初探如何將“蒙氏紀(jì)律”滲入幼兒常規(guī)教育

盤(pán)繼良

摘 要：幼兒園傳統(tǒng)的常規(guī)教育是一種外在的紀(jì)律，教師借助著各種方式完成了對(duì)幼兒的管理與控制，注重常規(guī)的完善和訓(xùn)練，幼兒管得太多，控得太死，嚴(yán)重束縛他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力發(fā)展。而蒙臺(tái)梭利的紀(jì)律是一種“內(nèi)在的自律”，是在兒童充分的自由和自主活動(dòng)中建立起來(lái)的紀(jì)律，也是建立在兒童積極、主動(dòng)、理解的基礎(chǔ)之上的。因此，將蒙氏紀(jì)律通過(guò)一些有效的方式滲入到幼兒常規(guī)教育中，能夠進(jìn)一步滿(mǎn)足幼兒發(fā)展的需要，具有深遠(yuǎn)的意義。

關(guān)鍵詞：蒙氏 紀(jì)律 常規(guī) 幼兒

中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）06-0232-02

常規(guī)是社會(huì)的客觀存在，處在一定社會(huì)關(guān)系和社會(huì)組織中的個(gè)體必然受到該社會(huì)和組織中為大多數(shù)人所認(rèn)可的常規(guī)的制約。因此，在幼兒期逐步認(rèn)識(shí)、理解和正確掌握這些常規(guī)，非常必要，而且相當(dāng)重要。

幼兒園在開(kāi)展常規(guī)教育的過(guò)程中，教師會(huì)把重心放在幼兒常規(guī)的完善和訓(xùn)練方面。利用常規(guī)來(lái)限制和控制幼兒的各種行為，以保證幼兒園一日活動(dòng)的順利開(kāi)展和保障幼兒在園的活動(dòng)安全。傳統(tǒng)的常規(guī)教育把幼兒管得太多，控得太死，嚴(yán)重束縛了幼兒的主動(dòng)性和創(chuàng)造力發(fā)展。

本班開(kāi)展了蒙氏教學(xué)活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)蒙氏的教育理念，我們知道了在蒙氏工作中，孩子有很大的自由空間。幼兒只要是在“不傷害環(huán)境，不傷害人”的前提下可以自由的做自己喜歡的工作。因此，通過(guò)吸收蒙氏的紀(jì)律觀來(lái)指導(dǎo)我們班級(jí)的常規(guī)管理，給孩子們一個(gè)寬松、自由、民主的環(huán)境。

那么，如何將蒙氏紀(jì)律引入到日常常規(guī)中去，讓孩子學(xué)會(huì)自己管理自己，給孩子創(chuàng)造一個(gè)寬松、自由的環(huán)境呢？我認(rèn)為要做好以下幾方面：

1 了解蒙氏紀(jì)律與傳統(tǒng)常規(guī)的差別

1.1 傳統(tǒng)常規(guī)教育的形式

在目前的幼兒園常規(guī)教育領(lǐng)域中，教師常利用兒歌、鈴鼓、口令來(lái)完成對(duì)兒童身體及其動(dòng)作的規(guī)范，或使用懲罰、命令、表?yè)P(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等手段來(lái)使幼兒聽(tīng)話(huà)，完成對(duì)幼兒的管理與控制。幼兒教師把常規(guī)作為一種強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)施加給幼兒。于是，常規(guī)教育便成了教師對(duì)幼兒嚴(yán)格控制的過(guò)程。幼兒一日生活中存在過(guò)多的限制和統(tǒng)一管理，集體活動(dòng)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)體自由活動(dòng)的時(shí)間，造成孩子少有自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，限制了幼兒的個(gè)體發(fā)展。教師的嚴(yán)厲讓幼兒不得不屈從于各種常規(guī)管理之中，不敢表達(dá)自己的意愿和觀點(diǎn)，影響孩子的性格形成。

1.2 蒙臺(tái)梭利的紀(jì)律觀

蒙臺(tái)梭利的紀(jì)律是一種“內(nèi)在的自律”。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：“只有當(dāng)一個(gè)人具有充分的自由和自主活動(dòng)的權(quán)利，他才能建立真正的紀(jì)律，而非強(qiáng)迫手段培養(yǎng)的外表紀(jì)律”。

可以說(shuō)，我們的常規(guī)從某種意義上來(lái)說(shuō)就是一種外表紀(jì)律。真正的紀(jì)律，不是靠訓(xùn)斥、棍棒、懲罰訓(xùn)練出來(lái)的。我們要將幼兒的需要作為我們教育的主體，讓兒幼能在活動(dòng)中理解紀(jì)律，進(jìn)而接受、并逐步內(nèi)化為集體規(guī)則，養(yǎng)成“內(nèi)在紀(jì)律”，發(fā)自?xún)?nèi)心的愿意主動(dòng)遵守，形成秩序感。

2 轉(zhuǎn)換幼兒教師角色

傳統(tǒng)常規(guī)教育中，幼兒教師一直充當(dāng)著“管理者”和“指揮者”的角色，幼兒則只能是“服從者”和“執(zhí)行者”。老師利用說(shuō)教、命令、懲罰，把一大堆的條條框框強(qiáng)加給幼兒。其實(shí)很多時(shí)候孩子們并不明白“為什么老師要不讓我們這樣做？”“我到底哪里做錯(cuò)了？”在強(qiáng)制與壓抑的環(huán)境下長(zhǎng)期生活、學(xué)習(xí)，孩子絕不會(huì)展現(xiàn)他們的原來(lái)本性，抑制了孩子的個(gè)性發(fā)展。因此，我們必須以科學(xué)的方法來(lái)研究孩子。

作為幼兒教師，要懂得在教育過(guò)程中，真正占主導(dǎo)地位的是幼兒。要為幼兒提供全面發(fā)展的環(huán)境和機(jī)會(huì)。我們必須研究和了解他們的興趣和需要，了解每一個(gè)幼兒發(fā)展的個(gè)性差異，要給他們根據(jù)自己的意愿、興趣、需要，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的自由，給幼兒提供充分自由活動(dòng)和自主活動(dòng)的環(huán)境和機(jī)會(huì)。

3 創(chuàng)設(shè)可發(fā)展的環(huán)境

蒙臺(tái)梭利十分重視環(huán)境，她說(shuō)，“在我們學(xué)校中，環(huán)境教育兒童?！泵墒霞o(jì)律的形成，要重視環(huán)境在教育中的重要意義與作用。蒙臺(tái)梭利看來(lái)，“紀(jì)律來(lái)自工作，因?yàn)橹挥性诠ぷ髦?，兒童的自我才得以自由發(fā)展，能力得以發(fā)揮”。在活動(dòng)中兒童獲得了自由工作的環(huán)境，他們的活動(dòng)更加完善，從而產(chǎn)生良好的紀(jì)律。

如果把幼兒長(zhǎng)時(shí)間固定在座位上無(wú)事可做，幼兒的發(fā)展沒(méi)有得到滿(mǎn)足，他們便會(huì)互相打鬧，大聲喧嘩，來(lái)發(fā)泄自己內(nèi)心的情緒，這時(shí)候的紀(jì)律就只能是靠教師的嚴(yán)厲控制。因此，教師要為幼兒提供適合他們節(jié)奏和步調(diào)的環(huán)境，服務(wù)于幼兒的發(fā)展需要，從而在活動(dòng)中形成良好的紀(jì)律。比如，在各個(gè)活動(dòng)區(qū)域中投入豐富的，多層次的活動(dòng)材料，讓不同能力和興趣的幼兒都能充分地，自由地選擇適合自己的活動(dòng)，并在活動(dòng)中得到輕松、自由的發(fā)展。在這樣的活動(dòng)中，幼兒可以自由的運(yùn)用他的技能，充分發(fā)揮他們的精力，并按照自己內(nèi)部發(fā)展的速度和節(jié)奏來(lái)行動(dòng)時(shí)，他就會(huì)表現(xiàn)出遵守紀(jì)律，長(zhǎng)時(shí)間注意力集中等優(yōu)秀品質(zhì)。

4 把紀(jì)律說(shuō)出來(lái)

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性。自由和紀(jì)律是統(tǒng)一事物不可分割的兩個(gè)方面。

所謂自由不是孩子喜歡怎樣就怎樣，愛(ài)干什么就干什么，而是要服從真理，做正確的事情。因此，一定要讓幼兒在活動(dòng)中理解紀(jì)律，由于理解而接受集體規(guī)則。所以，當(dāng)我們讓孩子去做一件事情時(shí)，要把應(yīng)該遵守的紀(jì)律告訴他，而不是只是要求他怎樣去做。比如，我們讓孩子們?nèi)ズ人畷r(shí)，就要把排隊(duì)的紀(jì)律說(shuō)給他們聽(tīng)，使他們懂得排隊(duì)喝水對(duì)每一個(gè)人都是公平的，不會(huì)因?yàn)閾頂D而受傷，或是把水灑出來(lái)。又比如進(jìn)餐時(shí)，把進(jìn)餐的紀(jì)律告訴幼兒，使他們理解進(jìn)餐說(shuō)話(huà)不衛(wèi)生，還會(huì)容易引起食物誤入氣管。通過(guò)這樣對(duì)紀(jì)律的解釋?zhuān)饾u會(huì)使社會(huì)規(guī)則內(nèi)化，使幼兒懂得遵守紀(jì)律的意義和價(jià)值，將會(huì)從心而為。比起教師時(shí)時(shí)處處的控制、強(qiáng)迫，內(nèi)化秩序具有更持久的效力和深遠(yuǎn)的意義。

5 堅(jiān)持教育的一貫性，統(tǒng)一性

在蒙氏活動(dòng)中，也有很多相應(yīng)的紀(jì)律需要幼兒遵守，比如“進(jìn)教室前坐著脫換鞋子，并確定放入鞋柜內(nèi)擺正?！薄霸诮淌乙p聲慢步地走?！薄白巫踊螂x開(kāi)椅子時(shí)，應(yīng)先拉開(kāi)或收起椅子再取物或置物?！钡鹊取＿@些紀(jì)律的形成不是一朝一夕的。一種習(xí)

慣的養(yǎng)成，需要有效的環(huán)境和時(shí)間。

我們?cè)诿墒瞎ぷ髦?，每一次老師演示完工作，都?huì)重復(fù)一句話(huà)“從哪兒拿的，放回哪兒去?！眲傞_(kāi)始，幼兒會(huì)忘記，沒(méi)有歸放到位，老師不會(huì)責(zé)備他，整理教具時(shí)老師會(huì)把教具放回去。接著每一次都這樣做，幼兒就會(huì)慢慢記住并做得很好。最初，我們班上開(kāi)展蒙氏教育時(shí)，幼兒在蒙氏教室能很好地遵守蒙氏紀(jì)律，而一旦離開(kāi)了這里，他們就會(huì)完全按照之前的習(xí)慣進(jìn)行，變得散亂，沒(méi)有規(guī)矩?；蛘呤窃谟變簣@養(yǎng)成的習(xí)慣，回到家里就會(huì)拋之腦后，任性妄為，隨心所欲。這都是因?yàn)閷?duì)幼兒的培養(yǎng)教育不一致，不統(tǒng)一造成的。

因此，同班級(jí)教師之間，幼兒園與家長(zhǎng)要做到堅(jiān)持一貫性、統(tǒng)一性的教育。教師與家長(zhǎng)要做好溝通，開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，將蒙氏教育的理念傳達(dá)給家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)共同分享教育的觀念和方式。一段時(shí)間后，定期走訪(fǎng)幼兒家長(zhǎng)，及時(shí)與家長(zhǎng)反饋幼兒在園、在家的情況，根據(jù)幼兒的行為表現(xiàn)及時(shí)調(diào)整教育思路和方法，這樣才能幫助幼兒逐漸形成良好的常規(guī)習(xí)慣。

蒙臺(tái)梭利的強(qiáng)調(diào)的“紀(jì)律”是一種內(nèi)在控制的紀(jì)律，而我們傳統(tǒng)幼兒園常規(guī)教育更傾向外部控制紀(jì)律，外部紀(jì)律的維護(hù)更強(qiáng)調(diào)的是群體的利益，而忽略了幼兒的需要。因此，我們要在充分理解幼兒發(fā)展需要的基礎(chǔ)上，通過(guò)上述一些方式把蒙氏紀(jì)律的新理念運(yùn)用到我們幼兒園的常規(guī)教育中去，建立積極、主動(dòng)、理解的新常規(guī)模式，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)輕松、自由的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)：

[1] （意）瑪利亞.蒙臺(tái)梭利.蒙臺(tái)梭利教育法[M].中國(guó)商業(yè)出版社，2012.10.