對學(xué)生記敘文寫作現(xiàn)狀的審視和反思

張艷

摘要：寫作的藝術(shù)，就是語言表達(dá)的藝術(shù)，語言的意義遠(yuǎn)不止于此，我們要關(guān)注學(xué)生在記敘文寫作中的語言表達(dá)，使學(xué)生的寫作充滿語言的芳香。

關(guān)鍵詞：真是；準(zhǔn)確；生動

中圖分類號：G633.34文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）09-065-1

【寫作現(xiàn)狀】

片段：在夜深人靜，風(fēng)雨交加，狂風(fēng)暴雪的晚上，我對媽媽說我要去遠(yuǎn)行，要很多天，你能幫我收拾衣服嗎？媽媽聽到了，臉立刻就沉了下來，輕聲答應(yīng)了。媽媽去收拾行李了，她把我的衣服全攤在床上，凝視著我的衣服，還一件一件撫摩，過了一會媽媽反應(yīng)過來了，開始整理了。媽每疊一件衣服，就停頓一會兒，房外的風(fēng)聲大的令人恐懼，媽媽疊衣服的速度越來越慢，又過一會兒，眼淚慢慢地流了下來，流到衣服上，在衣服上留下深色的大圓點(diǎn)。這時才疊完了幾件衣服，要疊的衣服還有好多。母親目光變得呆滯，眼淚不斷從眼眶中流出，時間飛快的過去了，太陽快要升起，我醒了，看見媽媽還在疊衣服，滿臉憂傷，我就和媽媽談了一會。媽媽心情逐漸變好，速度加快，終于整理結(jié)束了。雨雪都停了，太陽從地平線上升起來了，天空中慢慢出現(xiàn)了彩虹。我走了，看著我離去的背影，她漸漸流出了眼淚。

【審視和反思】

以上是摘自初二學(xué)生寫的《我的母親》中的片段。這是學(xué)完八上第三單元至愛親情單元后所寫的作文，本以為寫《我的母親》這樣的文章，學(xué)生應(yīng)該都有話說，寫這樣的文章純粹是信手拈來，水到渠成?？墒钱?dāng)筆者看到學(xué)生的作文后，良好的感覺消失的無影無蹤。從以上片段中可以很清晰地目睹我們學(xué)生目前的寫作現(xiàn)狀，這一現(xiàn)狀著實(shí)令人堪憂。

一、記敘文寫作的語言表達(dá)必須要真實(shí)

寫作歷來強(qiáng)調(diào)源于生活，記敘文的“真”，首先要忠實(shí)于事實(shí)，做事實(shí)的記錄者，我們所敘的事，是對生活的真實(shí)再現(xiàn)，所以語言必須要有真實(shí)性。語段一中，一看就有這么幾處讓人覺得不真實(shí)的地方：①“在夜深人靜時，我對媽媽說我要去遠(yuǎn)行，要很多天?！比绻嬉h(yuǎn)行，那對小作者而言，那該是多么激動的事情，能憋得到深夜再說嗎？顯然不真實(shí)。這遠(yuǎn)行一事也讓人不免生出疑問。一個初二的學(xué)生，要去遠(yuǎn)行，而且要很多天。初二的學(xué)生有幾個有單獨(dú)多天遠(yuǎn)行的經(jīng)歷呢？不太可能，有失真實(shí)。②“太陽快要升起，我醒了，看見媽媽還在疊衣服，”太不可思議了，我什么時候睡的？媽媽疊衣服疊了半夜？那要疊多少衣服?。刻摷倭税桑竣邸坝暄┒纪Ａ?，太陽從地平線上升起來了，天空中慢慢出現(xiàn)了彩虹?！卑俣壬鲜沁@樣解釋彩虹的：彩虹最常在下午，雨后剛轉(zhuǎn)天晴時出現(xiàn)。這時空氣內(nèi)塵埃少而充滿小水滴，天空的一邊因?yàn)槿杂杏暝贫^暗。而觀察者頭上或背后已沒有云的遮擋而可見陽光，這樣彩虹便會較容易被看到。顯然第二天醒來是不會看到彩虹的。細(xì)讀片段一，虛假的痕跡遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾處，這里不再一一例舉，其實(shí)從一開始就是個錯，因?yàn)闆]有遠(yuǎn)行的經(jīng)歷，所以注定這個故事只能是全盤虛構(gòu)。那對于我們初二的學(xué)生而言，有沒有離家獨(dú)立生活的經(jīng)歷呢？即將到來的三天青少年社會實(shí)踐基地生活應(yīng)該是大家期許已久的吧？那我們不妨以此為材料來寫。于是布置學(xué)生回去告訴媽媽即將去基地的消息，仔細(xì)觀察媽媽的反應(yīng)舉動，再來修改這個片段。如實(shí)描寫真實(shí)的經(jīng)歷，才有真切的感悟，這樣才能寫出作文的三“真”，即抒發(fā)性靈的真誠，描寫生活的真實(shí)，闡釋思想的真知。盡力忠實(shí)于生活，以真誠的態(tài)度善待自己的文字，寫出真實(shí)的文章，闡釋思想的真知，即使僅僅記錄了生活完完本本的細(xì)節(jié)，那文章也一定有真實(shí)的震撼意義，這也是作品帶給你的真誠的回報。

二、記敘文寫作的語言表達(dá)必須要準(zhǔn)確

用孫犁先生的話來說，就是“從事寫作的人，應(yīng)當(dāng)像追求真理一樣去追求語言，應(yīng)當(dāng)把語言大量貯積起來，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常把你的語言放在紙上，放在你的心里，用紙的砧、心的錘來錘煉它們”。以上片段中，有些詞句我們不妨再來推敲一下，比如語段一中，當(dāng)我告訴媽媽要去遠(yuǎn)行時，“媽媽聽到了，臉立刻就沉了下來，”“沉”的本意是向下放，不高興，生氣。媽媽聽說我要去遠(yuǎn)行，會生氣，不高興嗎？好男兒志在四方，孩子終將離開父母的羽翼，獨(dú)立生活，這是天下為人母的都知道的，只是這突如其來的遠(yuǎn)行似乎太早了些，媽媽一時心理上可能還沒有這個準(zhǔn)備，用“愣”一詞是不是更符合媽媽當(dāng)時的心境呢？一時難以接受遠(yuǎn)行的事實(shí)，愣住了，陷入無盡的擔(dān)憂和不舍中。又如語段二中“媽媽做的炒飯是沒有一個餐館的炒飯能比得上”一句，如果媽媽不是一個頂級大廚，那這個句子的表述就有失準(zhǔn)確，媽媽的炒飯無與倫比只是“我”內(nèi)心的感覺，不妨加上“我覺得”三個字，更能準(zhǔn)確表達(dá)出我對媽媽做的炒飯親睞有加。還有“我嘗到了媽媽給我的愛，還有她的汗水。我永遠(yuǎn)也吃不夠”一句，表達(dá)也有歧義，到底是吃不夠媽媽做的炒飯，還是吃不夠媽媽的汗水？所以記敘文寫作的語言必須建立在準(zhǔn)確表情達(dá)意的基礎(chǔ)之上，在寫作中養(yǎng)成敲打錘煉的習(xí)慣，尋找描摹生活的那些最準(zhǔn)確的詞語、句子，做到用詞貼切，表意明確。

三、記敘文寫作的語言表達(dá)必須要生動

從某種意義上說，寫作是語言的藝術(shù)。用語言文字來說人說事，表達(dá)人生的訴求?！叭艘路R要鞍”告訴我們再深刻的思想和再動人的情感也不能赤裸裸地呈現(xiàn)，“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，告誡我們表達(dá)正確的思想和健康的情感的語言，若要久長遠(yuǎn)播，就必須有文采，必須生動，必須鮮活。那如何讓語言生動呢？一是可以通過對比描寫凸顯人物；例如語段一，大致可以有如下幾組對比：我告訴媽媽要去基地活動時的興奮喜悅和媽媽接到突如其來的消息時的擔(dān)心憂慮對比；媽媽千叮嚀萬囑咐的喋喋不休和我心不在焉的埋怨不解對比；我歇斯底里的任性和媽媽被徹底傷痛的失望對比；我輾轉(zhuǎn)反側(cè)后的徹悟和媽媽的隱忍寬容對比，通過人物的語言、動作、心理等的對比描寫，表現(xiàn)母愛的細(xì)膩、偉大。二是可以通過特寫鏡頭再現(xiàn)畫面。