如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

范云峰

（平輿縣教師進修學校，河南 平輿 463400）

如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

范云峰

（平輿縣教師進修學校，河南 平輿 463400）

創(chuàng)新能力是一個國家綜合實力的標志，是一個民族長盛不衰的不竭動力，也是一個國家和民族立于世界不敗之地的重要利器。一個民族與文明的進步，社會的發(fā)展，都源于創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，啟發(fā)學生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，是擺在教師面前的緊迫任務(wù)。文章就學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方法展開論述。

創(chuàng)新能力 創(chuàng)新意識 培養(yǎng)方法

21世紀的競爭，是經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力的競爭。這些競爭的核心是人才的競爭。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，關(guān)系到一個國家的教育質(zhì)量和教育興衰，關(guān)系到一個國家的未來發(fā)展快慢甚至生死存亡。那么，學校教育如何才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才呢？下面筆者從五個方面談?wù)効捶ā?/p>

一、通過創(chuàng)設(shè)有趣的情境，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識

情景教學是一種與創(chuàng)新教育相適應(yīng)的教學模式。這種教學模式可以通過教師創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容相符合的教學情境，創(chuàng)造一種能激起學生思考的條件，使學生在客觀情景中獲得具體感受，從而激發(fā)其相應(yīng)情感，由此引導學生關(guān)注教學內(nèi)容，產(chǎn)生積極的態(tài)度傾向，把激起的強烈情感投入教學活動，進而引起學生思考、探究的需要，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維。興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，是學習者內(nèi)在的“激素”。愛因斯坦說：興趣是最好的老師。教師則是點燃學生興趣的火炬。教學活動中，教師應(yīng)讓學生每一堂課都有新的感覺，新的發(fā)現(xiàn)，新的體驗，從而使學生保持濃厚的學習興趣，保持活躍的思維狀態(tài)，并產(chǎn)生強烈的求知欲望和萌動的創(chuàng)造意識。激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣，增強思維的內(nèi)在動力，解決學生創(chuàng)新思維的動機問題。學生有強烈的與生俱來的好奇心、求知欲，許多學生的好奇心會因為受到傳統(tǒng)的教學模式與觀念的影響而逐漸減弱，甚至被扼殺。這是多么大的悲劇。教師應(yīng)抓住學生的這些心理特點，適當加以引導，盡量滿足學生的好奇心，不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學生的求知欲，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。正確的學習動機是調(diào)動學生學習主動性的強大動力，也是發(fā)展創(chuàng)造性思維的必要條件。教師要引導學生把當前的學習與祖國的前途、命運聯(lián)系起來，與個人的前途、命運聯(lián)系起來，促進學生自覺、主動地學習，積極開展創(chuàng)造性思維活動。

二、鼓勵學生標新立異，激發(fā)學生創(chuàng)新熱情

創(chuàng)新是一種高度復雜的智能活動，只有在輕松、自由、民主的氣氛中，人們才能產(chǎn)生好奇心，萌發(fā)求知欲，才會有創(chuàng)新的意向和行動。心理學研究告訴我們，凡是因為求知好奇而受到獎勵的學生，往往愿意繼續(xù)進行試驗和探索，從而促進智能發(fā)展，產(chǎn)生創(chuàng)新思想。

要敢于質(zhì)疑，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，向權(quán)威挑戰(zhàn)，樹立“敢為人先”的精神。沒有求異，沒有質(zhì)疑，就沒有創(chuàng)新。達爾文由于對“上帝造人說”傳統(tǒng)神話故事的求異，于是有了“進化論”的誕生。拉瓦錫由于對然素說的求異，于是就有了氧氣的發(fā)現(xiàn)。李四光由于對“中國貧油論”的求異，于是有了大慶油田的開發(fā)。學生的天性是好奇和求異，喜歡求異和另辟蹊徑。對此，教師要讓學生知道，解決問題的方法不止一個，同一個問題的答案也可能不止一個。讓學生積極發(fā)散思維，鼓勵學生異想天地表現(xiàn)自己，實現(xiàn)自己的想法。頭腦風暴的思維方式，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的很好的訓練模式和方法。對于生活中碰到的很多問題，老師可以適當鼓勵學生用這種思維方式解決。任何靈感都來源于人的頭腦，所以，首先要把學生的頭腦從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來，使其思想得到解放。只有思想擺脫了束縛和禁錮，學生的創(chuàng)造力才能得到充分發(fā)展。

三、尊重學生個性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要充分尊重學生在課堂上的民主自由權(quán)利。要使學生積極主動地探求知識，發(fā)揮創(chuàng)造性，必須改變那種課堂上老師是主角，少數(shù)學生是配角，大多學生是觀眾、聽眾的舊的教學模式。鼓勵學生發(fā)表自己的想法和不同見解，教師一定要時刻想到為學生創(chuàng)造施展才能的創(chuàng)新平臺。人類的進步與發(fā)展，其實就是在不斷地掙脫自然的和人為的束縛，從而獲得更大的自主性的過程。傳統(tǒng)的教學方法，往往堵塞了學生主動獲得知識的渠道，對學生過多、過死的限制直接導致學生思想僵化、感覺遲鈍、思維凝滯、想象力貧乏。因此，正確的教育學生的方法，應(yīng)該尊重學生個性，遵循學生的天性，解放學生的頭腦、雙手、雙眼、嘴、空間和時間。在教學過程中，我們必須深刻認識到，不同的學生在智力、性格、興趣、特長有所不同。

四、讓學生掌握科學的方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新的過程是探求的過程。教師要注意學生的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，讓創(chuàng)新精神建立在實實在在的人格與能力的根基之上。還必須在此基礎(chǔ)上，積極認識世界，解釋新發(fā)展的社會或自然現(xiàn)象，實現(xiàn)新的發(fā)展與創(chuàng)造。首先，教師要善于激發(fā)學生的學習動機和好奇心，培養(yǎng)學生的求知欲，充分調(diào)動學生的積極性和主動性。一個人的創(chuàng)新精神與實踐能力和他從事活動的積極性和主動性成正比。但學生的積極性和主動性不會自然涌現(xiàn)，它取決于教師所創(chuàng)造的啟發(fā)式教學手段，成功的啟發(fā)式教學能喚起學生的好奇心，可以使人著迷，達到忘我境地。普希金說：“我忘了世界?！倍韲骷彝铀纪滓蛩够f：“當我寫東西的時候，吃飯、睡覺以及與別人談話的時候，我都想著它?！迸ｎD專心研究問題的時候，竟把懷表當做雞蛋放在鍋里?？梢?，很多新的想法、新的理論、新的創(chuàng)見都是在忘我的狀態(tài)下產(chǎn)生的。其次，創(chuàng)新不是一蹴而就的，它需要知識、理論、技能的艱苦積累，厚積薄發(fā)。創(chuàng)新需從點滴開始，掌握科學文化知識是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。掌握知識越多，理解問題越深刻，就越有利于創(chuàng)新能力的發(fā)展。馬克思、毛澤東、鄧小平等革命領(lǐng)袖創(chuàng)造了那么多新的理論、思想、方法，與他們淵博的科學文化知識是分不開的。如果我們離開知識的基礎(chǔ)空談創(chuàng)新能力的發(fā)展，則等于無源之水，無本之木，真成了“巧婦難為無米之炊”了?？梢?，缺乏必要的知識，是創(chuàng)新能力發(fā)展中最大的障礙?？梢?，青少年學生只有努力學好科學文化知識，才能做有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，對社會有用的人。再次，教師要幫助學生正確認識創(chuàng)新和艱苦勞動的關(guān)系，培養(yǎng)學生的吃苦精神。古代哲學家王充指出：“施用累能”、“科用累能”。說明充分發(fā)揮個人主觀能動性，刻苦勤奮學習是能力發(fā)展的極其重要的條件。創(chuàng)造性活動中的思維問題是沒有現(xiàn)成答案的。解決這些問題的途徑是頑強的、精細的“孜孜不倦”的勞動。這種勞動需要幾個月、幾年甚至幾十年，研究者才能探明自然界中的和人類社會的某些規(guī)律。司馬遷寫《史記》花了十幾年才寫成。愛因斯坦創(chuàng)立相對論歷時20年，歌德寫成世界名著《浮士德》花了60年?？茖W上的定律、理論的形成和發(fā)展往往需要幾代人的頑強努力，甚至從某種意義上說是一個“無限的過程”。另外，要正確認識靈感。靈感是創(chuàng)新意識的特殊形式。那么靈感是怎樣產(chǎn)生的呢？是頭腦中固有的嗎？是從天上掉下來的嗎？都不是。柴可夫斯基說：“靈感是這樣一位客人，他不愛拜訪懶惰者?！绷匈e說：“靈感是對艱苦勞動的獎賞?！睈鄣仙f：“天才就是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。”因此，青少年妄想不勞而獲、守株待兔、突發(fā)奇想獲得科學的答案，或取得科學的成果是幼稚可笑的。

五、讓學生參與實踐活動，促進學生創(chuàng)新活動

研究表明，很多成功人士，他們?nèi)〉玫某删团c他們在學校的學習成績關(guān)系不是太大，卻往往與他們參與的社會與創(chuàng)新活動關(guān)系密切。有的學者對大量美國諾貝爾獲得者進行調(diào)查訪問，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們對社會的貢獻和成就與他們所在學校的老師能掌握問題的關(guān)鍵與解決實際問題的思想方法及創(chuàng)新能力的指點有很大關(guān)系。這就是說人的智能和創(chuàng)新能力是極富開發(fā)性的豐富資源?！爸R的外延和生活的外延相等”。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，提高生活與勞動教育的效率，不僅要立足課堂，更要面向生活，走進生活。這就是把生產(chǎn)勞動、社會實踐等構(gòu)成知識教學圈，把學生的課外、校外生活提高到第二課堂教學的高度規(guī)劃。組成一條由“課堂—校園—家庭—社會—課堂”構(gòu)成的訓練能力的“驛道”，按照“課中學—課中練—生活用”的能力訓練系列，發(fā)揮多方面優(yōu)勢，互補共存，在教學活動和生活實踐中求得創(chuàng)新能力的發(fā)展。“實踐出真知”，“實踐是檢驗真理的唯一標準，”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”強調(diào)的都是實踐的重要性。這些至理名言都是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的良藥、妙方。諾貝爾獎金獲得者溫伯格教授說得好：“不要安于書本上給你的答案，要去嘗試一下，去嘗試發(fā)現(xiàn)有什么與書本知識不同的東西。這種素質(zhì)可能比智力更重要，往往是區(qū)別最好的學生和次好的學生的標準。”教師要根據(jù)學生特點有選擇地組織學生參加學科知識、科學技術(shù)、文學藝術(shù)或體育活動或社會調(diào)查、社會調(diào)查、社會實踐等各方面活動，可以培養(yǎng)學生的主體意識、創(chuàng)造意識，培養(yǎng)他們獨立運用自己的知識、智慧、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，克服困難的能力。教師還要引導學生在學校培養(yǎng)自己的學習能力，在家培養(yǎng)自己的生活能力，在社會中培養(yǎng)自己的與人交往的能力。能力的培養(yǎng)重在行動，在實踐中學，要親身感受?！缎●R過河》的故事大家都很熟悉。毛澤東說：“要想知道梨子的滋味，就要親自嘗一嘗?！苯處煈?yīng)放開手讓學生獨立思考，獨立完成活動任務(wù)?；顒拥脑O(shè)計、實施、管理、評價等全部由學生承擔。這樣，才能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

國運興衰，系于教育。國家興亡，匹夫有責。教育工作者肩負著歷史的重托，民族的希望。中華民族本世紀能否騰飛，取決于教育能否成功。只有把教育搞好，才能從根本上增強我國的綜合實力，使我國在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。只有這樣，中華民族才能在世界強國之林永遠立于不敗之地。

［1］呂世虎，鞏增泰主編.新課程學習方式的變革，2006，2.

［2］沈玉春，衛(wèi)鐵林主編.現(xiàn)代教育理論，2005.

［3］仰頤主編.培養(yǎng)有創(chuàng)造力的孩子，2001，4.