彭玉兵
語言是人們交流信息的重要工具,作為教師需要掌握一門特殊的語言,那就是教學(xué)語言。正像蘇霍姆林斯基說的:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的智力勞動效率?!彼?,運(yùn)用好教學(xué)語言是實(shí)現(xiàn)生態(tài)課堂的有力保證。
教師的語言表達(dá)形式主要是口頭語言、書面語言、體態(tài)語言和圖示語言。作為教師,我們的職業(yè)決定了我們的教學(xué)語言的教育性的特點(diǎn),正因?yàn)檫@一神圣的特征,決定了我們的教學(xué)語言要能夠啟迪、影響、感染學(xué)生的心靈世界和開拓學(xué)生的視野。因此我認(rèn)為教學(xué)語言必須注意一些問題。
1.教師的語言應(yīng)當(dāng)規(guī)范,要盡量使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話。
普通話不僅是我國絕大多數(shù)地區(qū)的通用語言,在現(xiàn)代社會,隨著人口的流動性越來越大,兒童就學(xué)地點(diǎn)的流動也隨之增加,在一個學(xué)校,純粹本地人的比例越來越小,外地適齡學(xué)生越來越多,況且本地兒童從小接觸普通話,本地方言并不是十分純熟,在這種情況下,更加要求教師教語言應(yīng)使用標(biāo)準(zhǔn)普通話,防止學(xué)生聽不太懂,一些老年教師在這方面的缺陷比較明顯。農(nóng)村中學(xué)尤其嚴(yán)重,這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)盡量避免。而且普通話也是教師的職業(yè)用語,因此,教師的普通話要達(dá)到測試標(biāo)準(zhǔn)二級以上。此外教師的語言又是學(xué)生語言的樣板,教師的語言應(yīng)在語音、詞匯、語法等方面全面達(dá)標(biāo)。
2.教師語言要文明生態(tài)。
首先是不能使用粗俗的語言,這是作為一個文明公民最起碼的要求,更不要說教師作為道德的模范遵守者,更應(yīng)該注意自己的語言的文明,尤其是有一些方言其粗俗不堪入耳,更是不能在課堂上當(dāng)著學(xué)生的面堂而皇之的出現(xiàn)。其次是對學(xué)生不能使用有辱學(xué)生尊嚴(yán)和人格的語言,學(xué)生作為我們服務(wù)的對象,他們正處于各種觀念確立和情感價值觀形成的時期,很可能會因?yàn)槔蠋煵恍⌒牡膸拙湓拏俗宰穑淖兤湔谛纬傻恼_觀念,影響其價值觀和情感取向。尤其是有些教師在生氣的時候,喜歡影射學(xué)生家長,這種語言不僅傷學(xué)生的自尊,而且會讓所有的學(xué)生對你產(chǎn)生厭惡。這種語言更是教學(xué)的大忌。再次,上課時提問的語言要準(zhǔn)確精煉,要避免辭不達(dá)意,以至于讓學(xué)生找不到思考的方向,更不能夠在課堂上出現(xiàn)過多的口頭禪,那樣會打亂上課的節(jié)奏,影響語言的美感,有些好事的學(xué)生甚至?xí)?shù)老師上課時用了多少次口頭禪作為談資在課外傳播,影響教師的威信。
3.教師應(yīng)當(dāng)重視板書的作用。
隨著多媒體走進(jìn)教學(xué),許多教師認(rèn)為在黑板上板書是多此一舉。實(shí)則不然,恰當(dāng)?shù)陌鍟?,不僅可以展示老師的教學(xué)思路和課文的主要內(nèi)容以及課文的主旨,作者的寫作思路,還能幫助學(xué)生疏理知識,理解教學(xué)內(nèi)容、啟發(fā)學(xué)生思維、發(fā)展智力、指引學(xué)路起著重要的點(diǎn)化作用,明確應(yīng)當(dāng)掌握的知識點(diǎn)??梢姲鍟谛畔⒔逃龡l件下仍有其必要性。當(dāng)然板書的時候也要注意板書的文字應(yīng)使用國家規(guī)定的簡化字,而且不能出現(xiàn)錯別字。
4.肢體語言使用要恰當(dāng)。
教師上課要聲情并茂,難免要使用一些肢體上的語言,這時應(yīng)當(dāng)要注意自己的肢體語言不能過于粗俗,尤其是教師在生氣時批評學(xué)生,此時的肢體語言更是要注意,你的肢體語言不能有羞辱學(xué)生的成分在內(nèi)。這種語言的威力比有聲語言更加大,對學(xué)生的傷害也更大。因此教師在生氣的時候要清醒冷靜。同樣,在表揚(yáng)學(xué)生的時候可以配合一些肢體語言加強(qiáng)對學(xué)生鼓勵的效果。上課時也可以用肢體語言來加強(qiáng)課堂的生動性和趣味性。總之,這種語言用得好就是倍增器,用的不好,就是倍減器。
5.上課時教師的語言量不宜過多。
說的過多,就會擠占學(xué)生思考和發(fā)言的機(jī)會,以往應(yīng)試教育的課堂,老師重灌輸,基本一堂課從頭到尾都是老師在講,讓學(xué)生沒有機(jī)會參與課堂,使學(xué)生形成了一種思維的懶惰性,每到上課,學(xué)生的大腦就會習(xí)慣性的“停機(jī)”,因?yàn)槔蠋煻紩v,用不著自己動腦子,只要用筆辛苦做筆記即可??鬃诱f得好,學(xué)而不思則罔,所以課堂上切忌滿堂灌,該講的講,不該講的千萬別講,讓學(xué)生自己思考討論探究。應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生是有自主學(xué)習(xí)的能力的。
6.教學(xué)語言要把握好節(jié)奏。
教學(xué)語言的節(jié)奏上是有所講究的。一般地總節(jié)奏要慢于日常談話,當(dāng)然也不能過分地慢條斯理,否則得效率就不高了,而且還容易導(dǎo)致學(xué)生跑神。對那些難懂晦澀的知識,更要慢一些,如果有必要還應(yīng)適當(dāng)?shù)闹貜?fù)。其次是要有張有弛,給人抑揚(yáng)頓挫,舒緩有致之感,這樣的語言就有一種音樂的美感,可以吸引學(xué)生的注意力。最忌急躁和慢條斯理,有一回聽課,一堂課四十五分鐘,那位教師采用了十八張幻燈片,而且每張幻燈片上都有文字,如此大量的文字量要講完,可見他的教學(xué)語言的速度有多快。如此的急躁,學(xué)生的思維根本就跟不上。最后只能拖著學(xué)生跑,學(xué)生累老師也累。而慢條斯理的教學(xué)語言則是另一個極端,讓學(xué)生在下面替老師著急,有些干脆就想別的去了。三是要把握好節(jié)奏,讓學(xué)生有思考的余地和思考的間隙,該停的時候一定要停下來讓學(xué)生想,不要因?yàn)闀r間不夠就滔滔不絕的講個沒完,剝奪學(xué)生思考的機(jī)會。這就不是單純的節(jié)奏適當(dāng)問題,因?yàn)椴挥枚嗨伎继帲圆槐氐却?,確需思考處,又為緊接著的講解所中斷,就會嚴(yán)重影響效果。
教學(xué)語言是一個比較復(fù)雜的體系,在教學(xué)過程當(dāng)中如何運(yùn)用,每個人都有自己的見解。可以說,有了教學(xué)活動就有了教學(xué)語言,同時,也正因?yàn)榻虒W(xué)語言在教學(xué)中的存在就像人們生活中的吃飯穿衣一樣平常、普通,所以有相當(dāng)一部分教師對自己的教學(xué)語言還沒有更高度的重視和更理性的思考;還沒有充分發(fā)揮教學(xué)語言在呈現(xiàn)課堂教學(xué)生命力,改善師生關(guān)系,發(fā)展學(xué)生思維,陶冶學(xué)生情操,提高課堂教學(xué)質(zhì)量等方面的重要作用。筆者真心的希望通過對教學(xué)語言的這些淺陋的探究和分析,能夠起到拋磚引玉,引起大家更多的重視和思考,引出更多更好的見解的作用。