試論化學(xué)史對(duì)激發(fā)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的作用

方永明 顧贏

【摘 要】新課程理念之一是要注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，而化學(xué)史教育就是一個(gè)非常重要的途徑。本文通過舉例說明了化學(xué)史對(duì)于學(xué)生在體會(huì)科學(xué)研究方法、感受事物發(fā)展途徑、懂得如何對(duì)待工作與學(xué)習(xí)三個(gè)方面的意義探索，從而論證了化學(xué)史對(duì)于激發(fā)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的重要作用。

【關(guān)鍵詞】化學(xué)史;情感態(tài)度價(jià)值觀;學(xué)生體會(huì)

化學(xué)史是對(duì)化學(xué)發(fā)展重要事件的詳實(shí)記錄，不僅給人以知識(shí)，更給人以智慧。在化學(xué)教學(xué)的過程中適當(dāng)穿插化學(xué)史，向?qū)W生展示化學(xué)家們揭開化學(xué)現(xiàn)象神秘面紗過程中所進(jìn)行的科學(xué)實(shí)踐方法，哲學(xué)辨析思想、以及他們所具備的科學(xué)精神，不僅是因史而學(xué)，更是史為今用。因此化學(xué)史對(duì)激發(fā)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀有著重要作用。

一、化學(xué)史有助于學(xué)生體會(huì)科學(xué)研究方法的意義

科學(xué)方法是人類在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中所運(yùn)用的正確方法。在自然科學(xué)的研究中，正確的科學(xué)方法和思維方式不僅能帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)世界，更能促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展。

拉瓦錫被譽(yù)為近代化學(xué)之父。從對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義上來說，拉瓦錫之于化學(xué)，猶如牛頓之于物理學(xué)。他從試驗(yàn)的角度驗(yàn)證并總結(jié)了質(zhì)量守恒定律，并闡明了它在化學(xué)中的運(yùn)用;他準(zhǔn)確識(shí)別出了氧氣的作用，發(fā)現(xiàn)了關(guān)于燃燒的本質(zhì)，并描述了氧、氮、氫的作用;他最早提出空氣是由氧氣和氮?dú)饨M成的結(jié)論，并測出空氣中氧氣的含量約為20%;他否定了古希臘哲學(xué)家的四元素說和三要素說，建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的化學(xué)元素的概念;他發(fā)表了第一個(gè)化學(xué)元素列表，列出了33種元素;他提出規(guī)范的化學(xué)命名法，撰寫了第一部真正現(xiàn)代化學(xué)教科書《化學(xué)基本論述》;他的發(fā)現(xiàn)使人們掌握了燃燒過程的實(shí)質(zhì)，并且使過去在燃素說形式上倒立著的全部化學(xué)正立過來。

拉瓦錫在化學(xué)上的成就有目共睹，而其獲得成功的關(guān)鍵和前提，是在于他使用了正確的研究方法（特別是對(duì)天平的使用），最大的貢獻(xiàn)則在于他化學(xué)研究觀念的根本改變。

（1）拉瓦錫重視實(shí)驗(yàn)，并用天平進(jìn)行化學(xué)定量研究奠定基礎(chǔ)。他不靠猜想，根據(jù)事實(shí)檢驗(yàn)和實(shí)踐化學(xué)結(jié)論。

（2）善于應(yīng)用科學(xué)史的分析方法，輔以定量分析得出結(jié)論。

（3）發(fā)展了以量求質(zhì)的研究方法，將天平的作用從單純物理性質(zhì)研究發(fā)展為化學(xué)性質(zhì)的研究。

拉瓦錫對(duì)化學(xué)的研究方法是化學(xué)革命能取得勝利的重要原因，也是推動(dòng)化學(xué)發(fā)展的重要科學(xué)方法，這些科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ù偈?8世紀(jì)的化學(xué)更加物理及數(shù)學(xué)化，為近代化學(xué)史的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)，拉瓦錫本人也被稱為現(xiàn)代化學(xué)之父。

因此，如果說拉瓦錫的在理論方面的貢獻(xiàn)讓人們進(jìn)一步了解了世界，而他在研究方法上的貢獻(xiàn)則是大大加快了人們認(rèn)清世界的腳步。他帶走了軀殼，留下了靈魂，產(chǎn)生了永恒的光與熱。

二、化學(xué)史有助于學(xué)生感受事物發(fā)展的辯證關(guān)系

事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，前途光明但道路曲折。對(duì)于化學(xué)研究而言，哲學(xué)的辯證關(guān)系也同樣適用，因?yàn)椴⒎撬械某晒Χ际且徊降轿唬膊⒉皇撬械拿雷u(yù)都無瑕疵。

海爾蒙特的貢獻(xiàn)在于對(duì)氣體的研究，被譽(yù)為“氣體化學(xué)之父”。簡單的說，海爾蒙特的柳樹實(shí)驗(yàn)就是把兩百磅的土壤烘干稱重，然后在土里種下5磅重的柳樹種子，收集雨水灌溉;五年后柳樹長成169磅3盎司重，土壤再烘干稱重，只少了2盎司。很明顯，海爾蒙特從實(shí)驗(yàn)中的得出的結(jié)論是，植株增加的物質(zhì)全部來自于水，否定了亞里士多德關(guān)于植物營養(yǎng)只來自于土壤的觀點(diǎn)，雖然這一結(jié)論并不是完全正確的，但這一發(fā)現(xiàn)仍是海爾蒙特時(shí)代的科學(xué)知識(shí)是一次革新和重新審視。

從這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我們可以看出，他更傾向于用描述實(shí)驗(yàn)和觀察到的現(xiàn)象來得出結(jié)論。對(duì)于風(fēng)靡一時(shí)的四元素說，他提出了否定，并且開啟了通過控制條件下的定量實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證各種假說的先河。

但是如果了解海爾蒙特在研究過程中所作的工作，我認(rèn)為他不會(huì)在意別人對(duì)他的這種高評(píng)價(jià)。因?yàn)樗铍y能可貴的品質(zhì)在于對(duì)興趣和信仰的堅(jiān)定，無關(guān)富貴與名譽(yù)。他既是英雄也是傻瓜，因?yàn)樗难芯渴加谝粋€(gè)“萬物皆源自于水”的“荒唐”理論，然后用五年時(shí)間去研究一個(gè)不確定的結(jié)果;他家庭出身富裕，卻為了所謂的“興趣”到貧民窟去燒木炭。他身上有兩套對(duì)于世界的不同解釋方法，既科學(xué)又不科學(xué);而他的行為也似乎如此，科學(xué)又不科學(xué);就像他的柳樹實(shí)驗(yàn)，他的過程（包括對(duì)土壤保護(hù)）很嚴(yán)謹(jǐn)，但是他的實(shí)驗(yàn)結(jié)論又是如此的不嚴(yán)謹(jǐn)，科學(xué)而又不科學(xué)。但也許這就是化學(xué)研究的魅力所在，在不科學(xué)的結(jié)論中發(fā)現(xiàn)科學(xué)，又把不科學(xué)的結(jié)論讓后人去發(fā)現(xiàn)科學(xué)，使化學(xué)從不科學(xué)的現(xiàn)象科學(xué)走向了真正的實(shí)驗(yàn)科學(xué)。

三、化學(xué)史有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)待工作與學(xué)習(xí)的正確態(tài)度

細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度。任何的成功都不是偶然的，都離不開平時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣和態(tài)度。而化學(xué)史中的人物，都有其獨(dú)特的閃光品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

1.沉于心

做一件事，必須磨練意志要將自己沉潛下去，踏踏實(shí)實(shí)，不浮不躁。居里夫人就是這樣，堅(jiān)定目標(biāo)后排除萬難，十年如一日的嘗試和探索鉆研才獲得了成功。有句話說的好，行百里者半九十，若沒有堅(jiān)定不移的目標(biāo)和信念，沒有超越常人的勇氣和毅力，又怎么能獲得成功？人生最精彩最成功的事不是實(shí)現(xiàn)夢想的一瞬間，而是堅(jiān)持夢想的過程。

2.精于業(yè)

古人云，書宜雜讀，業(yè)宜精鉆。倘若沒有對(duì)放射學(xué)科進(jìn)行大量的科學(xué)研究成為業(yè)內(nèi)專家，居里夫人又如何取得成功。所以要獲得成功，必須要有一個(gè)高的業(yè)務(wù)能力，不斷吸取專業(yè)方面的知識(shí)營養(yǎng)，才有可能成功，正所謂一個(gè)人的成功要站在巨人的肩膀上，首先他要先爬上巨人的肩膀。

3.優(yōu)于品

要有高尚的人格，才能得到最大尊重。

居里夫人最讓人尊重的地方在于她的人格。她無私奉獻(xiàn)，將自己提煉鐳的方法和過程公布于眾，將自己所提煉的鐳免費(fèi)贈(zèng)送，造福人類。同時(shí)，她將發(fā)現(xiàn)的新元素Po以她的祖國波蘭命名，也體現(xiàn)了她崇高的愛國精神。在平時(shí)的生活中，我們也可以發(fā)現(xiàn)，擁有高尚品格的人會(huì)有一種正能量，并能傳遞給人們以正能量，讓人肅然起敬，不由自主的靠近。因?yàn)楦哐琶撍椎膬?nèi)在精神氣質(zhì)與修養(yǎng)，更能深入地打動(dòng)人的心靈。

一個(gè)人如能做到以上三點(diǎn)態(tài)度，也許離成功也就不遠(yuǎn)了。沉于心是一種態(tài)度，需要心境，精于業(yè)是一種深度，需要心靜，而優(yōu)于品則是一種高度，需要心凈。