淺析新媒體給中國動(dòng)漫藝術(shù)帶來的改變

張 瑩 （南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院 210000）

淺析新媒體給中國動(dòng)漫藝術(shù)帶來的改變

張 瑩 （南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院 210000）

科技的發(fā)展給人類帶來了越來越多的契機(jī)，讓我們進(jìn)入了一個(gè)媒介時(shí)代。新媒體藝術(shù)作為當(dāng)今世界藝術(shù)的新主流之一，在探尋技術(shù)如何更好的為人類服務(wù)的同時(shí)，正以其巨大的滲透力融入我們的生活。而動(dòng)畫作為藝術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)較綜合的類型，它的發(fā)展和價(jià)值受到了新媒體藝術(shù)強(qiáng)大的沖擊。本文就新媒體時(shí)代的到來給中國動(dòng)漫藝術(shù)帶來的一系列變化，選取傳播形式、文化屬性、藝術(shù)審美三方面的變化，做淺層次的分析。

新媒體動(dòng)漫藝術(shù)傳播形式文化屬性審美

目前，以手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體正迅速發(fā)展，呈現(xiàn)出繁榮的市場經(jīng)濟(jì)狀況，傳統(tǒng)的以手繪為主的動(dòng)漫開始與新媒體時(shí)代下的各式新型軟件相融合。新媒體時(shí)代下的動(dòng)漫作品區(qū)別于傳統(tǒng)的報(bào)紙、雜志、廣播、電影電視等傳統(tǒng)媒體而言發(fā)展前景更為廣闊，從而誕生出新的動(dòng)漫藝術(shù)形態(tài)——新媒體動(dòng)漫藝術(shù)，其逐漸形成了以網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫、網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)為主的動(dòng)漫游戲等為代表的新媒體動(dòng)漫藝術(shù)表現(xiàn)形式。新媒體時(shí)代的到來，給動(dòng)漫藝術(shù)引入了新的軟件形式及技術(shù)，給中國動(dòng)漫的發(fā)展帶來了新的平臺(tái)，從動(dòng)畫主體本身來看，新媒體技術(shù)使動(dòng)畫的內(nèi)容更加生動(dòng)，動(dòng)作更加準(zhǔn)確，高質(zhì)的畫面效果帶給受眾巨大的視覺沖擊力。從動(dòng)漫的傳播形式、文化屬性、藝術(shù)審美等方面看，新媒體也給中國的動(dòng)漫藝術(shù)帶來了巨大的改變。

一、新媒體動(dòng)漫藝術(shù)

新媒體動(dòng)漫是指以手機(jī)、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等區(qū)別于傳統(tǒng)報(bào)紙、雜志、廣播、電視、電影等傳統(tǒng)媒體為平臺(tái)的向觀眾展示的動(dòng)漫藝術(shù)形態(tài)。

二、新媒體動(dòng)漫藝術(shù)產(chǎn)生的條件

信息社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)、通信、媒介的成熟與普及，是新媒體動(dòng)漫藝術(shù)產(chǎn)生的必要條件之一；從傳統(tǒng)手繪的二維動(dòng)畫到以FLASH、MAYA等新型動(dòng)漫制作軟件為主的動(dòng)漫藝術(shù)表現(xiàn)形式，從手機(jī)短信的靜態(tài)文字到移動(dòng)彩信，將文字、照片、圖片、聲音、視頻等制作成動(dòng)漫即時(shí)的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)形式，這些新型動(dòng)漫制作軟件的開發(fā)是新媒體動(dòng)漫藝術(shù)產(chǎn)生的條件之二。

三、新媒體給中國動(dòng)漫藝術(shù)帶來的改變

新媒體藝術(shù)給動(dòng)漫藝術(shù)帶來了巨大的沖擊，新媒體時(shí)代的到來，給中國動(dòng)漫藝術(shù)帶來了多方面的改變。

（一）傳播形式的變化

中國傳統(tǒng)動(dòng)漫的傳播渠道主要是電視、刊物、報(bào)紙，而新媒體則為中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)開啟了另一扇希望的大門，除傳統(tǒng)的傳播形式之外，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、移動(dòng)終端等，這都是新媒體時(shí)代中國動(dòng)漫傳播形式的變化，其中最主要的傳播形式的變化是手機(jī)傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播。

1.手機(jī)傳播的動(dòng)漫

手機(jī)傳播的動(dòng)漫是以手機(jī)為載體而進(jìn)行的動(dòng)漫作品的播放、運(yùn)營，其包括漫畫、動(dòng)畫、游戲三大類。手機(jī)動(dòng)漫和游戲最大的特點(diǎn)就是實(shí)時(shí)便攜性可操作，人們可以隨時(shí)隨地觀看動(dòng)漫和玩游戲。隨著手機(jī)技術(shù)的不斷革新以及人們對(duì)手機(jī)性能要求的提高，手機(jī)將不再僅僅作為通信工具，更要能隨時(shí)隨地滿足人們的即時(shí)信息和娛樂需求，所以手機(jī)動(dòng)漫成為動(dòng)漫傳播的主要形式之一。

2.網(wǎng)絡(luò)傳播的動(dòng)漫

網(wǎng)絡(luò)傳播的動(dòng)漫以動(dòng)漫網(wǎng)站為載體，通過電腦軟件制作和網(wǎng)絡(luò)傳播并從中獲得收益。我國新媒體與動(dòng)漫的融合，突破了動(dòng)漫作品播出難、發(fā)表難、面世難的囧態(tài)，彌補(bǔ)了電視媒體只在某一時(shí)間段播出動(dòng)漫作品的劣勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)的傳播讓更多的觀眾可以自主選擇時(shí)間觀看、點(diǎn)播自己喜愛的動(dòng)畫節(jié)目。

（二）文化屬性的變化

1.新媒體動(dòng)漫讓國家對(duì)文化軟實(shí)力更加重視

早期我國的動(dòng)畫作品有限，在網(wǎng)絡(luò)慢慢融進(jìn)我們的生活，新媒體時(shí)代到來的同時(shí)，我國沒有大量的優(yōu)秀動(dòng)漫作品，導(dǎo)致日本、美國的動(dòng)漫作品深受80后、90后的追捧。調(diào)查顯示，現(xiàn)全球播放的動(dòng)漫中有60％來自日本，而由此衍生的周邊產(chǎn)品和相關(guān)產(chǎn)業(yè)也帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)利益。日本動(dòng)漫中所蘊(yùn)含的本土文化及主流價(jià)值觀正無形地影響著熱衷他們的人。而我國的動(dòng)漫事業(yè)現(xiàn)在正處于發(fā)展中，政府意識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性，現(xiàn)對(duì)我國的動(dòng)漫事業(yè)大力扶持，加速發(fā)展。

2.制作者觀念的改變

我國傳統(tǒng)的動(dòng)漫制作者片面的把動(dòng)漫作品的對(duì)象定位于幼兒和青少年，隨著新媒體時(shí)代的到來，制作者拋開了這一理論開始將動(dòng)漫看做是文化產(chǎn)業(yè)的一部分，在創(chuàng)作出讓人驚嘆的動(dòng)漫的同時(shí)并開發(fā)了周邊產(chǎn)品。如動(dòng)漫作品《喜洋洋與灰太郎》就形成了大人帶小孩去看的影院動(dòng)畫片。與此同時(shí)，新媒體時(shí)代下，我國的動(dòng)漫制作者開始制作FLASH、三維的系列動(dòng)畫片、影院動(dòng)畫片，手機(jī)APP小游戲等等，各個(gè)年齡層的動(dòng)漫作品更是層出不窮，制作者形成了區(qū)別于傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念。

3.觀眾觀念的改變

在網(wǎng)絡(luò)沒有被人們廣泛熟知和應(yīng)用以前，很多人往往認(rèn)為中國動(dòng)漫是“給小朋友看的”。而隨著網(wǎng)絡(luò)、電子、通信、手機(jī)等現(xiàn)代化產(chǎn)品充斥我們生活的時(shí)候，在新媒體藝術(shù)的探尋下，內(nèi)容創(chuàng)新的動(dòng)畫藝術(shù)作品被大量地創(chuàng)作出來，豐富著人們的生活，觀眾的觀念發(fā)生了變化，新媒體技術(shù)的優(yōu)化普及和運(yùn)用，手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)的成熟與便捷，使受眾群體的范圍越來越大，動(dòng)畫的類型越來越多，足以讓觀眾擇其所好。

（三）藝術(shù)審美的變化

新媒體動(dòng)漫作品不再局限于只有傳統(tǒng)的動(dòng)畫制作人的審美，而是轉(zhuǎn)變成了大眾的綜合審美。

1.審美接受的多元娛樂化

審美接受的多元娛樂化表現(xiàn)在新媒體動(dòng)漫的內(nèi)容創(chuàng)作與主流價(jià)值觀念上，新媒體動(dòng)漫題材涵蓋廣，風(fēng)格多樣，深受人們喜愛。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和手機(jī)短信的通行，我國動(dòng)畫創(chuàng)作的觀念、趣味、風(fēng)格都呈現(xiàn)出多元共融的局面。同時(shí)人們接受動(dòng)漫大多出于娛樂的目的，動(dòng)漫可以實(shí)現(xiàn)人們平時(shí)不可能實(shí)現(xiàn)的愿望，可以表演人們平時(shí)不可能看到的表演，滿足人們的期待和想象，無形中減輕人們的社會(huì)壓力和情感宣泄。

2.審美取向的世俗化

動(dòng)漫作品給人類帶來審美趣味和審美愉悅的同時(shí)，也逐漸越來越世俗化的被人們接受。如當(dāng)下流行的動(dòng)漫手機(jī)短信和QQ、微信等聊天工具里的動(dòng)畫表情，都是將正式嚴(yán)肅或者神圣的話語解析為貼近生活的圖文一起的表情和動(dòng)畫，都是FLASH的逐幀動(dòng)畫，最具代表的動(dòng)畫世俗表情是深入人心的綠豆蛙，圓圓胖胖的可愛綠色青蛙。

3.審美感性的互動(dòng)化

新媒體動(dòng)漫區(qū)別于傳統(tǒng)動(dòng)漫的最明顯的特征就是依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)作者可以與觀眾近距離接觸，創(chuàng)作者可以創(chuàng)作出更貼近目標(biāo)觀眾群內(nèi)心需求的作品，同時(shí)觀眾也可以借助網(wǎng)絡(luò)的適時(shí)互動(dòng)深入體會(huì)動(dòng)漫創(chuàng)作的整個(gè)流程。

四、總結(jié)

新媒體藝術(shù)給中國動(dòng)漫帶來的改變除了這三點(diǎn)以外，還相應(yīng)的改變了我國動(dòng)畫創(chuàng)作的藝術(shù)內(nèi)涵、傳播特征、知識(shí)觀念等，而且新媒體藝術(shù)將我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)推向了一個(gè)前所未有的高度，使得行業(yè)發(fā)展的可能性更多更穩(wěn)定也更快捷。新媒體藝術(shù)已經(jīng)占據(jù)各種藝術(shù)形式的重要地位，使各式的動(dòng)漫作品在此環(huán)境下被大量地創(chuàng)作出來，豐富著人們的生活， 開拓了我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)良性循環(huán)的良好模式。

[1]吳昕昕.《新媒體動(dòng)漫的傳播特性分析》.長沙理工大學(xué)報(bào)，2011（06）.

[2]沈浩竇芳.《淺析傳統(tǒng)動(dòng)畫與新媒體藝術(shù)的融合》.電影評(píng)介，2012（21）.

[3]唐雍容.《淺談新媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)的影響》.大眾文藝，2014（07）.