綦江南平僚文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)用與研究

楊昌玉　董麗莎

近年來(lái)，綦江南平僚文化憑借著厚重的文化底蘊(yùn)，鮮明的地域特色和獨(dú)特的民族風(fēng)格，影響不斷擴(kuò)大，地位逐步提升，顯示出巨大的潛在價(jià)值。但如何深度挖掘南平僚文化并使之創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)價(jià)值，轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的文化生產(chǎn)力，則是綦江南平僚文化開(kāi)發(fā)應(yīng)用中亟待解決的問(wèn)題。

一、開(kāi)發(fā)綦江南平僚文化的價(jià)值認(rèn)知

南平僚大約在戰(zhàn)國(guó)末年開(kāi)始出現(xiàn)在重慶綦江藻渡河流域，在歷史上活躍上千年后，突然消亡。由于這段文化時(shí)隔久遠(yuǎn)，它的價(jià)值淹沒(méi)在歷史前進(jìn)的車(chē)輪中，鮮為人知。

（一）開(kāi)發(fā)南平僚文化有利于提高地區(qū)影響力

綦江作為重慶城市發(fā)展新區(qū)，這兩年的發(fā)展正風(fēng)生水起。版畫(huà)文化和齒輪文化曾讓綦江極大地提升了知名度和影響力，而南平僚文化的適度開(kāi)發(fā)，將會(huì)以獨(dú)具特色的魅力吸引更多關(guān)注。畢竟，這段悠久而神秘的歷史文化，具有獨(dú)一無(wú)二的不可復(fù)制性。加之南平僚文化本身的許多未解之謎，讓這一文化更富有傳奇色彩。這在當(dāng)下眾多文化呈現(xiàn)同質(zhì)化的進(jìn)程中，無(wú)疑會(huì)以獨(dú)樹(shù)一幟的形象提升綦江的影響力。

（二）開(kāi)發(fā)南平僚文化有利于促進(jìn)“文旅”深度融合

綦江南平僚文化集中在東溪、趕水、扶歡、郭扶及古劍山一帶。尤以郭扶和古劍山地區(qū)最為突出。因此，郭扶擬打造“中國(guó)南平僚文化主題公園”和古劍山僚人谷文化園，這兩個(gè)項(xiàng)目已在緊鑼密鼓的籌建中。而郭扶鎮(zhèn)平均海拔1100米，年平均氣溫在15度左右，夏季氣溫比重慶主城低8～10度，是重慶及其周邊市民避暑養(yǎng)生、休閑旅游的理想之地，也是綦江區(qū)著力打造的高山休閑區(qū)。綦江南平僚文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，必將為郭扶鎮(zhèn)和古劍山僚人谷的休閑旅游增色不少。同時(shí)，郭扶鎮(zhèn)和古劍山僚人谷日漸成熟的旅游打造，對(duì)南平僚文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)用也會(huì)極大的提升。二者相容相生，必將成其為文化與旅游相得益彰的典范。

（三）開(kāi)發(fā)南平僚文化有利于擴(kuò)大國(guó)際影響

目前對(duì)南平僚文化的研究中，專(zhuān)家通過(guò)對(duì)許多石碑的考證，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了泰文。2012年5月，95歲高齡的泰國(guó)史學(xué)泰斗巴塞在泰中文化研究院院長(zhǎng)凡軍等一行陪同下，對(duì)綦江區(qū)內(nèi)的南平僚碑進(jìn)行了詳細(xì)考辨，確認(rèn)泰國(guó)人祖先曾在綦江生活多年，宣稱(chēng)這是泰國(guó)史學(xué)上的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。而進(jìn)一步的研究證實(shí)，南平僚在綦江生活了上千年后的突然消失，極大可能是南遷到了泰國(guó)一帶。因此，南平僚文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，除了在國(guó)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟，還會(huì)引起泰國(guó)的廣泛關(guān)注，有利于增進(jìn)兩地間的交往。

二、綦江南平僚文化開(kāi)發(fā)應(yīng)用中存在的問(wèn)題

（一）整體規(guī)劃尚待完善

綦江開(kāi)發(fā)應(yīng)用南平僚文化已由文管所牽頭，郭扶鎮(zhèn)以打造“中國(guó)南平僚文化主題公園”來(lái)凸顯南平僚文化。但南平僚文化是局限于一地開(kāi)花，還是在綦江境內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大，尚無(wú)明確的定論。因此，沒(méi)有具體可以操作的規(guī)劃做引領(lǐng)，南平僚文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)用便顯得有些零碎乏力。

（二）開(kāi)發(fā)應(yīng)用范圍不廣

由于目前對(duì)綦江南平僚文化的研究在許多方面還存在空白，所以對(duì)南平僚文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)用也會(huì)相對(duì)有限，就目前現(xiàn)有的一些研究成果，也有待各方學(xué)者用時(shí)間去佐證真?zhèn)?。這就讓南平僚文化開(kāi)發(fā)應(yīng)有的范圍相對(duì)變窄。

（三）品牌意識(shí)較為缺乏

南平僚文化是繼綦江版畫(huà)文化和齒輪文化之后打出的另一張文化牌。而追溯歷史淵源，南平僚文化則在版畫(huà)文化和齒輪文化之前，更具有打造的價(jià)值和潛力。但目前綦江對(duì)版畫(huà)文化和齒輪文化兩張名片用的筆墨重，推廣得多，而對(duì)南平僚文化的打造就缺乏一些打造文化品牌的勁道和力道。

（四）“文旅”融合尚未形成

文化的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)要實(shí)現(xiàn)很好的整合，才能促使文化向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。中國(guó)南平僚文化主題公園的打造，還處在單兵作戰(zhàn)階段，未能充分考慮整合當(dāng)?shù)鼗蛘咧苓叺穆糜钨Y源。若只是一個(gè)單純的文化主題公園，缺乏必要的旅游資源做支撐，文化和旅游的雙贏效應(yīng)就難以獲得。

（五）財(cái)政投入較為薄弱

郭扶鎮(zhèn)擬建的中國(guó)南平僚文化主題公園，目前主要采取的是當(dāng)?shù)卣Y的方式。而承建方由于自身的財(cái)力問(wèn)題，對(duì)南平僚主題公園的打造就極有可能陷入不倫不類(lèi)的困境中。中國(guó)南平僚文化主題公園的號(hào)子很響，檔次也不能太低。這就需要承建商，當(dāng)?shù)卣纬珊狭?，加大投入，真正讓這個(gè)文化公園充分展示中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的南平僚文化。

三、綦江開(kāi)發(fā)應(yīng)用南平僚文化的建議

（一）摸清家底，做好規(guī)劃

近些年來(lái)國(guó)內(nèi)許多專(zhuān)家學(xué)者共同努力，綦江南平僚文化的家底也基本呈現(xiàn)，但仍有許多內(nèi)容處在空白地帶。資料不詳，記載不清，范圍較為狹窄，這就要求研究部門(mén)進(jìn)一步加大研究力度，盤(pán)存南平僚文化的整體情況。在此基礎(chǔ)上，高起點(diǎn)、高品味規(guī)劃南平僚文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)有。既要充分結(jié)合綦江的實(shí)際情況，量力而行，又要讓整個(gè)規(guī)劃具有前瞻性和指導(dǎo)性，以科學(xué)的規(guī)劃引領(lǐng)南平僚文化的合理開(kāi)發(fā)。

（二）全面保護(hù)，重點(diǎn)推介

就已發(fā)現(xiàn)和即將發(fā)現(xiàn)的南平僚文化，要向群眾和廣大游客積極宣傳，做好維護(hù)、修繕和保護(hù)工作。對(duì)南平僚文化比較集中的郭扶鎮(zhèn)，除了傾力打造中國(guó)南平僚文化主題公園外，也要盡可能多渠道多方式宣傳綦江的南平僚文化。特別是通過(guò)國(guó)內(nèi)外一些大型活動(dòng)重點(diǎn)推薦和宣傳，也可采取自辦的形式向外界推介。如目前在綦江區(qū)舉辦的“首屆南平僚學(xué)術(shù)研討會(huì)”，就是一個(gè)非常好的傳播平臺(tái)。

（三）古今融合，合理開(kāi)發(fā)

南平僚文化之所以具有獨(dú)特魅力，就在于它的歷史悠久性和不可復(fù)制性。開(kāi)發(fā)應(yīng)用南平僚文化理應(yīng)尊重文化的本身，一味的“想當(dāng)然”只會(huì)讓這段文化陷入不倫不類(lèi)的境地。但若只是一味的復(fù)原原貌，又會(huì)失去許多看點(diǎn)。因此，南平僚文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，應(yīng)融合古今元素。在悠久的歷史中注入現(xiàn)代元素，提高文化開(kāi)發(fā)中的可觀賞性。在此基礎(chǔ)上，積極拓展應(yīng)用渠道，通過(guò)對(duì)南平僚文化的直接加工，或者根據(jù)現(xiàn)代需求重新詮釋南平僚文化，最大限度挖掘南平僚文化中的核心元素。

（四）打造品牌，提升效益

由于人們普遍對(duì)“過(guò)去”有一種好奇心理，南平僚文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)用恰好符合人們“獵奇”的特點(diǎn)。但好酒也需勤吆喝。因此，需要結(jié)合當(dāng)下人們吸收信息的多種模式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微信等許多媒介，傳播南平僚文化。通過(guò)充分利用南平僚文化元素的影響作用，實(shí)施南平僚文化精品戰(zhàn)略，努力提高南平僚文化產(chǎn)品的質(zhì)量及其在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，形成綦江獨(dú)特的文化品牌。同時(shí)，注重市場(chǎng)要求為導(dǎo)向，以南平僚文化元素為基礎(chǔ)，樹(shù)立市場(chǎng)觀念，把文化資源優(yōu)勢(shì)及時(shí)轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步實(shí)施好文化“走出去”的戰(zhàn)略。在贏得掌聲和喝彩的同時(shí)，力爭(zhēng)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益。

（五）加大投入，“文旅”融合

所有關(guān)于南平僚文化開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的落腳點(diǎn)，還在于財(cái)力的支撐。要突破目前“無(wú)米之炊”的困境，應(yīng)充分借力于多種融資渠道，加大投入。單靠當(dāng)?shù)卣蛘咭M(jìn)的企業(yè)來(lái)投入，都顯得有些力不從心。所以，南平僚文化的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，需要多方合力，才能真正打造成名副其實(shí)的“中國(guó)南平僚文化主題公園?！蓖瑫r(shí)，結(jié)合綦江目前已成熟的旅游資源，在旅游線路的設(shè)計(jì)，旅游主題的打造等方面多下功夫，將南平僚文化的社會(huì)效應(yīng)和當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓文化和旅游相輔相成，相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)文化和旅游的深度融合。

作者單位：中共重慶市綦江區(qū)委黨校

責(zé)任編輯：胡 越