摘要:陜西對于中國歷史和傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展而言,都有著無與倫比的貢獻,從某種角度來說,陜西文化既是地域文化,也是全國性的文化。對外漢語教學(xué)的宏觀宗旨是弘揚中華文明,因此也決定了對外漢語教學(xué)就是傳播中國文化,所以通過對陜西省旅游資源和對外漢語文化傳播研究, 無論在理論上還是實踐上都具有十分重要的意義。
關(guān)鍵詞:陜西 旅游資源 文化 對外漢語
眾所周知,隨著中國國際地位的提高,文化軟實力的競爭提上日程,所以對外漢語已經(jīng)由之前的一種教學(xué)活動,一個學(xué)科的建設(shè)發(fā)展上升為一項事業(yè),一項傳播中國文化、展現(xiàn)中國社會、增進中外友誼和文化交流、培養(yǎng)熱愛中國文化的國際友人的民族事業(yè)。因此,漢語以及它所承載的中國文化凸顯了其重要意義。且這一觀點得到了更多專家學(xué)者的認(rèn)同,他們共同呼吁在進行漢語教學(xué)的同時,必須加大介紹中國文化的比重 ,并主動把中國文化的精華推廣出去,既要讓外國人學(xué)到漢語言知識,還要學(xué)到中華文化的傳統(tǒng)。因此漢語國際推廣不只是語言的推廣,更是文化的推廣,是我國當(dāng)前文化發(fā)展的方針。在這樣一種漢文化國際推廣的形勢下,文化研究顯得尤為迫切與必須。
但中華文化浩如煙海,哪些才應(yīng)該是列入到對外漢語文化教學(xué)的內(nèi)容,或者說文化因素的內(nèi)涵包含什么,在學(xué)界還未形成統(tǒng)一的看法,文化教學(xué)的研究仍然處于探索階段。近十年對外漢語文化教學(xué)研究主要集中在以下五個方面:1.文化教學(xué)的定性、定量研究。即文化教學(xué)要有“度”,要受語言教學(xué)總目標(biāo)的指導(dǎo)和制約;構(gòu)建對外漢語教學(xué)的文化因素體系十分必要,直接關(guān)系到文化大綱的建立;文化學(xué)是對外漢語文化教學(xué)的理論基石;要從新世紀(jì)的高度審視對外漢語教學(xué),正視其與漢學(xué)的關(guān)系,這是多元文化構(gòu)架下的漢語發(fā)展中必須面對的問題。2.文化因素研究。一是探究文化因素的內(nèi)涵,二是探討文化因素的表現(xiàn)形式。有關(guān)文化因素研究的論文數(shù)量比較多,是對外漢語文化教學(xué)中最有意義的研究成果之一,它使得對外漢語文化教學(xué)由“虛”向“實”邁進。3.跨文化交際研究。研究跨文化交際的目的是提高人們對文化差異的敏感性,促進文化間的交流與理解。研究跨文化交際,必然會涉及到不同文化之間的差異,而關(guān)于文化差異研究,和跨文化交際研究在對外漢語教學(xué)中的運用研究相比,略顯薄弱。4.語言教學(xué)和文化教學(xué)相結(jié)合研究。應(yīng)該如何將二者結(jié)合,看法不一。無論是“語言教學(xué)為本位的文化教學(xué)構(gòu)想”,還是“結(jié)構(gòu)、功能、文化”三結(jié)合的原則,或是“多維面的語言文化學(xué)習(xí)模式”,都是語言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合的理性思考成果,相信這一方面的研究還將繼續(xù)發(fā)展。5.文化教學(xué)實踐。文化教學(xué)一般來說有兩種形式:一種是語言課中的文化因素教學(xué),一種是獨立于語言課之外的文化課教學(xué)。當(dāng)前語言課中的文化教學(xué)的研究成果并不多,內(nèi)容也分散,而且研究也不是很成熟。文化課教學(xué)的研究也只是起步階段,只是一些教師根據(jù)自己的體會提出的看法,在教材方面也缺乏一定的研究,微觀研究更為很少涉及。
從以上研究現(xiàn)狀來看,學(xué)界目前也沒有找到一個合適的結(jié)合點來將語言和文化融為一體,納入教學(xué)過程?,F(xiàn)有的教材、著作都只有文字內(nèi)容,基本上都是純理論性的東西,沒有具體的實物或分析對象,沒有配套的音像資料,這樣單純用文字講述的文化內(nèi)容,尤其是對初級階段的外國留學(xué)生來說,很難真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)漢語并熱愛中國文化的興趣,而且青少年的想法以及觀念的形成,總是憑借直接的觀察和體驗,而不是一味地說教灌輸。所以不能突出中華文化源遠流長的特點和鮮明的民族特色,在弘揚中國傳統(tǒng)文化方面力度不夠。目前,國內(nèi)尚沒有以將地域特色和地方歷史文化結(jié)合到對外漢語文化教學(xué)的教材或著作。文獻調(diào)研也表明,把對外漢語文化傳播與地方文化經(jīng)濟結(jié)合起來的應(yīng)用研究目前幾乎是空白。
陜西地大物博,歷史悠久,文化積淀深厚,有著非常豐富的地域文化資源, 而且這些資源都獨具特色, 無論是從經(jīng)濟發(fā)展層面還是從國際文化交流的角度, 這些文化資源都并沒有得到一定的開發(fā)與利用。并且在過去的對外漢語教學(xué)中, 我們習(xí)慣對大文化教學(xué)予以高度重視,卻往往忽視了對地方文化資源的弘揚和傳播。高校的對外漢語教學(xué)的對外輻射面其實是非常廣闊的, 應(yīng)該說是傳播地域文化的主要陣地, 甚至可以說是促進國際文化交流與合作的橋梁與紐帶。因此,筆者認(rèn)為我們可以利用獨有的地方資源即能代表中華五千年文化的陜西省各旅游景點為點面,將旅游、文化和漢語教學(xué),理論與實踐,虛與實有效地結(jié)合起來,尋求與研究地方旅游經(jīng)濟提升、中華文化傳播和漢語有效教學(xué)的最佳結(jié)合點。具體可從以下方面著手研究:(1)研究陜西省各旅游景點所折射出來的典型性中國文化;(2)在此基礎(chǔ)上根據(jù)第二語言習(xí)得的認(rèn)知規(guī)律和留學(xué)生的實際需求梳理對外漢語文化教學(xué)講授點。(3)研究如何通過具體的旅游活動推廣中華文化和提高學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力。
筆者認(rèn)為通過對這三方面的研究可以把陜西省旅游景點與中國文化結(jié)合起來進行研究,將抽象的理論具體化為可見可感的實物。且對外漢語文化傳播一直是模糊不清的,原因在于其范圍、定位、和抽象性。而此研究可以通過將旅游景點具化后的中國文化與對外漢語文化傳播結(jié)合起來,克服了以上問題。另外,在當(dāng)前漢語國際推廣和中華文化傳播的大形勢下,充分利用陜西這一旅游文化大省的獨特資源,在對外漢語教學(xué)中,宣傳陜西省,提升陜西省在國內(nèi)外的地位與形象,而這反過來又加大了來華來陜留學(xué)生的數(shù)量,繼而增大陜西省經(jīng)濟文化的影響力,同時也可以突顯陜西文化在中華文化傳播中的地位與作用。
參考文獻:
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[2] 李德祥:《走向世界的漢語》,[M]文化藝術(shù)出版社,2006
[3] 趙金銘:《對外漢語教學(xué)概論》,[M]商務(wù)印書館,2007
基金項目:陜西省教育廳專項基金資助項目(12JK0391) 咸陽師范學(xué)院專項科研基金項目(11XSYK340)
作者簡介: 吳莉(1978–), 女, 陜西延安人, 咸陽師范學(xué)院國際交流學(xué)院講師,文學(xué)碩士,主要從事對外漢語和旅游美學(xué)研究。