì)象或版式等問題。編輯會(huì)議通過編輯規(guī)劃后，交由各局負(fù)責(zé)人參與的規(guī)劃會(huì)議研究批準(zhǔn)，之后成為正式出版規(guī)劃。

一本書的出版要經(jīng)過許多環(huán)節(jié)：編輯人員編輯好書稿后，不可缺少與制作人、校對(duì)人、營銷員和宣傳員之間的密切協(xié)作；制作人要與印刷廠和裝訂廠進(jìn)行聯(lián)系和協(xié)作；營銷員要在批發(fā)商和書店之間進(jìn)行流通和推銷工作；宣傳員要通過書籍廣告或?qū)ν庑麄鞴ぷ髦铝τ谕茝V效果。各部門各負(fù)其責(zé)，構(gòu)成整個(gè)出版流程。

巖波書店在一九八六年就設(shè)立了新媒體開發(fā)室，從二○一四年起擴(kuò)大改組為電子書目事業(yè)部。從一九八七年起，巖波書店比其他出版社早一步走上了發(fā)展電子媒體商品事業(yè)的道路。當(dāng)年即制作、發(fā)行了日文辭典《廣辭苑》光盤和《光盤書籍》，并與電子辭典制作商簽訂了《廣辭苑》登載許可權(quán)的合同。然而，面對(duì)電子技術(shù)的高速發(fā)展和用戶的快速普及，只靠一家出版社的奮斗是不行的，我們?cè)陔娮訑?shù)據(jù)格式化、電子書籍流通系統(tǒng)整頓以及價(jià)格、版稅等出版合同條件的確定上，都遇到技術(shù)、制度和法律方面的重重困難。

在日本，二○一○年被稱為“電子書籍元年”，果然是接二連三地開發(fā)和普及了各種新技術(shù)。但在現(xiàn)階段，仍在摸索電子出版商業(yè)模式的路途上，不但普及讀書終端的速度很慢，而且提供的書目也不能滿足用戶的需求，電子出版物只占整個(gè)書籍銷售額的0.5%。

在電子出版方面，巖波書店的方針是：必須依靠我們作為“文化的快遞人”的創(chuàng)業(yè)精神，我們應(yīng)該做的主要工作是為用戶“快遞”更多種類的書目，無論是紙質(zhì)書還是電子書，最重要的是專心從事廣泛投遞優(yōu)質(zhì)文化的崇高事業(yè)。我們的愿望就是將“文化的快遞人”理念銘記在心，積極應(yīng)對(duì)當(dāng)代的具體課題。

（《我與巖波書店》，大冢信一著，楊晶、馬健全譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店二○一四年版；《巖波茂雄傳》，安倍能成著，楊琨譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店二○一四年版）