藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新研究

李玲

[摘要]藝術(shù)衍生品有狹義和廣義之分。狹義的藝術(shù)衍生品的核心是藝術(shù)品，廣義的藝術(shù)衍生品的核心是藝術(shù)感，而藝術(shù)衍生品的本質(zhì)屬性是其商品性。藝術(shù)衍生品實(shí)際上是利用藝術(shù)的價(jià)值，創(chuàng)造出巨大的利潤(rùn)空間。從藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀來(lái)看，臺(tái)北故宮博物院對(duì)藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)概念比較清晰，國(guó)內(nèi)其他機(jī)構(gòu)對(duì)藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)都存在著開(kāi)發(fā)數(shù)量少、品類細(xì)分差、廠商授權(quán)處于起步階段、深度開(kāi)發(fā)不足、產(chǎn)品有雷同感等問(wèn)題。為更好地開(kāi)發(fā)藝術(shù)衍生品，可從藝術(shù)衍生品的價(jià)值分析、品類梳理、系統(tǒng)模型與設(shè)計(jì)流程四方面，系統(tǒng)地解決藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)中的是什么、為什么、做什么、怎么做的問(wèn)題。作為藝術(shù)衍生品，其原點(diǎn)價(jià)值是其核心價(jià)值。要進(jìn)行藝術(shù)衍生品的原點(diǎn)創(chuàng)新，可采取以下策略：以原型拓展尋求價(jià)值突破；以原創(chuàng)突破進(jìn)行跨界整合；以原地深挖傳承地域文化。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)衍生品；原點(diǎn)價(jià)值；跨界整合；地域文化

[中圖分類號(hào)]J124[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2015.03.020

藝術(shù)衍生品在國(guó)內(nèi)屬于新生事物，在概念上存在含混現(xiàn)象，表現(xiàn)在藝術(shù)衍生品與文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品、文化禮品等的概念邊界極其模糊，有很多藝術(shù)衍生品同時(shí)具有藝術(shù)品的收藏功能、旅游紀(jì)念品的紀(jì)念功能、文化禮品的饋贈(zèng)功能，因此，其既可以在博物館出售，也可以在畫(huà)廊中交易，還可以在藝術(shù)超市被銷售。由于藝術(shù)衍生品既有天價(jià)的限量版藝術(shù)復(fù)制品，也有幾十元的馬克杯，因此如何界定藝術(shù)衍生品的概念已成為學(xué)術(shù)界必須解決的關(guān)鍵問(wèn)題。林雪[1]將藝術(shù)衍生品分為復(fù)制品與生活用品兩類；金磊磊[2]將藝術(shù)衍生品按照形態(tài)分為靜態(tài)與動(dòng)態(tài)兩類，靜態(tài)類的包括復(fù)制品、日用品，動(dòng)態(tài)類的包括藝術(shù)行為與藝術(shù)體驗(yàn)。但總的來(lái)說(shuō)，這些分類方式過(guò)于籠統(tǒng)，只闡述了藝術(shù)衍生品的某些類別，無(wú)法全面地涵蓋藝術(shù)衍生品的概念。本文擬從藝術(shù)衍生品的概念界定出發(fā)，闡述藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀、開(kāi)發(fā)途徑，以及藝術(shù)衍生品原點(diǎn)創(chuàng)新的策略，以期為當(dāng)前藝術(shù)衍生品研究提供參考。

一、藝術(shù)衍生品的概念界定

藝術(shù)衍生品有狹義和廣義之分。狹義的藝術(shù)衍生品，是指以藝術(shù)家的藝術(shù)作品或具有藝術(shù)價(jià)值的歷史遺產(chǎn)作為原型，采用復(fù)制、挪用等手法進(jìn)行設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的商品?？梢?jiàn)，狹義的藝術(shù)衍生品有一個(gè)明確的藝術(shù)品原型，這個(gè)藝術(shù)品通常是被公認(rèn)的藝術(shù)家的作品，或者是具有藝術(shù)價(jià)值的歷史遺產(chǎn)。依據(jù)藝術(shù)品原型，使用復(fù)制的手法，可以制成限量版和非限量版的藝術(shù)復(fù)制品。采用挪用的手法，可以將藝術(shù)品原型的圖形和造型植入到不同的物品上，得到擁有藝術(shù)品質(zhì)的衍生品。在這個(gè)過(guò)程中，藝術(shù)品原型提供給藝術(shù)衍生品的不僅是藝術(shù)的靈感，更是藝術(shù)的價(jià)值。眾所周知，經(jīng)典傳世的藝術(shù)作品往往價(jià)值不菲，而文物級(jí)的歷史遺產(chǎn)更是無(wú)價(jià)之寶，以傳世藝術(shù)作品和珍貴文物作為原型，提取其元素作為藝術(shù)衍生品的創(chuàng)作資源，能提高商品的附加值。在這個(gè)衍生的過(guò)程中，藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值悄無(wú)聲息地轉(zhuǎn)換成藝術(shù)衍生品的商品價(jià)格。狹義的藝術(shù)衍生品種類主要包括：書(shū)法、繪畫(huà)、建筑、攝影、雕塑、裝置等。

廣義的藝術(shù)衍生品包括兩部分：一部分是基于藝術(shù)品原型進(jìn)行設(shè)計(jì)生產(chǎn)的商品；另一部分是基于藝術(shù)感設(shè)計(jì)生產(chǎn)的商品，而藝術(shù)感又可以被細(xì)分為美感、情感、通感、動(dòng)感、靈感等多個(gè)方面，是否具有藝術(shù)感是為衡量廣義藝術(shù)衍生品的重要指標(biāo)?？梢?jiàn)，廣義藝術(shù)衍生品的核心不是藝術(shù)品而是藝術(shù)感，能呈現(xiàn)出藝術(shù)感的商品，即便不存在藝術(shù)品的原型，依然可稱得上是藝術(shù)衍生品，這一點(diǎn)在創(chuàng)意產(chǎn)品上尤為明顯。創(chuàng)意產(chǎn)品通常具有“一種無(wú)目的性、不可預(yù)料的和無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)定的抒情價(jià)值”，是“能引起詩(shī)意反映的物品”。很明顯，這種價(jià)值正是后現(xiàn)代藝術(shù)所追求的東西。[3]這種存在于創(chuàng)意產(chǎn)品上的靈感和藝術(shù)品創(chuàng)作中的靈感都屬于藝術(shù)感的核心特質(zhì)。靈感是人類在瞬間把握自己本性或外界屬性的思維活動(dòng)，而靈感的物質(zhì)載體是藝術(shù)品或者藝術(shù)衍生品。

通過(guò)對(duì)藝術(shù)衍生品概念的分析，我們可以分別從狹義和廣義上來(lái)把握藝術(shù)衍生品的核心，即狹義藝術(shù)衍生品的核心是藝術(shù)品，而廣義藝術(shù)衍生品的核心是藝術(shù)感。但不管是基于藝術(shù)品還是基于藝術(shù)感，藝術(shù)衍生品的本質(zhì)屬性是其商品性——將藝術(shù)的價(jià)值轉(zhuǎn)化為商品的價(jià)格、將藝術(shù)品衍生為商品（見(jiàn)圖1）。

二、藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

藝術(shù)衍生品近年來(lái)進(jìn)入人們研究的視野有三個(gè)背景：一是藝術(shù)品市場(chǎng)的持續(xù)升溫；二是文化產(chǎn)業(yè)在當(dāng)下備受關(guān)注；三是旅游成為一種生活方式。近幾年，藝術(shù)衍生品開(kāi)始出現(xiàn)在博物館、美術(shù)館、畫(huà)廊的藝術(shù)品商店里，成為一道亮麗的風(fēng)景線，并創(chuàng)造出逐年上升的經(jīng)濟(jì)效益。在許多博物館、美術(shù)館、畫(huà)廊的官網(wǎng)上，都開(kāi)設(shè)有網(wǎng)上商店，進(jìn)行藝術(shù)衍生品的交易。下面以國(guó)內(nèi)外幾家大型博物院為例，對(duì)藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀作一分析。

1.上海博物館的藝術(shù)衍生品

上海博物館是一座大型的中國(guó)古代藝術(shù)博物館，陳列面積2 800平方米，館藏珍貴文物12萬(wàn)件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書(shū)法、繪畫(huà)為特色，藏品之豐富，質(zhì)量之精湛，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。1996年新館全面竣工，有青銅館、陶瓷館、書(shū)法館、繪畫(huà)館、雕塑館、玉器館、錢幣館、家具館、璽印館、少數(shù)民族工藝館和胡惠春捐瓷專館——暫得樓陶瓷館，以及3個(gè)臨時(shí)展覽廳，陳列面積1.2萬(wàn)平方米。館藏以文物藏品為主，其藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)是以古代藝術(shù)品作為原型而展開(kāi)的。我們對(duì)其網(wǎng)上藝術(shù)品商店調(diào)研的結(jié)果是：有23個(gè)類別，共計(jì)268個(gè)品種（見(jiàn)圖2）。

上海博物館的藝術(shù)衍生品所依托的基本原型是上海博物館館藏的12萬(wàn)件珍貴文物，這些文物的精美與豐富在全國(guó)地方博物館中都是罕見(jiàn)的。根據(jù)這些文物而開(kāi)發(fā)出來(lái)的藝術(shù)衍生品琳瑯滿目，其中，仿

復(fù)青銅器、瓷器、書(shū)畫(huà)、玉器占據(jù)了品類的1/6，屬于高端商品，對(duì)文物藏品的還原度極高，側(cè)重對(duì)其藝術(shù)感的保留，是上海博物院藝術(shù)衍生品中的精品之作；絲巾、領(lǐng)帶、桌旗等屬于中端商品，具有江南特色，其品質(zhì)與工藝堪稱上乘；低端商品的品類更豐富，從行李牌、杯墊、手鐲到小包袋、鑰匙扣等應(yīng)有盡有，多是精美的日用品，透露著上海人對(duì)生活的精微態(tài)度。

2.臺(tái)北故宮博物院的藝術(shù)衍生品

臺(tái)北故宮博物院又稱國(guó)立故宮博物院，原名中山博物院，其藏品包括清代北京故宮、沈陽(yáng)故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內(nèi)外各界人士捐贈(zèng)的文物精品，共約70萬(wàn)件，分為書(shū)法、古畫(huà)、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項(xiàng)、刺繡，及緙絲、圖書(shū)、文獻(xiàn)等14類。臺(tái)北故宮博物院與商家合作開(kāi)發(fā)藝術(shù)衍生品已有20年，目前已有70多家故宮品牌授權(quán)廠商，其中16家廠商是雙品牌（擁有自主開(kāi)發(fā)權(quán)的品牌）廠商。其紀(jì)念品售賣區(qū)空間開(kāi)闊，大到文物仿制品，小到手機(jī)掛件，設(shè)計(jì)均取材于故宮博物院的文物與展覽，是游客喜歡光顧的地方。據(jù)官網(wǎng)資料顯示，這里銷售的藝術(shù)衍生品有3 000多種。我們對(duì)其網(wǎng)上藝術(shù)品商店進(jìn)行了調(diào)研，對(duì)9大類共795種藝術(shù)衍生品進(jìn)行了品類分析（見(jiàn)圖3），其中暢銷禮品、書(shū)法繪畫(huà)、典藏精品、圖書(shū)影音都是依托其豐富的文物藏品開(kāi)發(fā)的，藏品的歷史文化價(jià)值決定了其藝術(shù)衍生品的價(jià)格。在網(wǎng)上的藝術(shù)品商店中，高端商品有精致優(yōu)美的書(shū)畫(huà)繪畫(huà)、典藏精品等，中端和低端的商品有圖書(shū)影音、流行趣味、生活風(fēng)格、設(shè)計(jì)文具等。臺(tái)北故宮博物院藝術(shù)衍生品的每個(gè)品類都有明確的產(chǎn)品概念，重視藝術(shù)衍生品中的情感體驗(yàn)，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)所關(guān)注的核心是人，注重人的生活趣味、情感體驗(yàn)，都是圍繞消費(fèi)者需求進(jìn)行開(kāi)發(fā)的。這種理念指導(dǎo)下所生產(chǎn)的藝術(shù)衍生品，能打動(dòng)人心、激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲。

3.法國(guó)盧浮宮的藝術(shù)衍生品

盧浮宮是世界上最古老、最大、最著名的博物館之一，目前共收藏有40多萬(wàn)件來(lái)自世界各國(guó)的藝術(shù)珍品。根據(jù)藝術(shù)珍品來(lái)源地和種類分別在六大展館中展出，即東方藝術(shù)館、古希臘及古羅馬藝術(shù)館、古埃及藝術(shù)館、珍寶館、繪畫(huà)館及雕塑館。其中繪畫(huà)館展品最多、占地面積最大。其官網(wǎng)上的藝術(shù)品商店售有海報(bào)文具、珠寶、目錄指南、裝飾、DVD、兒童用品、時(shí)尚配飾、雕塑8類，共計(jì)2 235種商品。由于藏品豐富，開(kāi)發(fā)歷史悠久，以及商業(yè)模式和管理先進(jìn)，盧浮宮開(kāi)發(fā)的藝術(shù)衍生品品質(zhì)精美、品類豐富，開(kāi)發(fā)的深度和廣度都值得借鑒（見(jiàn)圖4）。

盧浮宮在開(kāi)發(fā)高中低檔衍生品的品類和數(shù)量上是比較均衡的。其中，高端商品珠寶依托于豐富的館藏品，制作精美，極具異域風(fēng)情。復(fù)制品中，雕塑的品種豐富、數(shù)量繁多，分為古代藝術(shù)、歐洲藝術(shù)、非洲藝術(shù)、埃及藝術(shù)、亞洲藝術(shù)。時(shí)尚配飾是獨(dú)立于珠寶和裝飾的一個(gè)特色品類，與法國(guó)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)緊密相關(guān)，是法國(guó)非常具地方特色的產(chǎn)品，其依托于法國(guó)文化和地域的特點(diǎn)雖不可效仿，但這種開(kāi)發(fā)衍生品的思路值得借鑒，因?yàn)槲幕囆g(shù)資源畢竟是藝術(shù)衍生品的命脈。數(shù)量最大的目錄指南，則反映出盧浮宮每年龐大的游客數(shù)量。

另外，我們還考察了中國(guó)美術(shù)館、尤倫斯當(dāng)代

藝術(shù)中心、上海證大藝術(shù)超市，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)格局是：博物館依托于文物級(jí)的藏品進(jìn)行開(kāi)發(fā)；美術(shù)館依托于所收藏的藝術(shù)品進(jìn)行開(kāi)發(fā)；畫(huà)廊依托于已授權(quán)或簽約的藝術(shù)家作品進(jìn)行開(kāi)發(fā)；藝術(shù)超市由于沒(méi)有重量級(jí)的藏品，傾向于創(chuàng)意品的開(kāi)發(fā)，走平價(jià)路線。整體來(lái)看，臺(tái)北故宮博物院對(duì)藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)概念比較清晰，國(guó)內(nèi)其他機(jī)構(gòu)在對(duì)藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)上都存在著不同程度的問(wèn)題：藝術(shù)衍生品的數(shù)量少、品類細(xì)分度差、雷同感強(qiáng)。其原因主要有以下幾點(diǎn)：一是國(guó)內(nèi)博物館、美術(shù)館、畫(huà)廊、藝術(shù)超市對(duì)藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，重視不夠；二是整個(gè)行業(yè)的專業(yè)化程度不高，從設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷到展陳的所有環(huán)節(jié)都處于起步階段，開(kāi)發(fā)深度較淺；三是國(guó)內(nèi)藝術(shù)衍生品授權(quán)機(jī)制不完善，缺乏有效的市場(chǎng)管理，不尊重藝術(shù)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，而侵權(quán)常給藝術(shù)家?guī)?lái)名譽(yù)、經(jīng)濟(jì)等方面的損失，使行業(yè)雪上加霜。

三、藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)途徑

隨著藝術(shù)衍生品市場(chǎng)的持續(xù)升溫，藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新顯得極為迫切。本文將圍繞藝術(shù)衍生品的價(jià)值分析、品類細(xì)分、系統(tǒng)模型與設(shè)計(jì)流程，系統(tǒng)地回答藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)過(guò)程中的是什么、為什么、做什么、怎么做的問(wèn)題。

1.藝術(shù)衍生品的價(jià)值分析

分析藝術(shù)衍生品價(jià)值的主要目的是為了解決藝術(shù)衍生品“為什么”的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)藝術(shù)衍生品市場(chǎng)的分析，可以總結(jié)出人們購(gòu)買藝術(shù)衍生品的六大價(jià)值需求，即收藏價(jià)值、審美價(jià)值、情感價(jià)值、饋贈(zèng)價(jià)值、炫耀價(jià)值、實(shí)用價(jià)值。因此，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)初期，應(yīng)依據(jù)這六大價(jià)值需求，設(shè)計(jì)出相對(duì)應(yīng)的藝術(shù)衍生品的品類：仿真品、裝飾品、紀(jì)念品、禮品、奢侈品和日用品。這六大價(jià)值分別對(duì)應(yīng)消費(fèi)者的需求點(diǎn)，即仿真品的收藏價(jià)值、裝飾品的審美價(jià)值、紀(jì)念品的情感價(jià)值、禮品的饋贈(zèng)價(jià)值、日用品的實(shí)用價(jià)值、奢侈品的身份價(jià)值（見(jiàn)圖5）。遵循價(jià)值分析推導(dǎo)出產(chǎn)品品類，是藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)的重要方法，通過(guò)在產(chǎn)品價(jià)值與消費(fèi)者需求之間建立起緊密的邏輯關(guān)聯(lián)，可保證藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)的有的放矢，避免開(kāi)發(fā)中的無(wú)序性與盲目性，這對(duì)于藝術(shù)衍生品的概念創(chuàng)新與深度開(kāi)發(fā)都具有現(xiàn)實(shí)意義。搞清楚“為什么”不僅可以保證短期開(kāi)發(fā)的明確性，也可為長(zhǎng)期產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)摸索出一條規(guī)范的路徑。從“為什么”開(kāi)始的設(shè)計(jì)思路，可保證設(shè)計(jì)的生命力與原創(chuàng)精神。

2.藝術(shù)衍生品的品類細(xì)分

在對(duì)藝術(shù)衍生品進(jìn)行價(jià)值分析的基礎(chǔ)上，還需要進(jìn)一步對(duì)藝術(shù)衍生品的品類進(jìn)行細(xì)分。品類細(xì)分是藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)研究進(jìn)行到藝術(shù)衍生品品類細(xì)分時(shí)，藝術(shù)衍生品的雛形就已經(jīng)呈現(xiàn)出來(lái)（見(jiàn)圖6）。通過(guò)對(duì)仿真品的收藏細(xì)分、裝飾品的載體細(xì)分、紀(jì)念品的情感細(xì)分、禮品的用途細(xì)分、奢侈品的材料細(xì)分、日用品的功能細(xì)分的研究，藝術(shù)衍生品呈現(xiàn)出巨大的開(kāi)發(fā)空間，許多可以延展的領(lǐng)域一目了然地出現(xiàn)，有效地回答了藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)中究竟“做什么”的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)才不會(huì)是無(wú)源之水、無(wú)本之木。

3.藝術(shù)衍生品的系統(tǒng)模型

藝術(shù)衍生品“怎么做”是一個(gè)非常精密的系統(tǒng)性問(wèn)題。當(dāng)前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上所看到的藝術(shù)衍生品良莠不齊的狀況與缺乏系統(tǒng)模型有直接關(guān)聯(lián)。藝術(shù)衍生品如果僅僅停留在形式上的模仿，會(huì)出現(xiàn)品類上的狹窄和造型上的雷同，而且這種不求創(chuàng)新、一味相互抄襲、追求短期商業(yè)價(jià)值的行為，會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)的低水平。這種低水平的狀態(tài)不僅是一個(gè)產(chǎn)業(yè)問(wèn)題，而且還是一個(gè)文化問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題。鑒于此，本文提供了一個(gè)可供參考的系統(tǒng)模型（見(jiàn)圖7），這

個(gè)系統(tǒng)模型中的各個(gè)環(huán)節(jié)之間是絲絲入扣的關(guān)系，有著相對(duì)嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯。通過(guò)這個(gè)模型推衍出的藝術(shù)衍生品具有生成感，這種生成感可以保證藝術(shù)衍生品的品質(zhì)，提升藝術(shù)衍生品的生命力。這一系統(tǒng)模型可為系統(tǒng)中所涉及的關(guān)鍵要素建立關(guān)聯(lián)，使藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)過(guò)程成為可以系統(tǒng)推導(dǎo)出來(lái)的嚴(yán)密流程，即從“無(wú)形”的動(dòng)機(jī)、觀念到具體的概念、要素，進(jìn)而形成“有形”的原則、策略、標(biāo)準(zhǔn)，完成動(dòng)機(jī)生發(fā)——觀念產(chǎn)生——概念導(dǎo)出——要素形成——原則建立——策略形成——標(biāo)準(zhǔn)制定等。以不同的動(dòng)機(jī)作為核心，可以推導(dǎo)出完全不同的觀念、要素、原則、策略、標(biāo)準(zhǔn)，形成完全不同的路徑。系統(tǒng)模型可以幫助我們對(duì)藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)過(guò)程進(jìn)行整體性思考，以保證之后的實(shí)務(wù)流程的有序開(kāi)展。

4.藝術(shù)衍生品的設(shè)計(jì)流程

藝術(shù)衍生品的設(shè)計(jì)流程主要由以下四步構(gòu)成（見(jiàn)圖8）。

第一步是市場(chǎng)調(diào)研。其目標(biāo)是精準(zhǔn)把握消費(fèi)者的需求，保證產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的針對(duì)性。對(duì)消費(fèi)者深層需求的了解是藝術(shù)衍生品市場(chǎng)調(diào)研的重點(diǎn)。在調(diào)研中，可使用定性研究與定量研究相結(jié)合的方法，對(duì)社會(huì)購(gòu)買力、商品需求結(jié)構(gòu)、消費(fèi)人口結(jié)構(gòu)、消費(fèi)者購(gòu)

圖8藝術(shù)衍生品的設(shè)計(jì)流程

買動(dòng)機(jī)、消費(fèi)者購(gòu)買行為等進(jìn)行調(diào)查，摸清消費(fèi)者購(gòu)買藝術(shù)衍生品的動(dòng)機(jī)、對(duì)現(xiàn)有藝術(shù)衍生品的意見(jiàn)、潛在的消費(fèi)需求等。然后，根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，制定藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)策略，確定產(chǎn)品概念、品類、功能，通過(guò)有效的設(shè)計(jì)流程和展陳營(yíng)銷，保證藝術(shù)衍生品的良好開(kāi)發(fā)。

第二步是產(chǎn)品定位。定位過(guò)程是一個(gè)對(duì)現(xiàn)有要素進(jìn)行分析、判斷、整理的過(guò)程，是一個(gè)在未知中探索發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。定位是藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)的靈魂，好的定位能滿足消費(fèi)者需求、呈現(xiàn)產(chǎn)品的利益點(diǎn)、凸顯產(chǎn)品的特點(diǎn)。通過(guò)產(chǎn)品定位，可對(duì)藝術(shù)衍生品的概念、品類、價(jià)格、人群、功能進(jìn)行清晰的界定。

第三步是設(shè)計(jì)制作。這是一個(gè)將無(wú)形的概念轉(zhuǎn)化成有形的產(chǎn)品的過(guò)程。要在產(chǎn)品定位的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞設(shè)計(jì)概念，進(jìn)行反復(fù)的設(shè)計(jì)探索，尋找對(duì)應(yīng)的造型、材料、色彩、肌理，不斷通過(guò)草案優(yōu)化藝術(shù)衍生品的外觀、顏色、細(xì)節(jié)、語(yǔ)義、功能等，協(xié)調(diào)多種設(shè)計(jì)元素的沖突，將復(fù)雜的概念協(xié)調(diào)為簡(jiǎn)單的產(chǎn)品表

達(dá)。之后，運(yùn)用三維輔助設(shè)計(jì)軟件完成具體的產(chǎn)品制圖，根據(jù)制圖，完成產(chǎn)品模型的打樣，進(jìn)入生產(chǎn)環(huán)節(jié)。

四、藝術(shù)衍生品的原點(diǎn)創(chuàng)新

藝術(shù)衍生品的創(chuàng)新包括概念創(chuàng)新、形態(tài)創(chuàng)新、功能創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等，而藝術(shù)衍生品的創(chuàng)新首先要解決的是概念創(chuàng)新問(wèn)題。創(chuàng)新的原點(diǎn)在哪里？

概念創(chuàng)新既非天馬行空的主觀臆想，也非絕對(duì)的邏輯推理，而是綜合兩者的思維突破。概念創(chuàng)新的基礎(chǔ)雖是對(duì)實(shí)際情況的充分了解，對(duì)相關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的掌握，但這些都只是條件，不足以達(dá)成概念創(chuàng)新，概念創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程。賴聲川認(rèn)為，“創(chuàng)意所需要的智慧，是能夠看到萬(wàn)物之間的關(guān)系，首先需要看到萬(wàn)物的整體性，自然界一切的相互連接性。有了這種智慧，創(chuàng)意工作才可能有深度”[4]。藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)，本質(zhì)上是一個(gè)造物的過(guò)程，在賦予物體形態(tài)之前，必須首先賦予物體以精神，然后用材料和形態(tài)將其顯現(xiàn)出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要發(fā)揮“轉(zhuǎn)化”作用，將自然界的材料按照設(shè)計(jì)構(gòu)想重新組合，使其呈現(xiàn)出新的功能。為了完成這種“轉(zhuǎn)化”，創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思維必須尋找未轉(zhuǎn)化前的原點(diǎn)。原點(diǎn)是設(shè)計(jì)的“根”，是進(jìn)行創(chuàng)新最根本的素材；原點(diǎn)是創(chuàng)新的靈魂，其價(jià)值在設(shè)計(jì)中是必須保留的，創(chuàng)新只不過(guò)是改變它的呈現(xiàn)狀態(tài)而已。以藝術(shù)衍生品、文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品為例，我們可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)衍生品的原點(diǎn)是藝術(shù)品的原型，文創(chuàng)產(chǎn)品的原點(diǎn)是思維的原創(chuàng)，旅游紀(jì)念品的原點(diǎn)是特色的原地（見(jiàn)圖9）。原型、原創(chuàng)、原地是讓產(chǎn)品真正產(chǎn)生價(jià)值的部分。

作為藝術(shù)衍生品，衍生品原點(diǎn)的價(jià)值是其核心的價(jià)值。原點(diǎn)價(jià)值有三個(gè)屬性：稀缺；非物質(zhì)；無(wú)價(jià)。無(wú)論是狹義上具有藝術(shù)品原型的衍生品，還是廣義上具有藝術(shù)感的衍生品，都具有這三個(gè)屬性。優(yōu)秀的藝術(shù)品是藝術(shù)家生命狀態(tài)的當(dāng)下呈現(xiàn)，具有不可復(fù)制的靈性，正是這種靈性的存在使得藝術(shù)品原作成為了稀缺、非物質(zhì)、無(wú)價(jià)的物品。因此，在藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)中，要通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化將藝術(shù)品轉(zhuǎn)化為商品，并盡力保留藝術(shù)品的靈性，使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買藝術(shù)衍生品的欲望。稀缺性可使消費(fèi)者趨之若鶩地渴望擁有；非物質(zhì)性可使衍生品在延展中得到自由詮釋；無(wú)價(jià)性可為衍生品在價(jià)值與價(jià)格之間提供了巨大的利潤(rùn)空間。要進(jìn)行藝術(shù)品的原點(diǎn)創(chuàng)新，可采取以下策略。

1.以原型拓展尋求價(jià)值突破

德國(guó)著名學(xué)者W.本雅明認(rèn)為，復(fù)制品本身并

不具有價(jià)值，產(chǎn)生價(jià)值的是復(fù)制時(shí)所參照的物品，是這種稀缺的物品所具有的靈光讓沉溺在物質(zhì)泛濫世界中的人們?cè)趯?duì)這種特殊物質(zhì)的復(fù)制品的占有行為中，稍稍脫離了物欲層面，賦予了其精神追求的屬性。[5]

創(chuàng)新是從原點(diǎn)出發(fā)、以當(dāng)下的審美意識(shí)和需求重新造物的過(guò)程。對(duì)藝術(shù)品原型的“轉(zhuǎn)化”，從視覺(jué)上直接提取其圖像、色彩、肌理進(jìn)行再設(shè)計(jì)，是最常用的創(chuàng)新方法。但要進(jìn)行深度的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新，必須尋求衍生品的價(jià)值突破?？蓮膶徝纼r(jià)值、收藏價(jià)值、情感價(jià)值、實(shí)用價(jià)值、饋贈(zèng)價(jià)值、炫耀價(jià)值上實(shí)現(xiàn)突破，從商品開(kāi)發(fā)的角度梳理產(chǎn)品功能，從功能需求的角度細(xì)分產(chǎn)品類別。

2.以原創(chuàng)突破進(jìn)行跨界整合

在藝術(shù)衍生品的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新領(lǐng)域，基于原創(chuàng)的“跨界”整合是有其深層原因的。在飛速發(fā)展的社會(huì)中，人們逐漸形成了新的生活方式，對(duì)產(chǎn)品的體驗(yàn)消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng)，原有以功能定位的產(chǎn)品已經(jīng)無(wú)法滿足人們的情感需求。這需要一種新的物質(zhì)載體出現(xiàn)，以整合原本毫不相干的元素，使之相互滲透融合，以適應(yīng)人們新的生活態(tài)度與審美品位，給人們帶來(lái)縱深的產(chǎn)品體驗(yàn)。

“創(chuàng)意是一種跨越界限的能力，智慧是看到更多的能力?！盵4]跨界整合意味著突破，其最核心的突破不僅是物與物的連接、場(chǎng)域與場(chǎng)域的融合，而且是觀念、概念、思維、方法、感覺(jué)、狀態(tài)、立場(chǎng)的轉(zhuǎn)化。思維層面上的跨界，能夠帶來(lái)概念的創(chuàng)新，在原發(fā)狀態(tài)基礎(chǔ)上生成極具原創(chuàng)感的產(chǎn)品。

3.以原地深挖傳承地域文化

無(wú)論是歷史文物、建筑遺產(chǎn)、文化遺跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還是節(jié)慶風(fēng)俗、傳統(tǒng)手工、表演藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是在一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)空中形成的稀缺文化資源，具有無(wú)可替代的文化價(jià)值。地域價(jià)值的深挖，是實(shí)現(xiàn)衍生品創(chuàng)新的基礎(chǔ)。地域資源有其獨(dú)特的文化價(jià)值、歷史價(jià)值、自然價(jià)值，從價(jià)值層面尋求地域的獨(dú)特元素，在深刻理解地域文化的基礎(chǔ)上提煉、組合、提升，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言去表達(dá)傳統(tǒng)的生活理念，為現(xiàn)代文明帶來(lái)傳統(tǒng)的觀念，通過(guò)造物來(lái)傳播傳統(tǒng)文化中的精髓，是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)衍生品創(chuàng)新的途徑。

本文關(guān)于藝術(shù)衍生品創(chuàng)新問(wèn)題的研究，更多的是圍繞概念創(chuàng)新、原點(diǎn)創(chuàng)新的層面而展開(kāi)的，對(duì)于藝術(shù)衍生品的材料創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、媒介創(chuàng)新并沒(méi)有涉及，有待下一步的研究和探索。[參考文獻(xiàn)]

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