淺議新課標(biāo)下語(yǔ)文教案內(nèi)容的創(chuàng)新

李欣茹

摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)下，語(yǔ)文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，需要教師通過整合策略來精選課程內(nèi)容，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究語(yǔ)文的空間;實(shí)現(xiàn)整合就要以語(yǔ)文教材文本、為依托，通過調(diào)整、拆解、分合教材章節(jié)內(nèi)容，已達(dá)到語(yǔ)文教案的內(nèi)容創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo);語(yǔ)文教案;內(nèi)容創(chuàng)新

教案創(chuàng)新是課程改革的突破口，而教案內(nèi)容創(chuàng)新則是教案創(chuàng)新的關(guān)鍵。新課程背景下，應(yīng)根據(jù)新的課程理念，從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)過程的安排三方面進(jìn)行教案內(nèi)容創(chuàng)新的審視。

一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

（一）制定目標(biāo)的依據(jù)。制定教學(xué)目標(biāo)的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)確定的課程目標(biāo)。教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要充分考慮語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的非線性和語(yǔ)文素養(yǎng)的復(fù)合性特點(diǎn)，還要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析，要了解學(xué)生的個(gè)性特征、認(rèn)知風(fēng)格、認(rèn)知水平、認(rèn)知態(tài)度和認(rèn)知能力等，還要考慮教師的教學(xué)風(fēng)格、個(gè)性特點(diǎn)、知能儲(chǔ)備等，使得教師在教學(xué)中盡可能地?fù)P長(zhǎng)補(bǔ)短。

（二）目標(biāo)的表述。教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確表述，可以充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)中的指導(dǎo)、激勵(lì)和評(píng)估作用。具體表述應(yīng)是“（學(xué)生）能力……”，而不宜寫成“使學(xué)生”“讓學(xué)生”“提高學(xué)生”等行為動(dòng)詞。教學(xué)具體目標(biāo)應(yīng)可觀察，可操作，可檢驗(yàn)，因此要盡量用外顯行為動(dòng)詞來描述學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)，知識(shí)性目標(biāo)可用了解（說出、背誦、辨認(rèn)、列舉、復(fù)述等）、理解（解釋、歸納、說明、概述等）、應(yīng)用（設(shè)計(jì)、撰寫、總結(jié)等）這些動(dòng)詞描述;技能性目標(biāo)可用模仿、遷移、寫出、擴(kuò)展等這些動(dòng)詞描述;情感性目標(biāo)可用感受、體會(huì)、體驗(yàn)、體悟、分享、欣賞、領(lǐng)悟等這些動(dòng)詞描述。

二、教學(xué)內(nèi)容的選擇

（一）用好文本資源。雖說教材不是唯一的課程資源，但教材絕對(duì)是最重要的課程資源，因此教師在備課時(shí)首要的還是要用好、用足文本資源。這里所說的文本資源主要是指以文字形式呈現(xiàn)出來的課程資源，主要包括：教材、教參、課標(biāo)、教輔用書等，最主要的是以經(jīng)典課文為主要內(nèi)容的教材。充分利用好這些文本資源，是提高語(yǔ)文教學(xué)效益的關(guān)鍵之一。教師在備課時(shí)，自己首先要對(duì)課文有著獨(dú)到的理解，而不可盲目照搬照抄教參的觀點(diǎn)，只有這樣，才能在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀對(duì)話的情境，并且在和學(xué)生、文本、環(huán)境的多角度對(duì)話中，提倡多元解讀、深層解讀和個(gè)性解讀，最終和作者的視界融合，促成學(xué)生生成自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。其次要對(duì)文本的內(nèi)涵和外延有深刻的理解，并結(jié)合課標(biāo)、學(xué)期和單元教學(xué)目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容。

（二）關(guān)注生活資源。美國(guó)教育家杜威有言：“社會(huì)即學(xué)校，生活即教育?！苯?gòu)主義教育理論也認(rèn)為，學(xué)習(xí)需要“真實(shí)的環(huán)境，真實(shí)的人物”。生活本來就是一部無字的大書，這一點(diǎn)在語(yǔ)文教學(xué)上表現(xiàn)得更為突出：語(yǔ)文的外延和生活的外延相等。生活是語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容，語(yǔ)文教育為生活服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生存的語(yǔ)文本領(lǐng)是語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)，教育學(xué)生懂得“生命的意義”是語(yǔ)文課程的價(jià)值所在。所有這些都要求教師在備課時(shí)將生活資源引入課堂教學(xué)之中，將文本和生活互補(bǔ)并融為一體。要做到這一點(diǎn)，首先要關(guān)注時(shí)事，將國(guó)際風(fēng)云、國(guó)家大事、熱點(diǎn)焦點(diǎn)等時(shí)事新聞引入到課堂教學(xué)中來，養(yǎng)成關(guān)注現(xiàn)實(shí)的良好習(xí)慣;其次要關(guān)注時(shí)尚，網(wǎng)絡(luò)文化、80后作家、魔幻小說等，這些可能更接近學(xué)生生活，應(yīng)在課堂上對(duì)這些時(shí)尚流行文化進(jìn)行引導(dǎo)，取其精華為我所用。

三、教學(xué)過程的安排

（一）課前進(jìn)行彈性預(yù)設(shè)。所謂彈性預(yù)設(shè)是指教學(xué)方案為體現(xiàn)學(xué)生主體而預(yù)備充分的空間，為鼓勵(lì)動(dòng)態(tài)生成保留足夠的余地。我們預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，但只是基本的目標(biāo)，預(yù)設(shè)目標(biāo)可以在教學(xué)中修正;我們預(yù)設(shè)教學(xué)重點(diǎn)，但只是基本的重點(diǎn)，預(yù)設(shè)重點(diǎn)可以在生成中調(diào)整;我們預(yù)設(shè)教學(xué)流程，但也只是基本的流程，預(yù)設(shè)流程可以在實(shí)施中變化。可以修正、調(diào)整、變化的預(yù)設(shè)是彈性的預(yù)設(shè)，只有這種彈性的預(yù)設(shè)才能促進(jìn)課堂上的動(dòng)態(tài)生成。彈性預(yù)設(shè)的操作定義應(yīng)該是精心而不是精細(xì)，預(yù)設(shè)更應(yīng)預(yù)計(jì)。對(duì)教學(xué)行為要有一個(gè)清晰、理性的思考，應(yīng)充分預(yù)計(jì)到學(xué)生在課堂活動(dòng)中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、可能提出的問題與爭(zhēng)論甚至錯(cuò)誤等等，這些都是教學(xué)過程中的生成性資源，充分預(yù)計(jì)好這些生長(zhǎng)點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)的應(yīng)對(duì)措施，會(huì)創(chuàng)造更多的精彩生成。

（二）課中注意動(dòng)態(tài)生成。新課程認(rèn)為課堂是一個(gè)復(fù)雜的有教師、學(xué)生、文本、環(huán)境組成的生態(tài)系統(tǒng)。華東師范大學(xué)葉瀾教授在進(jìn)行“新基礎(chǔ)教育”研究發(fā)展性階段提出：從生命的高度用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)，認(rèn)為課堂應(yīng)呈現(xiàn)生命態(tài)，是開展生成的，具有創(chuàng)生性。在新課程改革背景下，教師應(yīng)該樹立全新的課堂理念，即課堂是動(dòng)態(tài)生成的，是充滿變化的、富有個(gè)性的情景化場(chǎng)所;是師生、生生互動(dòng)交流共享知識(shí)，煥發(fā)生命激情的場(chǎng)所。教師要根據(jù)課堂的變化隨時(shí)注意調(diào)整課堂的節(jié)奏，利用衍生的課堂資源動(dòng)態(tài)地處理課堂，真正改變見書不見人、人圍著書轉(zhuǎn)的局面，使課堂成為學(xué)生人生中的一段重要的經(jīng)歷，成為他們生命的有意義的構(gòu)成部分。

（三）課后進(jìn)行反思提升。由于課堂是動(dòng)態(tài)生成的，因此課前預(yù)設(shè)的教學(xué)方案在真實(shí)的課堂教學(xué)情境中不可能機(jī)械地展開，而是一個(gè)根據(jù)即時(shí)的教學(xué)樣態(tài)不斷調(diào)整并生成新的教學(xué)方案的過程。因此，一節(jié)課堂生活的結(jié)束，恰恰是教師反思自己教學(xué)的開始，反思自己的教學(xué)理念是否符合新課程理念，教學(xué)目標(biāo)的確立是否合理，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇是否切合學(xué)生實(shí)際;反思自己在課堂上實(shí)際所教的內(nèi)容是不是自己想教的內(nèi)容，反思學(xué)生在課堂上實(shí)際所學(xué)的內(nèi)容是不是學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容，以此作為下一次教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)。在這樣“教學(xué)——反思——再教學(xué)——再反思”的循環(huán)往復(fù)中，教師的素質(zhì)肯定會(huì)得到極大的提升，最終由教育的必然王國(guó)走向自然王國(guó)。

總的說來，語(yǔ)文教案的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出教師對(duì)新課程理念的深刻認(rèn)識(shí)，并在貫徹新課改理念的過程中對(duì)相關(guān)要素進(jìn)行通盤的深刻的理性思考，切忌人云亦云，照搬照抄，在設(shè)計(jì)的教案中要能看出教師對(duì)語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教材、語(yǔ)文教學(xué)、學(xué)生和自身教學(xué)風(fēng)格的獨(dú)到理解，已達(dá)到唯美的創(chuàng)新。