寒山策仗行

劉梅花，本名劉玫華。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《西涼草木深》，出版散文集《陽(yáng)光梅花》《草廬聽(tīng)雪》。在《讀者》《芳草》《青年文摘》《紅豆》《散文》《飛天》《朔方》《散文百家》《海燕》《安徽文學(xué)》《福建文學(xué)》《西北軍事文學(xué)》《文學(xué)港》《四川文學(xué)》等四十多家純文學(xué)刊物發(fā)表大量散文作品。多篇散文作品入選中考試卷。

秋江漁隱圖

背景古舊蒼黃，透著隱隱光亮。畫(huà)卷也是頂頂單純，暮秋，高山平湖，蒹葭蒼茫處，泊舟而眠的老漁翁。一軸畫(huà)，看上去一點(diǎn)兒也不繁復(fù)，卻又不是寥寥幾筆的那種言簡(jiǎn)意賅。似乎什么都無(wú)，卻又什么都有。大音聲稀，大概就是這種境味吧。

欲枯未枯的蘆荻，應(yīng)是青綠里泛著衰黃，枝葉瘦勁，風(fēng)骨蕭蕭，在月光里凌波而立，有枯荷的那種孤寂氣息。小舟樸拙，竹篷也簡(jiǎn)單，篷楣挑著一桿魚(yú)竿，空空地沉靜。無(wú)魚(yú)兒，亦無(wú)鳥(niǎo)啼，只月光，樹(shù)葉似的飄灑，層層疊疊。單單這幾樣，意境就很簡(jiǎn)遠(yuǎn)古雅了。

懷抱木槳，蜷伏在船頭酣睡的老漁翁，看上去面容恬然，嘴角浮著微笑。他也不是清瘦伶仃，倒有些富態(tài)之相，白袍子在月色里閃著青白亮光。他袖了手，懷里抱著木槳，睡得沉沉的，大概，正在夢(mèng)里陪月閑行吧。

再無(wú)別物了。半江水波盈盈，半江蘆葦瑟瑟。若是說(shuō)蕭然，也是有的，一場(chǎng)清霜正在趕來(lái)的途中。若說(shuō)是靜穆，亦是有的，連幾絲細(xì)風(fēng)都嫌多余。只是一個(gè)漁翁和他的清夢(mèng)，教人覺(jué)得偌大的靜謐，偌大的秋意，悄然踏來(lái)。

美到絕境是刪繁就簡(jiǎn)。靜到深處是鳥(niǎo)棲寒枝，雁落沙灘，風(fēng)兒止步。

我長(zhǎng)時(shí)間對(duì)著這畫(huà)卷發(fā)呆。大概，禪心如水，就是這樣的寂寥意境。佛家說(shuō)，真正的智慧，到了極點(diǎn)，就是最平淡的人。以此來(lái)看，天底下的好意境，往往也是最簡(jiǎn)單的，正如這一舟一翁，蘆荻水波。不深?yuàn)W，返璞歸真才好。

《秋江漁隱圖》是宋朝馬遠(yuǎn)的作品。他這個(gè)人，真是心有禪意啊。

吟梅圖

讀陳老蓮的畫(huà)，展卷就是幽古的涼意，散發(fā)著水墨丹粉的味道，莊重古樸之氣劈面迎來(lái)躲閃不及。

畫(huà)意無(wú)所不在，紙上的形相只是漸次拆開(kāi)的蕾，所見(jiàn)便是。山水呢，就是山水。草木呢，就是草木。而若要細(xì)細(xì)品出畫(huà)兒的骨髓來(lái)，懂得其神，體味那種古色古香，就得凝息提神，拿心去親近那些幽古的冷寂才行。即便是這樣的虔誠(chéng)，也不一定讀得懂。多半是妄自亂讀罷了。

懂得的人說(shuō)，老蓮的畫(huà)，人物狀貌夸張，形象怪異，有著高古的意境，是冷艷的魅力。我卻讀不出來(lái)人物的夸張和怪異，只是覺(jué)得，那些人物，是心心念念的觀想，是意念里的人兒，不在現(xiàn)實(shí)里?；腥挥X(jué)得，就如同臨水而照，人影映在水里波紋里的那種虛幻，或者是精致的變形。

總覺(jué)得老蓮能讓畫(huà)卷逸散出香氣兒來(lái)，冷冷的，幽幽的，在有與無(wú)之間彌散，宛若寶釵的冷香丸，一種凝芳聚冷的味道。

吟梅圖。開(kāi)卷便是隱士，高冷沉郁，拒俗人于千里之外的決絕。容不得你上前去打個(gè)問(wèn)訊，繞著走開(kāi)不要驚擾他才好呢。他的坐榻并不狹矮，是帶著圍欄大而寬的臥榻，可坐可臥，榻面鋪有團(tuán)花席墊。坐榻也許是紫檀木的，也許是黃花梨木的，看上去精致古雅。老蓮筆下容不得一點(diǎn)粗糙寒磣，全都有著高傲沉寂的古意。大概，他的心里，備著一個(gè)清雅之極的大境界，拿來(lái)落在紙上，也是有些驕傲的銹跡。

隱士該是盤(pán)膝跏趺坐著的，石案下只露出一只鞋履來(lái)。他穿了沉紅的交領(lǐng)衣袍，深紅里泛著枯黃，青黑色鑲邊的領(lǐng)袖口。這沉紅，也許是梔子和茜草染過(guò)的顏色，有點(diǎn)生澀，不鮮亮，但凝練厚重，有著蒼樸的境味。頭上戴著玄色的折巾，巾角披垂到肩上來(lái)，寂然而古樸。

隱士顰眉思索，眉梢斜飛上去。闊耳，神色凝重，雙手合了掌置于胸前，陷入深深的沉思里，似乎無(wú)外界，無(wú)我，亦無(wú)真實(shí)。他的神魄，該是在高遠(yuǎn)的意境里游弋，遲遲不歸。

面前的石案亦是古味氣息濃郁。石案邊緣還遺留著石頭的波紋，一浪一浪綿延。案上，一只青銅鼎，銹了石青的銅銹，斑駁的樣子。一張青白的紙鋪開(kāi)來(lái)，銅如意壓落在紙上，靜靜的，參禪一般。筆墨硯臺(tái)都備好了，鼎爐里也焚了香，青煙裊繞。

紙上還未著一字。隱士陷入了詠梅前的沉思，一粒一粒漢字，尚在醞釀，欲出未出。也許過(guò)不了多久，一首清寒冷艷的詩(shī)就一躍而起，撲落在紙上，墨跡瀝瀝。此時(shí)的深思，恍若太陽(yáng)升起前最后的一搏，洶涌著，奔騰著，撕開(kāi)云層倏然彈跳出來(lái)一樣，是一個(gè)掙扎撕裂的過(guò)程。哪一樣美的東西不經(jīng)過(guò)撕裂疼痛就能夠脫穎而出呢？

隱士對(duì)面，坐著一位仕女，倚靠著玲瓏的假山。她大概是坐在小杌上的，衣帶裙角都垂落下來(lái)，遮擋住了小杌。衣袂輕逸的佳人兒臉上敷了薄薄一層粉，淡淡一暈胭脂，若有若無(wú)的。面頰豐腴，一點(diǎn)朱唇，顏若桃花，神態(tài)柔和輕盈。她的發(fā)髻那樣地高，云鬢如烏云，發(fā)髻前插著金步搖，腦后一串鳳展翅的簪子，華貴雅致。

仕女側(cè)臉，看著幾步外走過(guò)來(lái)的婢女。她的書(shū)案低矮，小巧別致，連書(shū)案腿都是青藤纏繞的風(fēng)情。案上紙墨具備，一卷書(shū)，一只白瓷高罐。兩個(gè)婢女迎面走來(lái)，略敷鉛粉，眉目嫵媚，手里捧著一只白瓷青花的花瓶，瓶里清水供養(yǎng)著一剪梅花，正開(kāi)得燦然?；窗腴_(kāi)最好，全開(kāi)了，就有點(diǎn)兒傷感的意思，易凋。那花朵兒卸去，留下枯瘦凌亂的枝，也挺悵然的啊。

仕女賞梅作畫(huà)，隱士吟詩(shī)寫(xiě)梅，肯定還有琴音飄繞而來(lái)，火爐上的清茶正煮。這樣清美驚艷的意境，天底下哪里去尋？佛家說(shuō)的清福，就是這樣的人間雅趣，真是叫人向往之極。

詩(shī)欲彈紙，畫(huà)欲落墨，詩(shī)畫(huà)交織，正一路趕來(lái)。世間最美的東西，拿金換不回。因?yàn)檫@美好，藏在心里頭，從指間緩慢流淌，清新秀逸，只有知音才可品味。俗人，哪里懂得？

老蓮的筆底，禪意深深，彌散著超然于世外的心境。仕女神色沉靜優(yōu)雅，衣紋線條細(xì)勁而簡(jiǎn)拙，有如刀刻一般。幽靜的背景，幾粒橙紅，清鮮得讓人滿(mǎn)心驚訝。

畫(huà)卷里的禪意，是在一個(gè)無(wú)所束縛的心靈中迸發(fā)的。若是心在俗世，斷然無(wú)此寂靜之音。美到極致的，都是樸素的。智慧到了頂點(diǎn)，亦是平凡的樣子。

斗草圖

此幅亦是老蓮的畫(huà)卷。

初展卷，就被一種驚艷擊退，不敢多看。細(xì)細(xì)思忖，美得使人心生卑微的，是什么呢？

庭院的一角。假山瘦峭，聳立在風(fēng)里。樹(shù)枝茂密，斜斜探下來(lái)，猶如燕子低旋，蒼鷹俯沖的姿勢(shì)。枝干灰褐蒼老，葉子青綠旺盛，枯中蘊(yùn)含著生，有奇異的沖突感，卻也有奇異的自然感。

地面干凈，既無(wú)殘葉亂草，也無(wú)野花漫過(guò)亂石。幾位風(fēng)情的女子坐在樹(shù)下，倚靠著假山，神態(tài)怡然，圍坐斗草。

突然就明白了，擊敗我的，是她們花瓣似的發(fā)髻，還有一臉安然的神態(tài)，透著雍容大度。正是這兩樣，美得讓我心里忐忑慚愧。我這樣粗疏笨拙的人，對(duì)美毫無(wú)抵御力，看見(jiàn)雅致的美，瞬間就一潰千里。我內(nèi)心的強(qiáng)大，是拿來(lái)對(duì)抗光陰里一望無(wú)際的荒蕪。對(duì)美，卻難以招架，動(dòng)不動(dòng)就妥協(xié)潰敗了。

她們的發(fā)髻，叫牡丹髻。明代貴族婦女的發(fā)式。牡丹髻梳的過(guò)程頂頂繁雜，一縷一縷的發(fā)絲盤(pán)疊卷纏起來(lái)到頭頂，傾向前額。樣子大概似盤(pán)桓髻，又豐滿(mǎn)些，發(fā)髻高聳，一朵一朵擰旋緊挨著。前面一層髻光潤(rùn)，后一層還要高一些，蓬松，懸空托在頭頂上。髻后施雙綹發(fā)尾。這種髻，含著如意富貴的寓意，當(dāng)年被高麗人學(xué)走，現(xiàn)在韓國(guó)叫花草頭。

畫(huà)卷里幾位女子恬淡悠閑，衣裳發(fā)髻精致。女子，就該是這個(gè)樣子，柔美如水啊。想想我自己，這么多年壯漢一樣在紅塵里打拼，養(yǎng)家糊口，被生活磨礪得粗疏懶散，真是傷感。白白生為女兒，連一回牡丹頭都不曾梳，連一枚簪子也沒(méi)有。這么一想，徒生蒼涼，眼淚就下來(lái)了——足以滌蕩千里無(wú)人煙的荒蕪。幸好，還有點(diǎn)兒優(yōu)雅閑適的心境，才把自己從窘迫荒蕪里撕扯出來(lái)，讀讀古畫(huà)兒。

最上首，是一位體格高大的仕女，坐在一片蕉葉上，像坐在一朵綠色的云朵里。面容豐腴白凈，細(xì)眼長(zhǎng)眉，神態(tài)端莊，微微笑著，看著她對(duì)面的女子。她的牡丹髻上插了的鳳凰簪，隔著紙頁(yè)都逼過(guò)來(lái)一種璀璨的華貴。

對(duì)面的仕女，跪坐在毯子上。對(duì)襟長(zhǎng)衫，衣襟里攤開(kāi)一堆花草，正專(zhuān)注找尋。右手提起衣襟角，左手撫弄花草，眉目端凝，溜肩細(xì)腰，委實(shí)風(fēng)情得很，怎么看都婀娜多姿。牡丹髻上插了簪子，環(huán)佩叮當(dāng)。

左下首的女子，坐在方格的席子上。瓜子臉，敷了白粉，淡淡一抹胭脂，臉上輕逸，古拙中透出嫵媚。她披了披肩，衣襟里兜著花草，腰間的玉佩垂在地上，看上去愉悅恬靜。

對(duì)面的女子是側(cè)身，纖細(xì)的手指正舉著一枚花。臉寬長(zhǎng)，尖細(xì)的下巴，自有一種疏曠散逸的神情。她坐的毯子很有意思，像一朵綻開(kāi)的花朵，古典而柔媚，教人心生喜歡。

最下首中間的女子，年齡還小，一臉輕松歡躍。衣襟里兜著花草，手拿執(zhí)扇，黛眉紅唇，衣裙堆疊散落在毯子上，髻角斜斜插著簪子。

這斗草，斗什么呢？女孩們采來(lái)百草斗玩，其實(shí)就是學(xué)識(shí)修養(yǎng)的較量。像對(duì)對(duì)子一樣，報(bào)上花草名，以對(duì)仗的形式互報(bào)草名。你有豬耳朵草，我有鳳尾花;你有金鈴子，我有連翹實(shí)。誰(shuí)采的花草種類(lèi)多，對(duì)仗的水平高，反應(yīng)敏捷，堅(jiān)持到最后，誰(shuí)便是贏家。

其實(shí)我小時(shí)候也是天天玩斗草的。不過(guò)，玩法不一樣。我們河西地域，古時(shí)候是大王們打仗的地方，隨便哪個(gè)游戲，都跟軍事有點(diǎn)兒關(guān)系。馬蓮草要辮絆馬索，拴在暗處使絆子;芨芨草要擰馬鞭，一起趕石頭，誰(shuí)的鞭子抽打散架誰(shuí)輸。至于斗草，很直接，兩人坐在草地上，懷里揣著一大把狗牙草，草莖互相勾搭，往回拉扯，草莖折斷者為輸，不斷者為贏。年幼的我在樹(shù)林子搜尋花草，嘟囔著要斗敗王丫頭，她太強(qiáng)悍了。大概，我性格里喜歡斗狠，不服輸，大概與年幼的生活有關(guān)?，F(xiàn)在，被光陰拔光了身上的硬刺，被人使了無(wú)數(shù)的絆子，摔打得鼻青臉腫之后，才能平靜柔和地看待光陰，才能靜下心來(lái)讀老蓮。

老蓮的畫(huà)風(fēng)干凈清瘦，天清地明。一卷畫(huà)，一塵不染，讀來(lái)有清幽的香味，淡淡的，得細(xì)細(xì)回味。不過(guò)是孤松仕女，卻是讓人陷入深思，神馳于時(shí)空深處，無(wú)法自拔。是的，打動(dòng)我的，是仕女的牡丹發(fā)髻，那樣精致古雅，好得教人無(wú)奈。再有，便是仕女們身上散放的恬然寂靜了。神態(tài)淡定，心神合一，多么好。都微微笑著，淡淡的。天地之間，只回歸一個(gè)淡字就好，便是天青色的境界了。

若是說(shuō)聽(tīng)琴修身養(yǎng)性，讀老蓮的畫(huà)，亦有此功。心靜下來(lái)，刪繁就簡(jiǎn)，慢慢讀來(lái)，真是好。有人說(shuō)，筆下水墨，不過(guò)是藝術(shù)的皮毛。真正深邃的，是藝術(shù)的精神和思想，是那種自由馳騁的高貴精神。老蓮這個(gè)人，是佛性的，一旦執(zhí)筆，便悠然入定，神游在他孤高的境界里。我這樣愚笨的人，怎么能懂得？只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仰望著罷了。

細(xì)想起來(lái)，這天底下，但凡有成就的人，誰(shuí)的一生不是寒山策仗行呢？苦過(guò)，寒過(guò)，傷過(guò)，哽咽過(guò)，不肯俯就過(guò)。都經(jīng)歷了，這百感交集的人生。陳老蓮的一生，何嘗不是如此呢？

松下論道圖

山中也沒(méi)什么閑草，只有松柏，巖石，連青藤都不見(jiàn)哩。偶有幾叢卷柏，在石頭縫隙里悠然入定，都不看山色一眼。山澗水流似乎像野馬一樣疾馳而來(lái)，有長(zhǎng)嘯的味道，撞擊在巖石上，飛卷起水花，霧氣蒙蒙。

遠(yuǎn)處，云霧中似有似無(wú)的峰岫，倒也不虛渺，山頂上的草木尚可依稀可辨。近處的山崖上，憑空伸出一塊平臺(tái)來(lái)，干干凈凈的赭石色，清幽，寂靜，些許殘葉都不曾有，水洗過(guò)一般。松樹(shù)斜斜逸過(guò)來(lái)，虬曲如蒼龍盤(pán)空，絲絲縷縷古意，好不瀟灑飄逸，看著教人心里清涼。

橫探過(guò)來(lái)的樹(shù)干蒼黃老澀，堅(jiān)挺豪放，似乎生長(zhǎng)了千年不歇的光陰。枝葉老綠，黑蒼蒼的，也無(wú)寒風(fēng)蕭瑟的韻味，只是一種粗疏和勁厲，在空氣里呼嘯。

柏樹(shù)的色澤淡一些，一種明艷的青綠，生動(dòng)鮮活，恍若青綠的氣脈浮動(dòng)于水聲里。松密，柏疏，赤褐色的巖石隱隱透著黛青，蒼黃的背景，頗為蒼茫的氣勢(shì)就在紙上嘩然揭起，撲面而來(lái)，擋也擋不住。甚至覺(jué)得水珠都紛紛甩灑出紙頁(yè)，恍若松露滴身，清風(fēng)吹面，清美到絕境。

淡墨濃墨落紙，都一塵不染。天地之間，有美而不言。聽(tīng)從于內(nèi)心，歸順于自然才好。隱淡的美，都不必細(xì)說(shuō)了。物來(lái)則應(yīng)，物去不留。最清美的境界，就生長(zhǎng)在枯而空的內(nèi)心里。

蒼松下，隱士對(duì)坐。不撫琴，不彈撥古箏，一人長(zhǎng)吟，一人傾聽(tīng)，面對(duì)著山澗清水，容貌淡定閑逸。心有靈犀一點(diǎn)通，大概就是這樣的境界吧。兩人都是青白的交領(lǐng)長(zhǎng)袍，一人為天青色的領(lǐng)口袖口，一人為玄色的領(lǐng)口袖口，衣紋水波一般柔和，腰里束了墨色飄帶，簡(jiǎn)樸自然。

旁側(cè)，一青衣童兒捧了古笈，神態(tài)清麗秀雅。不遠(yuǎn)處，山崖邊的石橋上，另一天青色衣裳的童兒負(fù)琴而來(lái)，梳了垂髻，神采生動(dòng)。他的步履也不匆匆，不緊不慢的樣子。反正，隱士也不急著彈琴，有天籟之音可聽(tīng)呢。

古人說(shuō)，人有一字不識(shí)，而多詩(shī)意;一偈不參，而多禪意;一勺不濡，而多酒意;一石不曉，而多畫(huà)意。淡宕故也。

松下兩位溫雅隱士，琴弦未撥，已是滿(mǎn)谷雅音。一壺不酌，亦是草木微醺。人生快意事，高山流水遇知音。知己促膝清談，是懂得彼此淡泊而無(wú)拘無(wú)束的心境。是的，詩(shī)意并不在字，禪意也并不在偈。正如酒意之不在酒，畫(huà)意之不在石一樣。所有的詩(shī)意禪意，都在雅士無(wú)所束縛的心靈心中霍霍生長(zhǎng)，花朵一樣紛紛綻放。

蒼松古樹(shù)，倚坐的高士觀云閑話。秀逸的童兒侍立樹(shù)下，松風(fēng)柏韻，淡淡裊裊輕煙水霧。黛圖黃紙，落筆亂真，可謂繪事之絕境。

《松下論道圖》為仇英所作。仇英，字實(shí)父，明朝畫(huà)家。雖出身工匠，早年為漆工，但畫(huà)風(fēng)勁麗艷爽，卑微的出身絕不影響他留名青史。仇英與沈周，文徵明和唐寅并稱(chēng)“明四家”，亦稱(chēng)“天門(mén)四杰”。

水墨山水多少重，畫(huà)里幽古讀不盡。因其幽，更讓人覺(jué)得一團(tuán)暖意在心間拆開(kāi)彌散。古人留下的大美，紙上葳蕤，就是拿來(lái)讓我們深?lèi)?ài)的。這才是慈悲的光陰，多么好。

責(zé)任編輯 盧悅寧