抗戰(zhàn)時期上海的社團組織

顧云湘

[摘 要]抗戰(zhàn)時期上海的社團組織以抗日救亡為主要任務(wù)，廣泛動員各階層民眾開展各種形式的反侵略斗爭，在政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面均發(fā)揮了重要作用，為抗戰(zhàn)勝利作出了不可磨滅的貢獻。深入研究上海社團組織在抗戰(zhàn)中的作用，有助于發(fā)揮歷史資源的利用，資政當(dāng)代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)。

[關(guān)鍵詞]上海社團組織；抗日戰(zhàn)爭；反侵略斗爭

[中圖分類號] K264 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2015）06-0022-04

1931年日本帝國主義發(fā)動了九一八事變，中華民族亡國危機日益深重。面對日本帝國主義的猖狂侵略，上海人民認識到個人的抗爭力量是有限的，只有團結(jié)組織起來，發(fā)揮集體力量，才能顯示威力。因此，上海人民紛紛成立各種抗日救亡的社會團體，原有的一些社團組織也積極投入抗戰(zhàn)的洪流。這些社團組織均以抗日救亡為主要任務(wù)，并以出色的表現(xiàn)，走在了全國抗日救亡運動的前列，為抗戰(zhàn)的最終勝利作出了不可磨滅的貢獻。

（一）反對內(nèi)戰(zhàn)，保障民權(quán)，推動了團結(jié)抗戰(zhàn)的政治環(huán)境的形成。九一八事變爆發(fā)后，上海各界人士立即行動起來，建立各種抗日救國團體，聲討日本侵略者的罪行，紛紛發(fā)出要求抗日和保障民權(quán)的呼聲。上海的學(xué)生率先成立了大學(xué)抗日救國聯(lián)合會并組織了三次赴京請愿活動，以滿腔的愛國熱情，反對內(nèi)戰(zhàn)，要求政府對日作戰(zhàn)，收復(fù)失地。1932年8月廢止內(nèi)戰(zhàn)大同盟在上海成立，堅決要求無條件地廢止一切內(nèi)戰(zhàn)，由此掀起的“廢戰(zhàn)運動”直接反對國民黨“攘外必先安內(nèi)”的政策。1932年12月29日，民權(quán)保障同盟在上海宣告成立，該同盟以喚起民眾開展保障民權(quán)的斗爭，動員一切力量抗日救國。一二·九運動后，上海的抗日救亡運動再掀高潮。反對內(nèi)戰(zhàn)、爭取民主、團結(jié)抗日成為上海社會團體的主要目標。文化界救國會在其救國運動宣言中提出“停止一切內(nèi)戰(zhàn)”、“開放民眾組織、保護愛國運動，迅速建立起民族統(tǒng)一陣線”等主張；婦女界救國會呼吁“打破婦女只會在家庭里燒飯抱孩子的反動理論”，要求男女平等，共同負起救國的重任；上海各大學(xué)教授救國會要求國民黨當(dāng)局“立即停止內(nèi)戰(zhàn)，槍口一致對外”，并尖銳地指出，目前全國的政權(quán)仍在“極少數(shù)人手中，人民言論、出版、集會、結(jié)社之自由，被剝奪得干凈無余”，強烈要求中央政府停止一切對民眾的壓迫，“給予人民真正參加政治的機會”[1]。面臨民族危難，上海社會團體表現(xiàn)出極大的政治主動性和參與性，營造了團結(jié)抗戰(zhàn)、共同御侮的社會政治環(huán)境。

（二）聯(lián)合各界力量，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立中發(fā)揮先導(dǎo)和示范作用。從九一八到七七事變這段時期，中共一直為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而努力，但還沒有形成結(jié)果。上海各界紛紛率先攜手團結(jié)形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，掀起了救亡團體建立的兩次高潮。九一八事變后，上海各界愛國情緒高漲，紛紛建立團體組織，以示抗戰(zhàn)立場。據(jù)《申報》統(tǒng)計，到1931年底，即九一八事變后短短的3個多月里，上海的地區(qū)性、行業(yè)性的各種抗日救國團體有63個，還有許多大中學(xué)校、工廠、公司以單位形式建立起基層抗日救國團體。這些社團組織，為下一輪救亡團體組建高潮奠定了堅實基礎(chǔ)。一二·九運動后，上海學(xué)生和各界民眾再一次起來聲援，組織了學(xué)生界、婦女界、文化界、 教育界、職業(yè)界和工人等救國會以及國難教育社、上海著作者協(xié)會等團體，并于1936年1月28日成立了協(xié)調(diào)機構(gòu)——上海各界救國聯(lián)合會。上海各界成立救國會組織的熱潮，迅速向全國蔓延，北平、天津、南京、濟南、青島、武漢、西安等地也相繼設(shè)立救國會，表達一致抗日的共同要求。1936年5月31日，來自18個省市的60余個救亡團體的代表齊集上海，在上海成立了全國各界救國聯(lián)合會，從此，抗日救亡運動有了一個全國性領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和更明確的方針。上海社會團體為全國樹立榜樣，對全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立具有先導(dǎo)作用。

（三）加強對外宣傳，擴大抗戰(zhàn)在國際上的影響?？箲?zhàn)時期上海各類救亡團體波瀾壯闊的抗日活動及其表現(xiàn)出的不畏艱險、團結(jié)一致的愛國精神，受到外國新聞人士的關(guān)注。他們通過在上海的新聞機構(gòu)，如《密勒士評論報》、《大美晚報》、《字林西報》等報刊，以及在上海設(shè)立的通訊社、廣播電臺等媒體，向全世界宣傳中國的愛國抗戰(zhàn)。上海社團組織也積極主動地開展國際宣傳，以獲得世界對中國抗戰(zhàn)的同情與支持。九一八事變后，上海新聞記者公會發(fā)揮傳媒優(yōu)勢，假座沙遜大廈華懋飯店招待各國駐滬記者，盼能“主持公道，詳實報道”。[2]全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海文化界救亡協(xié)會的下設(shè)團體國際宣傳委員會擬出《告國際友人書》，并翻譯成英、法、德、俄、日等各國文字及世界語，寄往各國報刊雜志發(fā)表，向全世界揭露日本帝國主義侵略中國的罪行；召開新聞發(fā)布會，向外國記者及時通報情況；組織上海各報刊進步記者前往全國各地采訪，將所獲抗戰(zhàn)信息譯成外文稿分發(fā)給外國記者，向全世界宣傳中國抗戰(zhàn)的真相；組織愛國人士在國際廣播臺舉辦抗日講座等。八一三以后，設(shè)在上海的中國世界語協(xié)會把在世界范圍內(nèi)宣傳中國的抗戰(zhàn)作為自身職責(zé)，建成了一支專門在國際上宣傳中國抗戰(zhàn)的隊伍。通過這些社團組織廣泛的國際宣傳，擴大抗戰(zhàn)的國際影響，使世界人民得以認識中國抗戰(zhàn)的正義性，認識到中國抗戰(zhàn)亦是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。

（一）抵制日貨，提倡國貨，沉重打擊了日本帝國主義侵略上海的利益。日本帝國主義侵略中國的直接目的就是掠奪資源，占領(lǐng)中國市場。九一八后，對日經(jīng)濟絕交，抵制日貨，提倡國貨，成為上海社團組織抗日救亡的一項重要舉措。上海市商會召開會員大會，發(fā)出了徹底對日經(jīng)濟絕交的通告，通告指出：“急宜徹底對日永遠經(jīng)濟絕交，如再有對日私行買賣者，一經(jīng)查明，即由人民嚴行制裁在案?！盵3]上海市抗日救國委員會發(fā)出告全國同胞書，強烈呼吁全國同胞“一致奮起，各本天良，誓死不用日貨”[4]。工商界各行業(yè)團體都行動起來，投入到抵制日貨、提倡國貨的運動中。國貨工廠聯(lián)合會作出決定，絕對與日本經(jīng)濟絕交，各工廠全部解除日本技師，另聘中國技師任職。各同業(yè)公會堅持對日經(jīng)濟絕交立場，拒用日貨原料，自籌資金設(shè)立原料工廠：如國貨橡膠制造業(yè)同業(yè)公會發(fā)動所屬會員廠籌款自建橡膠原料化工廠；針織業(yè)同業(yè)公會創(chuàng)辦線廠，專為同業(yè)提供棉線原料。電機絲綢廠同業(yè)公會和上海綢業(yè)銀行以及綢緞業(yè)同業(yè)公會發(fā)起組織“中華國產(chǎn)綢緞?wù)褂[會”，提倡國貨以抵制日貨。工商界對日經(jīng)濟絕交的舉措，與上海日商碼頭、日商紗廠工人抗日救國會組織的工人罷工斗爭以及上海民眾反日救國聯(lián)合會領(lǐng)導(dǎo)下的市民抵制日貨行動一起，沉重打擊了日本帝國主義在上海的侵略利益，其結(jié)果直接導(dǎo)致了至1931年底上海80%以上的日資工廠關(guān)閉；[5]1930年，上海每月進口貨物總值的29%是日本商品，而到1931年底，日貨只占3%；日貨銷路銳減，貨物嚴重積壓，到1932年9月止，日貨囤積的總值就達5000 萬兩。[6]

（二）發(fā)動物資支援，為上?？箲?zhàn)提供物質(zhì)保障。一·二八事變后上海民眾反日會立即組織義勇軍組織，深入戰(zhàn)區(qū)運輸槍支彈藥和食物等軍需品。各業(yè)工人也迅速行動起來，如由上海電話公司失業(yè)工人成立的電汽科學(xué)協(xié)會，借了3輛卡車，專門給十九路軍運送糧食，修理和架設(shè)電話，以保證軍事通訊的暢通；當(dāng)十九路軍請求國民黨政府軍政部調(diào)撥手榴彈遭拒絕后，上海總工會立即動員募集了數(shù)萬只空煙罐，趕制成“土炸彈”，運送前線使用；2月初，日軍以飛機和艦艇輪番轟擊吳淞要塞，十九路軍防線受到嚴重威脅，上海工人及時送來五六百塊大鋼板，使部隊加固了防空掩蔽體，減少了守軍的傷亡；1931年1月31日上海市民地方維持會成立，從2月2日至2月24日，地方維持會共送到前線7010石軍米。[7]該會還積極與十九路軍聯(lián)絡(luò)，了解軍需， 并通過《申報》等各種途徑發(fā)動社會各界捐助?！渡陥蟆房鱿ⅲ耗肯率怕奋姟八枵呒催\貨汽車、汽油、機器腳踏車、跑鞋及藥品等”，半天后，“上海全市大大小小車輛幾乎完全捐空，齊向軍中輸送”。[8]《申報》登出《前方將士無以御寒》的消息后， 5天內(nèi)市民就捐助全新棉衣褲3萬多套送往前線。上海市民地方維持會還募集了大量錢款，自2月17日起至12月6日止，共收到救國捐計銀九十三萬一千六百十八圓五角六分，[9]這些錢款對于停發(fā)軍餉達8個月之久的十九路軍來說，無疑是一種有力的支援。八一三淞滬抗戰(zhàn)期間，上海各界社會團體又一次以極高的熱情，支援前線，有力地支持了三個月的抵抗戰(zhàn)爭。各行各業(yè)救亡組織在本系統(tǒng)內(nèi)開展募捐活動，籌集到大量物資和款項，支援前線。在職業(yè)界，如海關(guān)華員戰(zhàn)時服務(wù)團募得款項約7萬元；上海銀錢業(yè)同人戰(zhàn)時服務(wù)團籌得軍鞋麻袋、罐頭食品等共2000多件，籌集并動員職工家屬縫制棉背心2200多件，以及棉手套1000副，急救包1000份等送往前線。棉布業(yè)同業(yè)公會在行業(yè)中募集物資，制成了13萬件棉背心，將10萬件送往前線，還將大量慰勞品送往前線。上海的婦女組織在抗戰(zhàn)中同樣發(fā)揮了重要作用，中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士會上海分會發(fā)動了各階層婦女約40萬人，縫制了20萬件棉背心和棉手套、制作了70萬只裝有食品、藥物和日用品的慰問袋送往前線。

（三）推動工廠內(nèi)遷，保存民族工業(yè)，從經(jīng)濟上支持中國持久抗戰(zhàn)。上海是中國民族工業(yè)的集聚之地。在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之時，為了保存民族工業(yè)的實力，避免遭受戰(zhàn)火的摧毀，國貨工廠聯(lián)合會、中華國產(chǎn)廠商聯(lián)合會等團體組織首先開始考慮民族工業(yè)內(nèi)遷問題。中華國貨聯(lián)合會代表所屬的300余家工廠、10萬余名員工還上書國民政府， 一方面要求政府迅速組織工廠內(nèi)遷， 另一方面表示“誓為我政府長期抗戰(zhàn)作后盾， 以爭取最后勝利”。[10]在工商界組織的積極推動下，上海民營廠商陸續(xù)遷往內(nèi)地，到11月12日上海淪陷，上海遷出的民營工廠共148家，內(nèi)遷機器設(shè)備12400多噸，隨遷技術(shù)工人2100多人，多數(shù)遷往大后方西南地區(qū)。[11]數(shù)百家民營工廠內(nèi)遷，帶動了西南地區(qū)的工業(yè)發(fā)展，支撐了戰(zhàn)時經(jīng)濟?？箲?zhàn)期間，僅上海民營內(nèi)遷廠中的新民、合作、大中三廠生產(chǎn)的軍火就占了后方民營工廠軍火產(chǎn)量的二分之一左右，[12]為作戰(zhàn)軍需物資提供了重要的保障?？傊箲?zhàn)期間在工商界社團積極推動下進行的大規(guī)模工廠內(nèi)遷， 對中國西南部民族工業(yè)的崛起和經(jīng)濟的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用，從而為中國持久抗戰(zhàn)奠定了重要的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

（一）進行輿論宣傳和鼓動，為全國展示了文化為抗戰(zhàn)服務(wù)的樣本?？箲?zhàn)時期上海各界社團的抗日宣傳和鼓動以文化界最為活躍。七七事變爆發(fā)后不久，上海文化界500多人集會宣告成立上海文化界救亡協(xié)會，發(fā)表《告市民書》，告誡上海人民：“我們唯一的生路便只有抗戰(zhàn)。我們需要的是全面的全民的抗戰(zhàn)。我們需要的是持久的抗戰(zhàn)”；“我們再沒有什么害怕，也再用不著什么幻想了。我們應(yīng)該仔細想到的，只是在這偉大的民族解放戰(zhàn)爭中，我們?nèi)绾呜暙I出我們所有的力量來支持這次戰(zhàn)爭，幫助這次戰(zhàn)爭，以達到完全勝利的前途”；主張“我們應(yīng)該馬上團結(jié)起來，組織起來，形成一個天衣無縫的民族壁壘”。[13]這些鏗鏘有力的言辭，極大地振奮了上海人民的抗戰(zhàn)情緒，推動了抗日救亡運動的掀起。上海國民歌詠救亡協(xié)會、漫畫家救亡協(xié)會、上海話劇界救亡協(xié)會、上海戲劇界救亡協(xié)會、上海文藝界救亡協(xié)會、教育界戰(zhàn)時服務(wù)團、大眾科學(xué)社戰(zhàn)時服務(wù)團等等團體和服務(wù)團的紛紛成立，一時間構(gòu)成了上海文化界抗日救亡熱潮的雄壯一幕。他們采用豐富多樣的大眾化文藝宣傳形式，如通俗文學(xué)、街頭劇、歌詠隊、演劇隊、壁畫墻報、廣播演講等等，既靈活又淺顯易懂，實現(xiàn)了文化與普通民眾的融合，受到群眾的歡迎。后來一些地方文化人提出“文章下鄉(xiāng)”、“文章入伍”的主張，與上海提供的經(jīng)驗不無關(guān)系。他們演出的內(nèi)容又極具戰(zhàn)時特點，均為直接反映抗戰(zhàn)的，如演劇隊《同心合力打東洋》、《為自由和平而戰(zhàn)》、漫畫隊創(chuàng)作出的《全民抗戰(zhàn)的巨浪》、《收復(fù)失地》、歌詠隊的《義勇軍進行曲》、《保衛(wèi)中華民族》、《保衛(wèi)盧溝橋》、《救國軍歌》、《救亡進行曲》、《打回老家去》等，具有濃厚的宣傳鼓動性，極大地激發(fā)了中華兒女的抗戰(zhàn)熱情。而像救亡演劇隊、戰(zhàn)地服務(wù)隊等文化團體的宣傳活動，其范圍更是深入到內(nèi)地鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)以及抗戰(zhàn)前線等進行，將影響擴展到全國。每到一地演出與宣傳，都有力地推動了當(dāng)?shù)氐倪M步演劇活動和抗日救亡宣傳活動，大大激發(fā)了廣大人民的愛國感情。活躍在上海文化戰(zhàn)線上的除了專業(yè)的文化團體外，其它社會團體也組成了業(yè)余的文化組織，積極參與宣傳活動，營造了廣泛的文化氛圍。如由上海劇社、銀聯(lián)、保聯(lián)、海關(guān)、郵局、復(fù)旦、滬江、暨南等職界和教育界的幾個實力雄厚的業(yè)余劇團組成的上海業(yè)余戲劇交誼社，于1939年7月間參加了支援新四軍和救濟難民的連續(xù)11天的慈善公演，演出了《花濺淚》、《日出之前》、《緩期還債》、《醉生夢死》等劇目，這次義演是孤島時期規(guī)模最大的一次戲劇活動，在宣傳愛國主義和號召人民團結(jié)御侮方面發(fā)揮了重要作用。上海文化界統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、文化宣傳的大眾性、多樣性、戰(zhàn)時性和深入性，均為全國創(chuàng)造了文化為抗戰(zhàn)服務(wù)的模版。

（二）以身作則，展現(xiàn)和弘揚了民族精神。國難當(dāng)頭之際，上海各社會團體都投入了神圣的民族解放斗爭，工人、農(nóng)民、學(xué)生、知識分子、民族工商業(yè)者為抗戰(zhàn)貢獻了自己的力量，充分體現(xiàn)了中華民族偉大的愛國主義精神。日商碼頭工人、紗廠工人、駁船工人為了抗日救亡，組團開展罷工。上海大學(xué)生抗日救國聯(lián)合會則組織學(xué)生請愿團，不畏艱險，赴京請愿，要求政府抗戰(zhàn)。各類戰(zhàn)地服務(wù)團則冒著生命危險進行著抗日物資的運送、傷病的救助以及士氣的鼓舞。一·二八抗戰(zhàn)中由婦女組成的國難戰(zhàn)士救護隊奔赴前線開展救護工作。八一三抗戰(zhàn)中上海青年救國服務(wù)團500多人，幫助前線構(gòu)筑工事；上海文化界救亡演劇隊以及婦女戰(zhàn)地服務(wù)團前往戰(zhàn)區(qū)，表演抗戰(zhàn)劇目，鼓舞士氣；中小學(xué)生的組織——童軍戰(zhàn)時服務(wù)團的成員也奔赴前線，進行戰(zhàn)地救護。在上海成為孤島以及全面淪陷時期，上海的文化團體仍以各種方式，堅持文化戰(zhàn)線上的斗爭，用各種曲折的方式來表達愛國意識。這些社會團體用自己的滿腔熱血譜寫了一曲曲愛國主義壯歌。在深重的民族危機面前，上海社團組織顯示了高度的一致。各團體組織以民族利益為重，捐棄前嫌，團結(jié)一致，共同抗日，體現(xiàn)出求同存異、顧全大局的團結(jié)御侮精神，使廣大民眾凝聚成一股不可抗拒的洪流，直至抗戰(zhàn)的最終勝利。

（三）難民救濟，穩(wěn)定后方，堅定抗戰(zhàn)信念。八一三淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后，戰(zhàn)區(qū)居民家破業(yè)毀，淪為難民，紛紛擁入租界，高峰時達70萬人左右，造成“各收容所頓患人滿，后至者竟露宿街頭，嘗遍非人生活，慘不忍睹”[14]，凍餓而死每日達百人以上。難民的慘狀和悲觀情緒，一定程度上會對民眾抗戰(zhàn)熱情產(chǎn)生消極作用。因此，許多救亡團體一方面把直接支援前線作為義不容辭的職責(zé)，同時又把救濟難民，穩(wěn)定后方作為一項重要工作。上海的一些慈善團體、同鄉(xiāng)會、教會等社團組織，紛紛設(shè)立難民收容所，通過對難民的收容、救濟、教育、組織等，不僅解決難民戰(zhàn)時生計，還組織他們積極參與抗日救亡運動，把這些無組織人群變?yōu)橐还捎欣诳箲?zhàn)的積極力量。上海慈善團體聯(lián)合救災(zāi)會（慈聯(lián)會）是當(dāng)時規(guī)模最大的民間救濟團體。慈聯(lián)會所屬的難民收容所先后共設(shè)立了50余處，收容難民總數(shù)達50萬人次。[15]慈聯(lián)會把難民收容救濟與抗日救亡相結(jié)合，在提高難民政治覺悟、向難民宣傳抗日進步思想、組織難民參與救亡活動等方面發(fā)揮了重要作用。上海的同鄉(xiāng)會也是一支積極的為收容和疏散難民作出重要貢獻的民間救助力量。他們或利用會員捐助的房屋財物開辦難民收容所，或租用輪船把難民送回故鄉(xiāng)。如廣東同鄉(xiāng)團體曾收容了5萬多廣東籍難民，占當(dāng)時在滬廣東人總數(shù)的一半。寧波同鄉(xiāng)會建立了14處難民收容所，收容難民2.5萬人，還租用了4艘外輪，專門運送寧波難民回鄉(xiāng)，先后共送走了20萬難民，甚至一些非寧波籍的難民也得到了他們的援助。正是由于同鄉(xiāng)會和其他民間社團作出了大量的貢獻，大大減輕了政府對民間的人道主義援助。上海的教會組織在難民慈善救濟方面同樣也貢獻卓著。除了慈聯(lián)會佛教界外，基督教、伊斯蘭教都積極參與收容與救濟難民。如基督教上海青年會建立了收容所6處，安置難民12000多人；伊斯蘭教也設(shè)立了回教難民所4處，并為教胞募集糧食、衣被和生活用品而四處奔波。[16]井然有序的民間救助，在相當(dāng)程度上，安定了人民，穩(wěn)定了后方，避免了人心的渙散，支撐了抗戰(zhàn)必勝的信念。

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作者系上海中醫(yī)藥大學(xué)社會科學(xué)部教師，華東師范大學(xué)高級訪問學(xué)者。本文在導(dǎo)師齊衛(wèi)平教授指導(dǎo)下完成，在此表示感謝！

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