語文教學(xué)中審美能力培養(yǎng)探究

胡慶兵

摘 要：情感教育和審美能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。如何在教學(xué)過程中讓學(xué)生受到美的熏陶，提高學(xué)生對美的感知能力，是每位中學(xué)語文教師樂于探索的實(shí)際問題。

關(guān)鍵詞：審美；培養(yǎng)；能力

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號：1002-7661（2015）09-046-02

在語文課堂中實(shí)施審美教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。通過普通的語文課堂教學(xué)貫徹施行這一任務(wù)，讓每位學(xué)子享受到美的熏陶是每一位語文教學(xué)工作所追求的目標(biāo)。對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)應(yīng)從下幾方面著手：

一、倡導(dǎo)“美讀”，感受美

要讓學(xué)生感受語文材料的美，正如葉圣陶先生所說的“美讀”，通過讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺、聽覺等感覺經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在語言的流動(dòng)中感受課文各種形式的美，進(jìn)入作品美的意境。讀的形式包括教師范讀，播放錄音，學(xué)生默讀、齊讀、分角色讀、指名讀。教學(xué)過程中要根據(jù)不同的文體，圍繞審美目標(biāo)，在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上施以不同的閱讀形式。其中還需要重視朗讀。朗讀，可以把文章美的思想感情，“原法原味”的用美的聲韻傳達(dá)出來，把“寫在紙上的語言變成活的語氣”教師通過朗讀，可以創(chuàng)設(shè)情境，營造氣氛，讓學(xué)生身臨其境，耳濡其情，領(lǐng)著學(xué)生從整體上把握文章的脈搏與靈魂。如學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》，無論是教師范讀，還是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生朗讀，都能夠把無聲的文字符號所描寫的情和景轉(zhuǎn)化為具有聲韻色彩效果的藝術(shù)氛圍，從而使學(xué)生獲得一種妙不可言的美的享受。

二、適時(shí)“引導(dǎo)”，鑒賞美

讀，已使學(xué)生沉浸在美的情境中，但這才是審美的初級階段?！案杏X了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能深刻地感覺它?！币箤W(xué)生獲得更深刻的美感，教師還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，適時(shí)引導(dǎo)。應(yīng)從以下三方面努力：

1、激發(fā)學(xué)生情感和疑問，老師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美

國內(nèi)外的大作家們在塑造人物形象時(shí)，對人物“道白”是很下功夫的，學(xué)生初讀覺得平談無奇，這時(shí)教師就要在無疑處激疑，引導(dǎo)他們深入鑒賞。《守財(cái)奴》一文中寫到：“一看見丈夫瞪著金子的眼光，葛朗臺(tái)太太便叫起來：‘上帝啊，救救我們！”乍一讀，好象并無妙語。此時(shí)，教師在學(xué)生平靜的反應(yīng)中拋出一句：“一個(gè)‘瞪字怎么會(huì)嚇得太太大呼上帝喊救命呢？這是一種什么眼光呢？”這一問，引起了學(xué)生熱烈的討論，有的聯(lián)系上下文具體語境來賞析它的妙處；有的聯(lián)系葛朗臺(tái)的性格特征來說明；有的從資本主義社會(huì)金錢超越溫情的家庭關(guān)系來認(rèn)識(shí)這一叫聲的深刻內(nèi)蘊(yùn)。這種鑒賞給學(xué)生帶來了更加獨(dú)特的審美感受。

2、教師適時(shí)推波助瀾，升華美的主旨

如教材中李樂薇《我的空中樓閣》，全文圍繞山上的小屋環(huán)境展開敘寫，有山，有樹，有花園，有云霞，有明亮的光線，有安靜的環(huán)境，有出入交通的山路，景色迷人，令人神馳。試想一下，臺(tái)灣作家李樂薇真的住在這樣一處心曠神怡的小屋嗎？文章最后寫道“小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中，它不再是清晰小屋，而是煙霧之中，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)的空中樓閣！”教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，立即問學(xué)生為什么要說小屋是月影之側(cè)的空中樓閣呢？描寫這樣一幅無處不美的居所，作者有何用意呢？同學(xué)們，你有自己的空中樓閣嗎？學(xué)生正忘情其中，這一提問，掀起學(xué)生的深入思考，拓寬了學(xué)生對全文主題的挖掘，在感受美中提升了賞析寧靜之美的能力。

3、教師引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘，拓展學(xué)生視野

學(xué)完《祝福》一課后，學(xué)生對《祝福》思想意義的認(rèn)識(shí)往往籠統(tǒng)地認(rèn)為是揭露了封建禮教對勞動(dòng)?jì)D女的殘害。為了使認(rèn)識(shí)深化，老師可引導(dǎo)學(xué)生從研究柳媽這個(gè)人物入手。柳媽是一個(gè)與祥林嫂階級地位一樣的勞動(dòng)?jì)D女，作者為什么要安排這一人物出場？并且極恐怖的精神折磨正是這位“善女人”“布施”給祥林嫂的，這意味道著什么呢？作品主題的深刻性正是通過這一細(xì)節(jié)得到充分體現(xiàn)的，這正是反動(dòng)統(tǒng)治制度以及維護(hù)這種制度的反動(dòng)思想、觀念、倫理的寫照。柳媽出于“善心”勸誡祥林嫂，其結(jié)果是為虎作倀，這不僅使作品的悲劇色彩更濃，而且從更廣闊、更深刻的層面上把社會(huì)痼疾與民眾的病態(tài)心靈揭示了出來。

三、重視對學(xué)生進(jìn)行“訓(xùn)練”，無形中創(chuàng)造美

創(chuàng)造美是美育的目的所在，也是審美教育的最高境界。語文課堂教學(xué)中的審美創(chuàng)造要重視一個(gè)“練”字。 可從兩方面強(qiáng)化訓(xùn)練：

1、欣賞性描述。這種描述注重對課文中描寫和暗示的人、事、景、物等形象的感情描摹，并攜帶描述者的情感。還可以作集中性或增補(bǔ)性的描述，如把祥林嫂一生命運(yùn)作集中性描述，對中年閏土見到"我"時(shí)的場面作擴(kuò)張性描述，對孔乙己最后一次爬出咸亨酒店以后的境況作補(bǔ)充性描述，這樣的描述要求學(xué)生用自己的話語進(jìn)行，既培養(yǎng)了學(xué)生的審美欣賞能力，更實(shí)際鍛煉了語文方面的審美創(chuàng)造能力。

2、作文訓(xùn)練。課文是個(gè)例子，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞了作品的美的形象、美的心靈 、美的語言、美的表達(dá)方式之后，要注重指導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中的人和事，鑒別生活中的真、善、美與假、惡、丑。進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生去寫自己認(rèn)識(shí)的人和事，歌頌真、善、美，抨擊假、惡、丑。

作文訓(xùn)練中，教者要注意掌握好以下三個(gè)環(huán)節(jié)：

1、要引導(dǎo)學(xué)生獲取具有審美價(jià)值的生活素材，為語文美的創(chuàng)造作準(zhǔn)備。這種具有審美價(jià)值的生活素材首先要是感人的有意義的現(xiàn)實(shí)生活材料；其次是這生活材料經(jīng)過了與主觀感受的初步融洽，做到“外觀察”與“內(nèi)體驗(yàn)”的統(tǒng)一；還要養(yǎng)成邊看邊記，隨看隨記的習(xí)慣，使生活信息與主觀感觸及時(shí)用書面語言定位。

1、教師具體指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文美的創(chuàng)造。為引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的動(dòng)機(jī)，教師在作文命題和審題時(shí)必須切合學(xué)生的生活感受，把學(xué)生作文的被動(dòng)心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榭释晕冶憩F(xiàn)的創(chuàng)造性沖動(dòng)，為創(chuàng)造美做好奠基工程。另外，在主題、結(jié)構(gòu)方面不要有硬性規(guī)定，而要給予學(xué)生創(chuàng)造美的自由天地。

3、在評價(jià)創(chuàng)造成果時(shí)，要堅(jiān)持語文美的標(biāo)準(zhǔn)，重視作文在和諧性、感染力等方面的得失成敗，尊重和保護(hù)學(xué)生在作文中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造個(gè)性。

此外，可以指導(dǎo)學(xué)生將文學(xué)作品改寫成課本劇，然后再由學(xué)生充當(dāng)角色在班上演出，這就更能調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行美的創(chuàng)造的積極性，還可借助現(xiàn)代教育技術(shù)和繪畫手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美的自我創(chuàng)造。

總之，在語文課堂教學(xué)中努力挖掘?qū)徝酪蛩?，大力施行美讀，美感，美創(chuàng)教學(xué)環(huán)節(jié)，以情動(dòng)人，耳濡目染，激情創(chuàng)新，一定會(huì)不斷提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，提升學(xué)生的審美能力，為學(xué)生的終身審美發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。endprint