⊙王旭 文曉華[江蘇師范大學(xué)文學(xué)院,江蘇 徐州 221116]
四百年后的相遇
——杜甫與陸游兩首七律比較賞析
⊙王旭 文曉華[江蘇師范大學(xué)文學(xué)院,江蘇 徐州 221116]
在我國的詩歌史上,杜甫與陸游同為著名的愛國詩人,且陸游一生學(xué)杜,所以二人有著深刻的淵源。《聞官軍收河南河北》《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》分別是杜甫與陸游在聽到前方傳來捷報(bào)時(shí)寫下的不朽之作。本文通過對這兩首詩的創(chuàng)作背景、表現(xiàn)手法及思想感情三方面的比較,以期深入了解二人詩歌創(chuàng)作之間的聯(lián)系。
杜甫 陸游 比較賞析
在我國的詩歌史上,杜甫與陸游同為著名的愛國主義詩人。盡管他們生活的年代相隔近四百年,但都是處于國家動亂時(shí)期。同時(shí),杜甫與陸游皆出生于士大夫之家,深受儒家正統(tǒng)思想的影響,“修身、治國、齊家、平天下”是他們的終生理想。而且,陸游學(xué)詩從“江西詩派”入手,“江西詩派”的“一祖三宗”中“一祖”便是杜甫。陸游一生非常推崇和敬重杜甫,直接在詩中提到杜甫的就有十多處,如《讀杜詩》《白鶴館夜坐》《夜登白帝城樓懷少陵先生》等。他認(rèn)為“天未喪斯文,杜老乃獨(dú)出”①,從中足見其對杜甫的推崇。陸游不僅吸收了杜詩的精華,而且繼承了其憂國憂民的精神。
無論是成長環(huán)境、性格特征還是詩歌創(chuàng)作,杜甫與陸游都有深刻的淵源。當(dāng)聽到前方傳來捷報(bào)時(shí),作為關(guān)心人民疾苦的詩人,他們欣喜若狂,立即揮筆寫下詩作,以表達(dá)內(nèi)心的激動之情,分別寫下了《聞官軍收河南河北》《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》。
聞官軍收河南河北
聞武均州報(bào)已復(fù)西京杜甫陸游
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
白發(fā)將軍亦壯哉,西京昨夜捷書來。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
胡兒敢作千年計(jì),天意寧知一日回。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
列圣仁恩深雨露,中興赦令疾風(fēng)雷。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
懸知寒食朝陵使,驛路梨花處處開。
下面從創(chuàng)作背景、表現(xiàn)手法以及思想情感三方面對這兩首詩進(jìn)行比較賞析。
代宗寶應(yīng)元年(762),唐朝軍隊(duì)收復(fù)了河南河北被叛軍占領(lǐng)的地方,第二年即廣德元年正月,史朝義自縊,當(dāng)時(shí)杜甫正客居梓州,聽聞這一消息后寫下了被蒲起龍稱為“生平第一快詩”的《聞官軍收河南河北》。近四百年之后即紹興三十一年(1161)十一月,金人大舉南侵,兵集瓜州,金主完顏亮要部下限日渡江,激起嘩變而被殺,金兵倉皇北遁,各地義軍乘機(jī)反攻。十二月初九日,武鉅麾下均州鄉(xiāng)兵總轄杜隱等入河南府(洛陽)。翌年春,陸游聞捷報(bào)后,歡欣鼓舞,揮毫寫下了激情昂揚(yáng)的《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》。
此外,兩首詩中提到的收復(fù)的失地都是河南一帶。這一點(diǎn)在兩首詩的題目中已直接點(diǎn)出,“河南河北”即今洛陽一帶及河北北部;南宋時(shí),“西京”即洛陽。寫此詩時(shí)杜甫已五十二歲,攜家?guī)Ь炱吹借髦荩懹蝿傉{(diào)任修編國史的編類圣政所檢討官,兩位詩人作詩時(shí)都不在戰(zhàn)爭現(xiàn)場。除了前面的介紹,一個(gè)“聞”字也足以說明。不同的是,當(dāng)時(shí)陸游還在朝為官,杜甫卻是客居他鄉(xiāng)的平民百姓,由于所處境遇不同,因此兩首詩在內(nèi)容與表達(dá)的情感方面有所差異。
前文提到陸游十分推崇杜甫,一生都在學(xué)習(xí)和效仿杜甫,所以他的詩作在表現(xiàn)手法上難免不受其影響。下面我們先來看一下這兩首詩中他們運(yùn)用的表現(xiàn)手法有何共通之處。
一是這兩首詩都是七律,格律嚴(yán)密、對仗工整。如《聞官軍收河南河北》中“愁何在”對“喜欲狂”直寫老妻稚子憂愁瞬間消失,“我”也扔下正在看的書,激動的心情無以言表?!俺詈卧凇币饧丛瓉碚闹袘n愁,現(xiàn)在已經(jīng)消失地?zé)o影無蹤,是一個(gè)過程。而其對偶句“喜欲狂”恰也是一個(gè)過程,一個(gè)心情由欣喜到狂喜的過程,詩人的興奮點(diǎn)逐漸走高,幾乎達(dá)到不可控制的地步。且這個(gè)對偶的意思完全一致,都是內(nèi)心欣喜之情的寫照,只不過描寫的對象不一樣而已。緊接著頸聯(lián)寫到:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。”詩人的狂喜之情終于找到出口,放聲高歌、開懷暢飲,攜家眷踏上回鄉(xiāng)的路。同樣,陸游的這首詩對仗也十分精當(dāng)。如“胡兒敢作千年計(jì),天意寧知一日回”。頷聯(lián)承上,寫自己聽到捷報(bào)后的興奮之情,詩人用對敵人充滿蔑視的語氣反問,你們這些金人居然還打算長久占領(lǐng)西京,怎知沒一天就被我大宋打回去了。“千年計(jì)”與“一日回”不僅對仗工整且形成了鮮明的對比,加強(qiáng)了自豪感和對敵軍的不屑?!凹诧L(fēng)雷”對“深雨露”,既工整貼切,又比喻詔令傳播之快,表明此舉合乎民意。關(guān)于這兩首詩的其他對偶句在此就不一一詳述了,僅以這幾句作為代表。
二是這兩首詩的末句都是詩人用虛筆來描繪心中的想象之景,神完意足,很是高明?!凹磸陌蛵{穿巫峽,便下襄陽向洛陽?!痹娙水?dāng)時(shí)雖身在外地,但心怕是早已回到了魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)?!鞍蛵{”“巫峽”“襄陽”“洛陽”四個(gè)地名飛速流轉(zhuǎn),這是詩人回家的線路圖,但若實(shí)寫不用虛筆則呆板,不能引人遐想,自然也就缺少了味道。再看《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》的末句“懸知寒食朝陵使,驛路梨花處處開”,西京既復(fù),寒食清明時(shí),皇家遣使朝陵、告慰列祖列宗,自是意料之中的事。詩人用“驛路梨花處處開”的虛筆來描寫那時(shí)的盛況,甚妙!一是烘托渲染了當(dāng)時(shí)的氣氛,熱烈喜慶;二是借景抒情,暗示自己的心情自然也是如梨花般絢爛;三是營造出了“言盡而意遠(yuǎn)”的境界,令人回味無窮。兩首詩的末句都很有意境美,給讀者留下無窮的想象空間。
雖然陸游一直在學(xué)杜,但陸詩也有自身的特點(diǎn)。拿這兩首七律來說,單就情感表現(xiàn)方面來看,兩首詩存在明顯的不同。杜甫《聞官軍收河南河北》是直抒胸臆,而陸游的《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》則是間接抒情。
杜甫的這首詩中直接表達(dá)感情的字就有“愁何在”“喜欲狂”,從這幾個(gè)字我們基本可以確定這首詩的感情基調(diào)。而陸游的詩中無一個(gè)直接表現(xiàn)情感態(tài)度的詞,較《聞官軍收河南河北》要含蓄些。再者,《聞官軍收河南河北》在感情色彩上更明亮歡快,這體現(xiàn)在詩的節(jié)奏上。杜甫的這首詩被稱為“生平第一快詩”的“快”表現(xiàn)在很多方面,其中自然包括節(jié)奏。顧宸曰:“杜詩之妙,有以命意勝者,有以篇法勝者,有以俚質(zhì)勝者,有以倉卒造狀勝者。此詩之忽傳、初聞、卻看、漫卷、即從、便下,于倉卒間寫出欲歌欲哭之狀,使人千載如見?!雹凇皞}卒造狀”便是說此詩在轉(zhuǎn)瞬之間用高頻率的節(jié)奏生動地描繪了自己的情感活動,“忽傳、初聞、卻看、漫卷、即從、便下”一連串的動詞引出的場景如箭般飛速掠過,詩人的感情也迅速達(dá)到高潮。而陸游的這首詩在節(jié)奏上較杜詩要慢半拍。陸游聽聞勝利的消息后,并沒有像杜甫那樣有一連串的動作,而是想到王師獲勝、國家中興轉(zhuǎn)出朝廷下詔大赦、萬民同慶的情景,畫面的轉(zhuǎn)換不如杜詩快。
在這兩首七律中,杜甫和陸游都表現(xiàn)了他們愛國愛民的思想情感,這一點(diǎn)是顯而易見的,但也有細(xì)微的差別。
首先,由于杜甫與陸游當(dāng)時(shí)的身份不同,所以他們的立場及思想就有差異。盡管陸游一生郁郁不得志,但很多時(shí)候是在朝為官的,所以與百姓接觸得相對少一些。作《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》時(shí),陸游任大理司直,是一個(gè)朝廷官員的身份,不免會站在朝廷的立場上去想問題,他將收復(fù)失地的功績一方面歸于武鉅這位白發(fā)將軍,一方面歸于宋朝各代皇帝的恩澤。杜甫寫這首詩時(shí)是一位漂泊他鄉(xiāng)的平民百姓,所以當(dāng)他聽到好消息后最先想到的就是還鄉(xiāng)。杜甫在這里描寫了自己一家聽聞戰(zhàn)爭勝利后的反應(yīng),沒有像陸游一樣感恩頌圣。當(dāng)然,杜甫也時(shí)刻關(guān)心國家大事、憂國憂民,但當(dāng)時(shí)處境不同,所以表達(dá)的思想感情也有所差異。
其次,在這兩首七律中,杜甫表達(dá)的是渴望安居樂業(yè),而陸游則是建功立業(yè)。陸游習(xí)武出生,希望能在戰(zhàn)場上為國家效力、揮灑熱血,這在他的很多詩中都能看到。杜甫作為一個(gè)文弱書生,自然不能像陸游那樣上場殺敵,所以他希望通過作詩能夠讓統(tǒng)治者關(guān)心百姓疾苦,給百姓一個(gè)安居樂業(yè)的環(huán)境。陸游也關(guān)心廣大黎民百姓,在這首詩中他為百姓感謝朝廷大赦,表現(xiàn)出對百姓的關(guān)心與厚愛。陸游在這首七律中表達(dá)的愛國之情稍顯渾重,而杜甫則要明快得多。
通過對這兩首七律的賞析,我們發(fā)現(xiàn)杜甫與陸游這兩位著名的愛國詩人雖然生活的時(shí)代背景相似、接受的教育相同,且陸游一直在學(xué)杜,但他們的詩歌內(nèi)容、表現(xiàn)手法及表達(dá)的思想感情既有共通之處也有差別之處。作為中國文學(xué)史上著名的愛國詩人,他們的愛國詩歌成就可謂空前絕后,值得我們進(jìn)一步探討發(fā)掘。
①錢仲聯(lián):《劍南詩稿校注》,上海古籍出版社2005年版,第4276頁。
②仇兆鰲:《杜詩詳注》,中華書局1979年版,第968頁。
[1]仇兆鰲.杜詩詳注[M].北京:中華書局,1979.
[2]蔡義江.陸游詩詞評選[M].上海:上海古籍出版社,2002.
[3]錢仲聯(lián).劍南詩稿校注[M].上海:上海古籍出版社,2005.
[4]王水照,熊海英.陸游詩歌取徑探源——錢鍾書論陸游之一[J].中國韻文學(xué)刊,2006(1).
作者:王旭,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:中國古代文學(xué);文曉華,文學(xué)博士,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院副教授,研究方向:中國古代文學(xué)。
編輯:曹曉花 E-mail:erbantou2008@163.com