幼兒園引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教育的現(xiàn)狀分析

文/趙婷婷

蒙臺(tái)梭利教育法是著名的幼兒教育專(zhuān)家瑪麗亞·蒙特梭利創(chuàng)辦的一種獨(dú)特的幼兒教育法，它在創(chuàng)辦之后很快就風(fēng)靡了西方國(guó)家，成為了西方國(guó)家最為先進(jìn)和科學(xué)的學(xué)前教育方式之一。蒙臺(tái)梭利教育模式在中國(guó)興起之后，由于中西方文化存在著較大的差異，這種教育方法在中國(guó)幼兒教育的推廣和應(yīng)用中取得了一些顯著地成效，但也遇到了很多的問(wèn)題。如何能夠使蒙臺(tái)梭利教育法有效的融合到中國(guó)的幼兒教育中，更好的適應(yīng)中國(guó)的教育環(huán)境，不斷地促進(jìn)中國(guó)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，這是目前幼兒園需要重視和研究的問(wèn)題。

一、蒙臺(tái)梭利教育法在我國(guó)幼兒教育中存在的問(wèn)題及現(xiàn)狀

1、忽視了混齡教育的推行

目前在我國(guó)幼兒園教育中，普遍認(rèn)同的是同齡編班，缺乏對(duì)混齡編班的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)蒙臺(tái)梭利教育法中的混齡編班引進(jìn)中國(guó)的時(shí)候，就面臨了許多的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，老師面對(duì)著不同年齡的孩子需要根據(jù)不同階段孩子自身的性格特點(diǎn)和發(fā)展需要來(lái)實(shí)行不同的教育方法，要對(duì)每一位兒童進(jìn)行認(rèn)真的觀察和了解，還要根據(jù)具體情況進(jìn)行分層次的教育和引導(dǎo)，這對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑不是一種挑戰(zhàn)，這就造成了混齡教育工作開(kāi)展的艱難。此外，混齡編班挑戰(zhàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的幼兒班級(jí)形式，這使得一部分家長(zhǎng)會(huì)在心理上難以接受，怕自己的孩子與年齡較大的孩子會(huì)很難相處或者是容易受欺負(fù)。這些都在一定程度上阻礙了混齡編班在我國(guó)幼兒教育中的實(shí)行。

2、教師的專(zhuān)業(yè)化程度不高

教師的職責(zé)不僅是要為孩子提供和營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還要引導(dǎo)孩子的心靈能夠積極健康的成長(zhǎng)，因此，在幼兒教育工作中，對(duì)于教師綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平的要求也是非常重要的。在蒙氏教育法推行的過(guò)程中，相當(dāng)一部分的蒙氏教師文化水平和綜合素質(zhì)都不夠高，一些幼兒園對(duì)老師的學(xué)歷要求是中專(zhuān)以上取得教師資格證即可。隨著蒙臺(tái)梭利教育法在廣泛推廣和盛行，我國(guó)開(kāi)設(shè)了大批的以蒙氏教育為主的幼兒園，但大部分的老師都是由普通幼兒園的老師轉(zhuǎn)行過(guò)去的，很多教師并沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)業(yè)正規(guī)的培訓(xùn)，沒(méi)有相關(guān)蒙臺(tái)梭利教育的經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)蒙氏教育法的理解和認(rèn)識(shí)，這就大大的降低了蒙臺(tái)梭利教育法實(shí)施的效果。

3、缺乏教育本土化和創(chuàng)新性

蒙臺(tái)梭利教育法最初是產(chǎn)生并盛行于歐洲地區(qū)，當(dāng)這種教育方法被引進(jìn)中國(guó)的時(shí)候，必須要考慮到中國(guó)的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字以及各族人們生理特點(diǎn)上與西方國(guó)家都存在著很大的差異，因此在蒙臺(tái)梭利教育法具體實(shí)施的過(guò)程中，就要根據(jù)中國(guó)的本土文化和民族特色來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新和改革。目前大多數(shù)的蒙氏教育中都缺乏了對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的教育，沒(méi)有將富有中國(guó)元素的傳統(tǒng)文化，如毛筆字、繞口令、武術(shù)、民族歌曲等等融入到教學(xué)內(nèi)容中，而是純粹的將蒙臺(tái)梭利教育法中的五大教育領(lǐng)域完全照搬過(guò)來(lái)，缺乏創(chuàng)新性，沒(méi)有形成一套具有自身特色又符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展的教育方法。

二、有效發(fā)揮蒙臺(tái)梭利教育法在中國(guó)幼兒教育中的作用

1、積極推行和開(kāi)展蒙氏混齡教育

混齡教育是把不同年齡階段的兒童聚集在一起進(jìn)行教育的一種形式。混齡班的開(kāi)設(shè)可以使不同年齡的兒童相互溝通交流、相互理解、學(xué)會(huì)關(guān)心他人，培養(yǎng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力和與人相處的能力。目前我國(guó)大部分的兒童都屬于獨(dú)生子女，混齡班的開(kāi)設(shè)可以很好的彌補(bǔ)一部分獨(dú)生子女缺乏與不同兒童交流互動(dòng)的機(jī)會(huì)，為他們的情感交流提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。具體實(shí)施的過(guò)程中教師要了解和掌握每一位孩子的家庭狀況、心理狀況以及性格特點(diǎn)等等，然后按年齡和能力分成不同的組進(jìn)行分層次的教育，要正確的引導(dǎo)年齡偏大的孩子與年齡偏小的孩子之間的交流。此外還要及時(shí)的與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，消除家長(zhǎng)對(duì)于蒙氏混齡教育的偏見(jiàn)，用一些成功的教育實(shí)例讓家長(zhǎng)切實(shí)的感受到混齡教育的益處。

2、培養(yǎng)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍

要促進(jìn)蒙臺(tái)梭利教育法在中國(guó)幼兒教育中的有效實(shí)施，就要培養(yǎng)一批具有高素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平的蒙氏教育老師。一方面是政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)出臺(tái)相關(guān)的政策來(lái)支持蒙氏教育教師的培養(yǎng)，要建立專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，制定規(guī)范完善的培訓(xùn)機(jī)制，嚴(yán)格要求蒙氏教育教師的專(zhuān)業(yè)背景、學(xué)歷水平、綜合素質(zhì)以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等;另一方面是幼兒園要提高蒙氏教育教師的質(zhì)量，要根據(jù)具體的情況和需求配備充足的教師資源，使一些經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師及時(shí)指導(dǎo)新教師適應(yīng)工作崗位，還可以定期的邀請(qǐng)一些蒙氏教育的專(zhuān)家和名師來(lái)幼兒園進(jìn)行講座及指導(dǎo)交流，進(jìn)一步的開(kāi)闊教師們的視野，使他們不斷地學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。

3、開(kāi)展多元化和多層次的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

幼兒園教師要依據(jù)蒙臺(tái)梭利教育法的精髓，并根據(jù)孩子的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和內(nèi)容的全方位設(shè)計(jì)，使教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)更加的豐富化、多元化和多層次。這就要求教師在進(jìn)行幼兒教育的過(guò)程中，要根據(jù)幼兒個(gè)體差異、不同發(fā)展階段、外部環(huán)境等來(lái)設(shè)置合適的課程和實(shí)踐內(nèi)容，對(duì)幼兒進(jìn)行正確的引導(dǎo)和示范，以培養(yǎng)其動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。此外，在引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教育法的基礎(chǔ)上還要根據(jù)本土化和民族化進(jìn)行一定的創(chuàng)新和改革，將中華傳統(tǒng)文化中的精髓部分融入到教學(xué)實(shí)踐，在蒙氏教育的基礎(chǔ)上探索出更適合孩子的教育理念和教育方式。

三、結(jié)束語(yǔ)

蒙臺(tái)梭利教育法對(duì)我國(guó)乃至整個(gè)世界的學(xué)前教育都產(chǎn)生了重大的影響，它的教育方法和教育理念為我國(guó)的幼兒教育所帶來(lái)的意義和價(jià)值是不可估量的，在引進(jìn)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育法時(shí)，必須要注重的是我國(guó)本土的一些民族性和時(shí)代性，結(jié)合著我國(guó)幼兒教育的自身特點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行合理適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，不斷地優(yōu)化和創(chuàng)新我國(guó)幼兒教育的教育模式和方法，使孩子能夠在健康環(huán)境下快樂(lè)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

［1］袁梅. 民族地區(qū)實(shí)施蒙氏教育的問(wèn)題與對(duì)策研究［J］. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2014，(4):10-13.

［2］王清磊. 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》下的蒙臺(tái)梭利教育［J］.科教導(dǎo)刊，2013，(19):95-96.