何新梅
內(nèi)容摘要:現(xiàn)代散文到底要教什么?在“教什么比怎么教更重要”理念的引領(lǐng)下,我們可以從現(xiàn)代散文的特點(diǎn)出發(fā),以課程目標(biāo)為指導(dǎo),以單元整體編制意圖和課文課后研討練習(xí)為導(dǎo)向,以作家個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格為依據(jù),來(lái)探究現(xiàn)代散文教學(xué)內(nèi)容的確定路徑。
關(guān)鍵詞:課程目標(biāo) 單元編排意圖 課后研討練習(xí) 作家創(chuàng)作風(fēng)格
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出;“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?!?衡量一堂語(yǔ)文課的好壞,最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是看它是否有合宜的教學(xué)內(nèi)容。“教什么比怎么教更重要?!弊鳛橹行W(xué)閱讀教學(xué)的的主導(dǎo)文類(lèi)------現(xiàn)代散文,要怎樣確定它的教學(xué)內(nèi)容呢?很多老師感到十分茫然。要么面面俱到,什么都教,將散文課上成各種語(yǔ)文知識(shí)的大雜燴;要么憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)個(gè)人喜好,選取自己擅長(zhǎng)的某些方面來(lái)教,隨性而為。這種盲目隨意的教學(xué),其弊害有目共睹。
要確定現(xiàn)代散文的教學(xué)內(nèi)容,明確散文要“教什么”,首先,要了解現(xiàn)代散文的文類(lèi)特點(diǎn)。
王榮生教授認(rèn)為,現(xiàn)代散文,“散”是共性,表現(xiàn)在內(nèi)容上,是題材廣泛多樣,內(nèi)容縱貫古今,橫亙中外,包羅萬(wàn)象;表現(xiàn)在形式上,是寫(xiě)法自由體式不拘,可兼采詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本和實(shí)用文章的要素,可混合記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論其中?,F(xiàn)代散文,無(wú)特征,無(wú)規(guī)范,一講規(guī)范,散文就死。王教授還認(rèn)為,現(xiàn)代散文張揚(yáng)個(gè)性,不拘一格。散文抒寫(xiě)性靈,是個(gè)體情懷的見(jiàn)證。[1]郁達(dá)夫說(shuō):“現(xiàn)代散文之最大特征,是每一個(gè)作家每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性,比以前的任何散文都來(lái)得強(qiáng)------現(xiàn)代散文,更帶有自敘傳的色彩?!盵2]梁實(shí)秋也說(shuō):“一個(gè)人的人格思想,在散文里絕無(wú)掩飾的可能,提起筆便把作者的整個(gè)性格纖毫畢露的表現(xiàn)出來(lái)。”[3]現(xiàn)代散文,有著最多樣的語(yǔ)言方式,最豐富的個(gè)性色彩,最靈動(dòng)的情感世界。散文獨(dú)抒性靈,要表現(xiàn)的是作者自我的真實(shí)情感。依據(jù)現(xiàn)代散文的文體特點(diǎn),可以知道,散文要教的是作者的情感、人生體驗(yàn)、思想價(jià)值及呈現(xiàn)的方式方法。
現(xiàn)代散文的教學(xué)內(nèi)容確定有哪些路徑呢?
一.樹(shù)立課程目標(biāo)意識(shí),確定教學(xué)內(nèi)容
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”的“總目標(biāo)”中規(guī)定,學(xué)生在義務(wù)教育階段結(jié)束后,“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界?!痹凇半A段目標(biāo)”的第四學(xué)段即7-9年級(jí)的“閱讀”中指出,“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。”“對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?!?/p>
分析“課程目標(biāo)”的“總目標(biāo)”和“階段目標(biāo)”,可以看出,作為文學(xué)作品之一的現(xiàn)代散文,通過(guò)學(xué)習(xí),能“欣賞”“體驗(yàn)”,“領(lǐng)悟”“評(píng)價(jià)”有“啟示”,能“品味”語(yǔ)言。
教材內(nèi)容只是解決了“用什么教”的問(wèn)題,而課程目標(biāo)最終指向的是“實(shí)際上可以用什么來(lái)教”,“實(shí)際上需要教什么”的問(wèn)題。教師必須深入領(lǐng)悟課程目標(biāo)精神,樹(shù)立課程目標(biāo)意識(shí),認(rèn)真研讀教材內(nèi)容,深入發(fā)掘提煉教材內(nèi)容中能達(dá)成課程目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容,從而確定教學(xué)內(nèi)容。
二.立足單元編排意圖,確定教學(xué)內(nèi)容
現(xiàn)行的人教版語(yǔ)文教材是按單元來(lái)編排的?,F(xiàn)代散文大多分散在不同的單元中,只有九年級(jí)下冊(cè)第三單元整個(gè)單元都是現(xiàn)代散文。要想確定某一篇散文的教學(xué)內(nèi)容,教師就必須將單篇的文章放在單元中甚至整本教材的框架中,進(jìn)行整體把握,才能切中要害,選擇出最有效的教學(xué)內(nèi)容。
如七年級(jí)上冊(cè)第一單元的散文有《蟬》、《貝殼》、《紫藤蘿瀑布》,單元提示中這樣說(shuō):“這個(gè)單元的課文寫(xiě)的是作者對(duì)于人生的憧憬、體驗(yàn)和思考,閱讀這些課文,將引導(dǎo)你體味人生,關(guān)愛(ài)生命。”“學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要整體把握課文內(nèi)容,用心領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖,并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),想想人生的大問(wèn)題。還要提高朗讀能力,做到讀音準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng),能初步讀出語(yǔ)氣?!边@是學(xué)生上中學(xué)初次接觸的現(xiàn)代散文,編者淡化了文體的特點(diǎn),給出的教學(xué)內(nèi)容建議是能夠從這些感悟人生的文章中,學(xué)會(huì)思考人生,感悟生活,并建議用朗讀的方法去初步感受和體驗(yàn)。
八年級(jí)上冊(cè)第二單元的散文有《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、《背影》、《老王》、《信客》,單元提示這樣說(shuō):“這個(gè)單元以‘愛(ài)為主題,幾篇課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人,尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。讓我們從課文中感悟到‘愛(ài)這種博大的感情,從而陶冶自己的情操。”“熟讀這些課文,從中了解敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式,揣摩記敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)?!睆闹胁浑y看出,在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,教材給出的教學(xué)內(nèi)容的建議是感悟作者表達(dá)的“愛(ài)”這種博大的感情,陶冶情操。學(xué)習(xí)文章的多種表達(dá)方式,學(xué)習(xí)揣摩語(yǔ)言。
九年級(jí)下冊(cè)都是編排散文的第三單元(課文有《談生命》、《那樹(shù)》、《地下森林?jǐn)嘞搿?、《人生》),單元提示是這樣說(shuō)的:“本單元的課文都是以生命為主題的散文,它們?nèi)谶M(jìn)了作者對(duì)生命的獨(dú)特感受和深沉思索。閱讀這些散文,可以開(kāi)闊視野,培養(yǎng)審美趣味和對(duì)語(yǔ)言文字的感悟、理解能力?!薄靶蕾p散文要反復(fù)朗讀,認(rèn)真品味其中的情思和意蘊(yùn);有些精美的篇章和段落要熟讀成誦?!边@里,教材編者第一次提到“欣賞散文”“培養(yǎng)審美趣味”,除了這兩點(diǎn),教材給出的教學(xué)內(nèi)容的建議還有欣賞學(xué)習(xí)散文的方法,就是通過(guò)朗讀品味來(lái)體味課文的情思和意蘊(yùn),還建議可以背誦積累。
通讀教材的單元提示,可以發(fā)現(xiàn),隨著年級(jí)的提升,對(duì)于現(xiàn)代散文的教學(xué)內(nèi)容,是按照由淺入深循序漸進(jìn)的方法在各個(gè)年級(jí)做出要求,七年級(jí)的“學(xué)會(huì)思考”“感悟”“初步感受”,八年級(jí)的“有自己的體驗(yàn)和評(píng)價(jià)”,九年級(jí)的“欣賞”,逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞文學(xué)作品的能力。教師只有領(lǐng)悟教材編者的意圖,了解每個(gè)年級(jí)現(xiàn)代散文的學(xué)習(xí)要求,把握單元提示,才能在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)有一個(gè)全局的觀念,才能有的放矢。endprint
三.根據(jù)課后研討練習(xí),確定教學(xué)內(nèi)容
課程目標(biāo)和單元提示是從大的目標(biāo)和方向?qū)ΜF(xiàn)代散文的教學(xué)內(nèi)容作總的規(guī)定和導(dǎo)向,具體到單元里的每一篇現(xiàn)代散文,又各有各的特點(diǎn),因此,教師只有通過(guò)細(xì)讀教材才能確定每篇最有效最有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。除了反復(fù)研讀教材及相關(guān)資料之外,教材后面的研討練習(xí)是個(gè)很好的指向。
如《紫藤蘿瀑布》,這是學(xué)生上初中最早接觸到的一篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代散文,課后的“研討與練習(xí)”安排三題,一是“朗讀全文。試用你的經(jīng)歷或見(jiàn)聞?dòng)∽C‘花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的這句話?!倍瞧肺端木湓?,體會(huì)寫(xiě)景的妙處。三是“人們往往賦予一些花木以某種象征意義,試搜集幾種說(shuō)法,與同學(xué)們交流一下。”練習(xí)一,是從理解內(nèi)容方面設(shè)置的,練習(xí)二,是從語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面設(shè)置的,練習(xí)三,是從拓展積累方面設(shè)置的,這三個(gè)練習(xí),涉及語(yǔ)文的“知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀”三維目標(biāo)。教師在認(rèn)真研讀教材,把握課文要義的基礎(chǔ)上,從課后的“研討與練習(xí)”中,可以將這篇文章的教學(xué)內(nèi)容確定為:朗讀,整體感知,結(jié)合自己的生活和體驗(yàn)來(lái)理解文章內(nèi)容,感受生命的美好、永恒和頑強(qiáng),理解作者對(duì)人生的感悟;品味語(yǔ)言,體會(huì)寫(xiě)景的妙處,初步掌握寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法;理解象征這種寫(xiě)作手法,積累語(yǔ)句。
九年級(jí)下冊(cè)第三單元的《那樹(shù)》課后的“研討與練習(xí)”也安排三題,一是“有感情地朗讀課文,說(shuō)說(shuō)那樹(shù)具有怎樣的價(jià)值和品格,最后遭到怎樣的命運(yùn);對(duì)那樹(shù),作者和交通專(zhuān)家表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度,你是怎么看的?請(qǐng)就此展開(kāi)討論?!倍瞧肺度M語(yǔ)句,探討括號(hào)中的問(wèn)題。三是“大地上最?lèi)偰康念伾蔷G色,大地上站立的最大的生命群體是森林,但是今天,許多地方的綠色正在逐漸被吞噬……假如你是一棵樹(shù),耳聞目睹自己的‘兄弟姐妹不斷地倒下,你面對(duì)人類(lèi),有什么話要說(shuō)?”這三題研討與練習(xí),與七年級(jí)上冊(cè)的《紫藤蘿瀑布》的課后練習(xí)設(shè)置的目的是一脈相承的。但是,《那樹(shù)》作為九下一篇極重要的現(xiàn)代散文的代表,是否應(yīng)該承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力的任務(wù)呢?細(xì)讀文本,細(xì)讀單元提示,結(jié)合這三個(gè)練習(xí),我們可以這樣確定這課的教學(xué)內(nèi)容:整體把握課文內(nèi)容,了解那樹(shù)的生命歷程,把握那樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn),體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,探究作品的深刻意蘊(yùn),多角度探究課文的主旨;理解托物寓意的創(chuàng)作手法,品味文章的藝術(shù)性,培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力;用換詞法、設(shè)置情境法揣摩語(yǔ)言,體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義,培養(yǎng)語(yǔ)感。相較七年級(jí)現(xiàn)代散文的教學(xué)內(nèi)容,九下的現(xiàn)代散文更多的是在學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)和體味作者情感的深度和廣度方面做要求,從而提升學(xué)生的審美趣味,豐富學(xué)生的精神世界,涵養(yǎng)學(xué)生的心靈。
四.依據(jù)作家創(chuàng)作風(fēng)格,確定教學(xué)內(nèi)容
“文如其人”,更何況是張揚(yáng)個(gè)性,極具有自敘傳色彩的現(xiàn)代散文?,F(xiàn)代散文都是有感而發(fā),所寫(xiě)的人、事、物、景是作者在特定時(shí)間經(jīng)歷處境下的主觀感受和內(nèi)心情愫。不同的作家,對(duì)同一事物會(huì)有截然不同的感受。每個(gè)作家成長(zhǎng)的經(jīng)歷、學(xué)識(shí)、個(gè)性不同,其創(chuàng)作風(fēng)格也會(huì)有極大的不同。如,周作人的散文,有閑適的情調(diào),我們要從閑適中讀出他的情懷和氣度,要感受他語(yǔ)言樸實(shí)的特點(diǎn)。楊絳學(xué)貫中西,學(xué)養(yǎng)深厚,《老王》要能讀出一個(gè)知識(shí)分子的自我反省的胸襟和悲天憫人的良知,要品味語(yǔ)言中的意蘊(yùn)。
在水氣浩淼的高郵湖邊長(zhǎng)大的汪曾褀,文風(fēng)優(yōu)美淡雅,思想自然曠達(dá),很多作品還飽含著對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的情思,有很深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值?!抖宋绲镍喌啊肪褪沁@樣一篇文章。學(xué)習(xí)這樣一篇優(yōu)秀的作品,要讓學(xué)生體味作家的情感情趣情味,還要了解作家是通過(guò)什么樣的語(yǔ)言特點(diǎn)將情感情趣情味表達(dá)出來(lái)的。因此,本課的教學(xué)內(nèi)容可以這樣確定:有感情地朗讀課文,理解作者對(duì)兒時(shí)故鄉(xiāng)的懷想,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族深厚文化的熱愛(ài);品味平淡而有味的語(yǔ)言,體味文章的韻味和情致。
魯迅的散文思想內(nèi)涵豐富,凝聚了魯迅對(duì)國(guó)家命運(yùn)、對(duì)人生的思考和感悟,有鮮明的時(shí)代特色和進(jìn)步的人文思想;創(chuàng)作風(fēng)格多樣,記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)融合,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,語(yǔ)言或簡(jiǎn)潔明快,生動(dòng)形象,或亦莊亦諧,幽默反諷,有很高的藝術(shù)價(jià)值。人教版初中語(yǔ)文教材共選入魯迅的三篇散文(還有一篇是散文詩(shī)),這三篇散文均選自散文集《朝花夕拾》。《從百草園到三味書(shū)屋》中對(duì)童年快樂(lè)生活的回憶及對(duì)封建私塾教育的理性批判,飽含深情的寫(xiě)景;《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中對(duì)一個(gè)普通女工的感激懷念與尊敬,先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法;《藤野先生》中藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,雙線并行的寫(xiě)法;《風(fēng)箏》中的自省精神及對(duì)兒童教育中的人文思想的思考等,這些都應(yīng)該成為該課教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。
現(xiàn)代散文的教材內(nèi)容是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),涉及到方方面面的知識(shí),這就需要教師掌握確定教學(xué)內(nèi)容的路徑,對(duì)繁多蕪雜的教材內(nèi)容進(jìn)行甄別、篩選、處理、加工、重構(gòu),從中確定出“這一篇”獨(dú)有的最需要教最有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。
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本文為“FZ2013GH012課題《人教版初中語(yǔ)文教材現(xiàn)代散文文本教學(xué)內(nèi)容的確定研究》成果”。
(作者單位:福建福州四中桔園洲中學(xué))endprint