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    境界說對高中作文教學(xué)的啟示

    2015-06-30 10:02:33潘迅
    作文成功之路·中考沖刺 2015年7期
    關(guān)鍵詞:王國維選材境界

    潘迅

    【摘 要】

    王國維是近代國學(xué)的集大成者,他的“境界說”尚提倡真性情的自然流露,21世紀(jì)發(fā)展的今天更要求我們的作文教學(xué)要去除“偽圣化”,向更加自由更加開放的多元化發(fā)展。本文從選材、主題和表達(dá)三個(gè)方面進(jìn)行了闡述。

    【關(guān)鍵詞】

    境界說 高中 作文教學(xué) 啟示

    由于很多原因,目前高中作文教學(xué)已經(jīng)陷入一種窘境,一是老師教學(xué)方式過于傳統(tǒng),二是學(xué)生創(chuàng)作也容易“模式化”,而高中作文又是高中語文教學(xué)的重要組成部分,因此這種局面急需要改變。而國學(xué)大師王國維的美學(xué)思想“境界說”卻給予我們作文教學(xué)的重要啟示,本文著重分析的就是這個(gè)問題。

    一、對作文選材的啟示

    王國維“境界說”其中有一個(gè)要點(diǎn)就是境界的有無問題,也就是“真”與“不真”的問題,他在《人間詞話》中寫到:“境非獨(dú)謂景物也,喜怒哀樂,亦心中之一境界,故能寫真景物、真情感者,謂之有境界。否則謂之無境界?!边@段話意思很明顯,簡單地說就是“詞”(現(xiàn)在我們在論述時(shí)可以擴(kuò)大到文章的范圍)凡是能夠?qū)懙氖钦婢拔锖驼娓星榈木徒小坝芯辰纭?,反之就是“無境界”,這對于我們今天寫作有著重要的啟示,主要表現(xiàn)在作文選材方面。長久以來,高中學(xué)生的作文顯得言之無物,情感缺乏或者無話可寫的主要原因就是在選材方面切入點(diǎn)過于大,或者是自己不了解的也就成了“不真”的事物,或者是經(jīng)驗(yàn)的缺乏造成憑空想象,這些都不是真實(shí)情感的流露,這樣寫出來的文章是沒有生命力的,也是無法打動(dòng)人心,引發(fā)別人共鳴的。王國維“有無境界”對于我們選材的主要啟發(fā)就是我們的眼光要關(guān)注身邊的事物,在表達(dá)某種情感時(shí)最好與我們生活的體驗(yàn)聯(lián)系起來,這樣我們在寫作時(shí)就能信手拈來,又因是寫的心中所想,表達(dá)的是真實(shí)情感就會(huì)使我們的作文娓娓動(dòng)聽。

    比如蘇教版高中語文教材必修一中有一篇課文是指《相信未來》,這是一首詩,老師由此布置同名作文,“相信未來”這個(gè)主題很大,學(xué)生們在選材時(shí)也容易被這首詩歌所表現(xiàn)時(shí)代宏偉的氣勢所影響,因而在選材時(shí)就偏重于表現(xiàn)國家的強(qiáng)大、社會(huì)的進(jìn)步而為我們提供美好的未來的基礎(chǔ),這樣的題材不是不能選,而是因?yàn)轭}材范圍很廣,不容易通過一千字左右來表現(xiàn),而且學(xué)生因?yàn)殚啔v的限制也不能在全局上進(jìn)行準(zhǔn)確描繪,也就很難表現(xiàn)自己的真實(shí)情感。其實(shí)完全可以從自己的生活著手,描述自己因?yàn)闊釔凵?,態(tài)度積極,所以相信未來一定是美好的,這樣切合高中生生活實(shí)際,表達(dá)的感情也就比較真實(shí)。

    二、對作文主題的啟示

    王國維“境界說”還有一個(gè)要點(diǎn)是境界的有大小、高低問題,他在《人間詞話》中寫道:“境界有大小,不以是而分優(yōu)劣?!?xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜,何遽不若‘落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭?!畬毢熼e掛小銀鉤,何遽不若‘霧失樓臺(tái),月迷津渡也。”這段話的意思也很簡單,就是說只要作品有境界就可以,而沒有優(yōu)劣之分,這對高中作文教學(xué)也有重要的啟示,主要表現(xiàn)在作文主題選擇之上。在過去高中作文教學(xué)之中,因?yàn)檎卧捳Z權(quán)影響問題,學(xué)生的作文也被要求表現(xiàn)積極向上的,宏大的主題,認(rèn)為只有表現(xiàn)熱愛祖國、追求理想和為人民服務(wù)才是有意義的,這就造成了思維定式,也使得這類作文的寫作流于空洞,空有一番抒情而沒有實(shí)質(zhì),其實(shí)生活中一些小的主題也是富有意義的,比如貼近生活的一些小事,還有由于所見所聞而引發(fā)內(nèi)心活動(dòng)等等,文章本身就是抒發(fā)性情之作,因此我們在寫作中不應(yīng)該有“大主題”與“小主題”的偏見,只要能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己內(nèi)心思想的主題都是可行的。

    比如還是上述列舉的例子,關(guān)于《相信未來》這篇作文的寫作,學(xué)生在看到這個(gè)題目就會(huì)潛意識(shí)地認(rèn)為只有描述國家的偉大和人們生活水平的提高才能充分表現(xiàn)“相信未來”這個(gè)主題,其實(shí)“相信未來”的題旨有很多,可以是想象未來社會(huì)會(huì)更加美好,也可以是相信自己有能力在未來實(shí)現(xiàn)自己的夢想,也可以是相信時(shí)間和歷史是公正的,一切評論在未來自有分曉等等,這些不論是“大主題”和“小主題”都可以用來表現(xiàn),只要選擇能夠自己好好發(fā)揮的主題就可以。

    三、對作文表達(dá)的啟示

    王國維的“境界說”還有一點(diǎn)是“有我之境”和“無我之境”的問題,他在《人間詞話》中寫道:“有有我之境,有無我之境?!疁I眼問花花不語,亂紅飛過秋千去‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山‘寒波澹澹起,白鳥悠悠下,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪杰能自樹立耳?!边@里的“有我之境”和“無我之境”都有一個(gè)“我”的存在,只是觀察的角度不一樣,而反觀高中作文中大都千篇一律,不僅在結(jié)構(gòu)上,更是在思想上如出一轍,這造成了嚴(yán)重的“本我”的缺失,沒有個(gè)人性格和個(gè)人才氣的展示,沒有內(nèi)心觀點(diǎn)自由表達(dá),主動(dòng)放棄了話語權(quán),而交由大眾發(fā)聲,這造成了作文毫無新意,接近淡乎寡味,也沒有任何思想價(jià)值。

    比如還是上述列舉的例子,關(guān)于《相信未來》作文的練習(xí),有的學(xué)生選擇是“小主題”,從自己的實(shí)際出發(fā)來展開描寫,這是“有我之境”,能夠自由展現(xiàn)自己內(nèi)心所想,但有的同學(xué)選擇“大主題”就容易陷入大段大段的煽情,就完完全全失去了自我的存在,其實(shí)這樣的主題可以從大到小,先寫國家、再寫社會(huì)、家庭,最后聯(lián)系到自己,這樣寫作不僅顯得自然,合情合理,也因?yàn)榧尤肓恕拔摇笔惯@篇文章有了靈魂,也就有了活力。

    總之,王國維是近代國學(xué)的集大成者,他的“境界說”尚提倡真性情的自然流露,21世紀(jì)發(fā)展的今天更要求我們的作文教學(xué)要去除“偽圣化”,向更加自由更加開放的多元化發(fā)展,只有這樣高中作文才能充滿生機(jī)與活力,這也是教育的本質(zhì)所在。

    【參考文獻(xiàn)】

    【1】黃敏.在作文教學(xué)中進(jìn)行人格教育的實(shí)踐研究【D】. 廣西師范大學(xué),2008

    【2】張壽山.論綠色作文教學(xué)【D】. 首都師范大學(xué),2007

    【3】孫春鳳.高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀與改革【D】.華中師范大學(xué),2007

    【4】白燕萍.中學(xué)生作文價(jià)值觀培育研究【D】.廣西師范大學(xué),2006

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