書畫文物的保護(hù)與修復(fù)技術(shù)探討

摘 要：在今天，文化遺產(chǎn)保護(hù)正在成為越來越多的關(guān)注，書畫作品一直為人類文明進(jìn)步的一項資產(chǎn)。它記錄著歷史的一個獨特的方式，它是人類重要的文化遺產(chǎn)。因此，書畫保護(hù)是一個十分有價值的問題。本文重點分析書畫保護(hù)的起源及其發(fā)展?fàn)顩r。

關(guān)鍵詞：修復(fù)保護(hù)；書畫；發(fā)展；現(xiàn)狀

1 引言

書畫藝術(shù)作為一種適用在二維畫面上的臨摹自然的手工藝術(shù)方式，也是傳統(tǒng)藝術(shù)中起源最早的藝術(shù)形式之一；隨著近年來藝術(shù)品投資市場的繁盛，對書畫作品的收藏也投資也非常火熱，對藝術(shù)品的品相標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、價值標(biāo)準(zhǔn)、鑒定標(biāo)準(zhǔn)，也日益為投資者所認(rèn)可好評。因此藝術(shù)品的流通及方式也變得非?；钴S和多樣。繪畫作品長期流傳，收藏過程中不可避免的會出現(xiàn)不同程度上的病害，而作品本生的材質(zhì)和裝裱材料，也決定不可能一勞永逸。書畫修復(fù)對于書畫作品來說如果一旦出現(xiàn)損傷，基本上都是單向的、不可逆轉(zhuǎn)的；即使能得到專業(yè)、及時、高質(zhì)量和有效的治理與修復(fù)，也無法恢復(fù)到原有的狀態(tài)。本文主要以對書畫的裝裱及修復(fù)為主介紹書畫文物的保護(hù)的問題，對于當(dāng)前，文化遺產(chǎn)保護(hù)觀念如火如荼，從古至今書畫作品一直是人類文明進(jìn)步的一筆財富，它是一個獨特的方式來記錄古代歷史的繪畫風(fēng)格，隨著時代的變遷，歷史的變化，反映了不同時期的社會特征，是一種重要的人類文化遺產(chǎn)。

2 中國書畫文物保護(hù)起源及保護(hù)觀念的形成

我國不乏一些出色的書畫修復(fù)大師，如我們熟悉的書哈名家張彥遠(yuǎn)，米芾等。他們不僅收藏豐富，在書畫的保護(hù)及修復(fù)方面的造詣也頗深，其中的一些見解對于現(xiàn)在的書畫的保護(hù)適用度也很高；書畫文物的保護(hù)經(jīng)過了2000多年的悠久歷史，早已經(jīng)形成了書畫保護(hù)的觀念。書畫作品從古至今是人類歷史文化的結(jié)晶，是歷史的重要組成部分，是研究中國歷史乃至世界歷史和古代藝術(shù)的珍貴文獻(xiàn)，具有極其重要的研究價值。但是如果保護(hù)管理不得當(dāng)也會造成嚴(yán)重的損失，不僅是歷史的遺憾，也會造成大多數(shù)收藏者、投資者的損失。對于繪畫作品的保護(hù)不僅是對藝術(shù)品的保護(hù)，也是對作者的敬仰；是對國家文化的保護(hù)；是對世界文化遺產(chǎn)的貢獻(xiàn)；更是對歷史的尊重。

2.1 書畫修復(fù)的起源及發(fā)展

我國的書畫修復(fù)及保護(hù)工作隨著繪畫的歷史而產(chǎn)生，而且早在2000以前修復(fù)技術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)，對于具體的修復(fù)技術(shù)也有明確的文字記載。書畫藏品因為長期流傳，收藏過程中不可避免的會出現(xiàn)不同程度上的病害，而作品本生的材質(zhì)和裝裱用料，也決定不可能一勞永逸。如今發(fā)現(xiàn)的最早的修復(fù)技術(shù)處于秦漢時代，1972-1974年，湖南長沙馬王堆一號墓中個出土的一件“T”錦畫，它屬于西漢初期。在東漢的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)后，紙張逐漸取代了昂貴的絲錦。魏晉時期技藝雖尚未達(dá)到完全成熟，但也開始逐漸形成對書畫保護(hù)的觀念。我國書畫裝裱修復(fù)技藝起源于秦漢時期，漢末到兩晉北朝的初創(chuàng)階段，對于書畫作品保護(hù)的各個方面都在不斷完善。隋唐五代時期，是一個大發(fā)展，到了兩宋時期的飛躍，明清時期的整個大完善，形成了如今基本的裝裱樣式及基本的修復(fù)方法。

2.2 書畫的保護(hù)與保養(yǎng)

對于書畫的保護(hù)可分為兩個層次：修復(fù)和保養(yǎng)。雖然修復(fù)和保養(yǎng)都能起到保護(hù)書畫作品的作用，但是他們的側(cè)重點并不相同，保養(yǎng)更側(cè)重于對于日常狀態(tài)下的保護(hù)，而修復(fù)側(cè)重于如何使材料纖薄的書畫或已經(jīng)遭到自然或者人為破壞的書畫得到恰當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)與救治。唐代張彥遠(yuǎn)有提到：“非好事者，不可妄傳書畫。近火燭不可觀書畫，向風(fēng)日、正怪飲、睡泣、不洗手，并不可觀書畫?！庇纱丝梢姀垙┻h(yuǎn)對于書畫作品的酷愛，對于書畫的保護(hù)非常細(xì)致入微。

3 中國書畫作品的保護(hù)現(xiàn)狀分析

3.1 保護(hù)不當(dāng)?shù)臅嬜髌贩疵姘咐霸蚍治?/p>

書畫作品在流傳過程中，由于各種因素發(fā)黃霉變、粉化脆斷、糟朽破碎、污跡滿面。此時，如果通過恰當(dāng)?shù)男迯?fù)措施對其實施拯救，珍貴的文化遺產(chǎn)不僅得到保護(hù)，還能恢復(fù)古書畫原有的風(fēng)貌和神采。下面就一些具體的案例進(jìn)行分析和歸納：

首先，大家所熟知的中國十大傳世名畫之一《女史箴圖》1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現(xiàn)收藏于British Museum也就是大英博物館，因為年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)存《女史箴圖》也僅剩9段，為絹本，設(shè)色，當(dāng)時創(chuàng)作這篇文章的目的是為了諷諫晉惠帝賈皇后，規(guī)勸后宮的妃子們遵守道德禮教。他所采用的游絲描手法，使得畫面典雅、寧靜又不失明麗、活潑；畫面中的線條循環(huán)婉轉(zhuǎn)，均勻優(yōu)美，人物衣帶飄灑，形象生動，女史們下擺寬大的衣裙修長飄逸，每款都配以形態(tài)各異、顏色艷麗的飄帶，顯現(xiàn)出飄飄欲仙、雍容華貴的氣派。由于歷時久遠(yuǎn)英國方面知識欠缺，保管不善，并出現(xiàn)了掉渣現(xiàn)象，急需修復(fù)拯救。于是，《女史箴圖》前些年被送到日本實施修復(fù)，但是，非常惋惜的是，由于但日本人不精通國畫的修復(fù)技術(shù)，修復(fù)后畫卷無法再卷上，只能攤平展覽，西方盛行的日本裝裱卻給中國書畫帶來了巨大的災(zāi)難，《女史箴圖》不僅沒有得到有效的保護(hù)，反而造成了嚴(yán)重的破壞。經(jīng)過日本的修復(fù)使作品生硬厚重，無法舒卷，將畫心截下來，單獨裱在一塊木板上，而后面的歷代題跋就很畫心分家了，變成了兩截。

3.2 成功保護(hù)書畫作品案例及原因分析

書畫修復(fù)技藝保護(hù)技術(shù)也逐漸走進(jìn)博物館。雖然有許多失敗的案例，但其中也不乏有許多成功的例子，也有很多修復(fù)專家他們參照古法，在所有技法上有所創(chuàng)新，成功拯救大量具有較高文物價值的書畫遺跡。這樣的實例真是數(shù)不勝數(shù)，同時他們也為文物保護(hù)事業(yè)做出了杰出成就。

就如北京故宮博物院修復(fù)《五牛圖》（如圖5）是一次較成功的案例。此畫卷于1977年1月28日送原文物修復(fù)廠，由孫承枝主持修復(fù)。此時，《五牛圖》多處破損，傷痕較多，而且色澤深淺不一，經(jīng)過對破損情況的研究，定制修復(fù)方案，經(jīng)過揭裱等工序，該畫恢復(fù)了原有的完整統(tǒng)一的效果。該畫于1977年9月28日修復(fù)完成，經(jīng)專家組驗收，認(rèn)為該畫各個地方的修復(fù)毫不露痕跡，與原畫保持了統(tǒng)一，裱工精良、完美，達(dá)到了裝裱修復(fù)的絕佳水平。

4 加強(qiáng)傳統(tǒng)技術(shù)繼承、改良并與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合

在文化遺產(chǎn)日益受保護(hù)的今天，對于繪畫作品的保護(hù)愈加重視。由于使用方法不當(dāng)，對社會也造成許多負(fù)面影響。這也是個十分嚴(yán)肅的問題，必須認(rèn)真對待。所以在對待傳統(tǒng)技術(shù)，現(xiàn)代研究成果以及高科技手段三者的關(guān)系中，要在繼承傳統(tǒng)技術(shù)的同時，還要不斷與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，不斷開拓創(chuàng)新對繪畫作品保護(hù)的新思路，新材料，新手法。在實踐中多積累，多總結(jié)，多交流，最終推動繪畫保護(hù)發(fā)展的新革命。

5 結(jié)語

本文以中國書畫文物的保護(hù)為中心，整體分三個部分來討論該問題。第一部分主要談到書畫文物保護(hù)的起源及保護(hù)觀念的形成。結(jié)合古人對書畫保護(hù)的例子，說明的我國書畫保護(hù)的起源以及在不斷探索中的發(fā)展。分析的書畫作品的保護(hù)與保養(yǎng)；如何對待書畫作品保護(hù)與修復(fù)的關(guān)系。第二部分主要講中國書畫作品的保護(hù)的現(xiàn)狀。從正反兩個方面舉例說明了書畫作品的保護(hù)成功和失敗的例子。從而分析了現(xiàn)在我們對書畫作品的保護(hù)認(rèn)識和發(fā)展情況。第三部分主要討論針對現(xiàn)今書畫作品的保護(hù)及發(fā)展方向。在保存和修復(fù)的原則下提出了加強(qiáng)傳統(tǒng)技術(shù)繼承，改良并與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的觀念。所以必須認(rèn)清它的適用范圍，不可盲目使用。只有本著事實求是的態(tài)度，才能在書畫保護(hù)這條道路上越走越遠(yuǎn)。

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作者簡介

袁方（1982-），男，河南固始人，本科，館員，研究方向：文物保護(hù)。