剪紙?jiān)诼糜挝幕械膽?yīng)用

王炯

摘 要 本文指出剪紙?jiān)诼糜挝幕杏袕V泛應(yīng)用，旅游文化具體體現(xiàn)在服裝、書籍、包裝、建筑和海報(bào)中，文章通過案例分析詳細(xì)闡述了剪紙?jiān)谄渲械木唧w應(yīng)用。

關(guān)鍵詞 剪紙 旅游文化 藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J528.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.06.067

The Application of Paper-cuts on Tourism culture

WANG Jiong

（Huaxia College， Wuhan University of Technology， Wuhan， Hubei 430223）

Abstract This paper points out that the paper cutting is widely used in tourism culture，tourism culture embodied in the clothing， books， packaging， building and posters， through case analysis described in detail in the specific application of the paper-cut.

Key words Paper-cuts; tourism culture; art

1 剪紙和旅游文化簡述

剪紙是一種鏤空藝術(shù)，在視覺上給人以通透的感覺和藝術(shù)享受，造型通過陽剪法、陰剪法、陰陽混剪法來實(shí)現(xiàn)。民間剪紙的真正主人是農(nóng)村婦女，她們通過對(duì)物象多方面的觀察、體會(huì)，將形象夸張變形，大膽取舍，形成了豐富的層次效果，使得剪紙藝術(shù)明艷動(dòng)人。民間剪紙的圖形是由許多自然界中具有生命的物體，是由它們的外觀形狀以及想象力兩者相結(jié)合而成的。正是由于廣大人民群眾的無窮智慧，才產(chǎn)生了如今被全世界的人們都能看得到的具有中國特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)剪紙獨(dú)具的特點(diǎn)。一直持續(xù)到現(xiàn)在，剪紙藝術(shù)始終是被人們當(dāng)作是一種具有裝飾性的造型藝術(shù)來看待。對(duì)大家來說，一副上佳的剪紙藝術(shù)作品應(yīng)該著重關(guān)注于畫面的觀賞性，構(gòu)圖的角度、畫面物體的排列大小、美觀大方。線條在畫面中的使用要錯(cuò)落有致，有疏有密，經(jīng)常會(huì)用到如：對(duì)比、疊映、變形、夸張等一些修飾的手法。民間剪紙的許多造型在中國包含著大多數(shù)中國人一些基本的審美思想以及對(duì)事物寄托自己感情的一些含義在里面，能夠在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上再加以提升變成現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化和積淀。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，剪紙基本上能夠從很多帶有民族文化特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)里面汲取自己所需要的營養(yǎng)，從而豐富自己的畫面。

旅游發(fā)展的靈魂是文化，文化的發(fā)展是建立在旅游之上。旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力最后表現(xiàn)在文化的競(jìng)爭(zhēng)之上。縱看旅游發(fā)展史，雖然在不同的時(shí)期都有自己獨(dú)具的表現(xiàn)方式，但是在根本上卻有著很多相似之處，那就是游人在旅游活動(dòng)中所想要追求的一種精神文化享受。強(qiáng)大的民族性和發(fā)展性二者相結(jié)合就是文化，不同的民族都有屬于它們的不同文化，最根本的原因在于它們的地域性不同，從而決定了文化的不同。但是，地域文化在發(fā)展過程中，一定是互相交流、互相聯(lián)系的，在旅游活動(dòng)中，人類就是不同的文化互相聯(lián)系、互相交流，最后融合在一起的運(yùn)動(dòng)。旅游的主要內(nèi)容是文化。因此，組織旅游和參加旅游的所有活動(dòng)，一定是與文化緊密聯(lián)系在一起的。旅游文化是一種新的文化形態(tài)，兩者不是簡單的相加在一起，而是另外一種全新的文化形態(tài)，它是圍繞旅游活動(dòng)中形成的健康精神文明和物質(zhì)文明的總和。

2 剪紙?jiān)诼糜挝幕械膽?yīng)用

2.1 剪紙圖形在服裝上的應(yīng)用

現(xiàn)在的旅游景點(diǎn)都有出售具有當(dāng)?shù)靥厣姆b。所以在現(xiàn)如今的服裝時(shí)尚潮流中，在服裝上運(yùn)用剪紙?jiān)氐姆秶苍絹碓蕉嗔耍粏螁问侵粚Ｗ⒂趥鹘y(tǒng)的服裝上，伴隨著剪紙這一門藝術(shù)不斷的發(fā)展，世界上很多服裝設(shè)計(jì)師會(huì)采用具有傳統(tǒng)中國特色的剪紙?jiān)卦谒麄兊姆b設(shè)計(jì)上，或者是在這一基礎(chǔ)之上尋找新的靈感來進(jìn)行創(chuàng)作，設(shè)計(jì)出匠心獨(dú)運(yùn)，別具一格的佳作。比如把喜上眉梢、富貴牡丹、蝶戀花、戲劇臉譜等許許多多的剪紙圖案裝飾在具有現(xiàn)代服飾上，形成頗具個(gè)性又不失時(shí)尚的風(fēng)格氣質(zhì)。還有的服裝設(shè)計(jì)師吸收剪紙中陰陽造型觀，使圖案線線相連，設(shè)計(jì)出平面的具有裝飾美感的圖形，采用紅色給作品增添濃郁的民族風(fēng)格。

圖1

由于當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，各地人口的生活水平逐漸增長，從而導(dǎo)致他們對(duì)于物質(zhì)文化和精神文化的要求也越來越高，當(dāng)今服飾的樣式越來越受人們的關(guān)注。據(jù)研究統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)越豐富的時(shí)代人們對(duì)本民族文化的重視程度越高。因此，民族特色的服飾會(huì)更受歡迎。把剪紙的元素與中國的旗袍相結(jié)合，在韻味上更能體現(xiàn)出穿衣者的女性魅力以及高貴、優(yōu)雅的氣質(zhì)。在設(shè)計(jì)中間有一個(gè)大大的喜字，可在婚禮上作為禮服著裝（如圖1所示）。

圖2

圖3

2.2 剪紙?jiān)跁b幀上的應(yīng)用

出去旅游的時(shí)候總會(huì)買本導(dǎo)游書籍或者是自己感興趣的書籍。這樣，剪紙?jiān)跁b幀上的應(yīng)用則是非常重要的。書籍裝幀的版面排列設(shè)計(jì)在現(xiàn)當(dāng)代的設(shè)計(jì)規(guī)劃中具有非常高的標(biāo)準(zhǔn)，書本上空白的地方可以形成遠(yuǎn)距離的縱深感，導(dǎo)致人們產(chǎn)生不同的視覺效果。書本上空白的地方和不一樣的文本形體、插圖相互結(jié)合，顏色深淺不一，這些運(yùn)用可以讓人留下廣闊的想象空間，會(huì)讓它擁有更加強(qiáng)烈的視覺效果，使畫面更有力量，進(jìn)而彰顯出藝術(shù)的魅力。在《吳冠中自傳》這一本書的書籍封面中，就是把傳統(tǒng)剪紙的造型方法和江南水鄉(xiāng)閣樓的剪影這二者相結(jié)合而成的。水天一色的空白背景，天與水互相融合，虛虛實(shí)實(shí)，陰陽互換，形成一種給人煥然一新，具有美感的意境。這種設(shè)計(jì)方式較好地運(yùn)用中國傳統(tǒng)的剪紙?jiān)煨酮?dú)特的視覺形象，豐富了書籍裝幀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法，使它更有內(nèi)涵和底蘊(yùn)了。在社會(huì)的發(fā)展之下，書籍的裝幀設(shè)計(jì)在注重繼承民族文化傳統(tǒng)這一方面時(shí)，應(yīng)當(dāng)去其糟粕，取其精華，然后再深入研究它的精髓部分。在汲取和借鑒過去優(yōu)良文化的同時(shí)，也要積極探索和尋找跟現(xiàn)代文化這二者相結(jié)合的辦法，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，設(shè)計(jì)出屬于現(xiàn)在東方設(shè)計(jì)特有魅力的新形象。剪紙?jiān)跁b幀的應(yīng)用如圖2，書籍裝幀的封面設(shè)計(jì)，作者在設(shè)計(jì)剪紙書籍封面的時(shí)候，想直接的運(yùn)用剪紙來進(jìn)行書籍的封面設(shè)計(jì)，這樣可以讓觀者在眾多的書籍中一眼就能辨別出這是什么類型的書籍。這樣的封面設(shè)計(jì)，但看封面就好像是一副精致的剪紙，但是剪紙?jiān)诒４嫔媳容^的不方便，所以把剪紙與書籍的封面結(jié)合起來，省去了要單獨(dú)保存剪紙作品的麻煩。

2.3 剪紙?jiān)诎b上的應(yīng)用

眾所周知，一個(gè)好的產(chǎn)品包裝可以使原本低價(jià)的商品變得昂貴