如何在備課中發(fā)揮語文教師的創(chuàng)造性

林秀芝

韓愈曰：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！币樌瓿山處煹慕虒W(xué)任務(wù)，備課是極其重要的一環(huán)，它是教師授課前所做的必要準(zhǔn)備，是教師綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和技能進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的再創(chuàng)造。教師從備課的第一個(gè)步驟——熟悉課文開始，就進(jìn)入了一個(gè)構(gòu)思教學(xué)方案的境地之中。語文教師在備課中熟悉課文，既不是一般讀者在鑒賞作品，也不是文藝評(píng)論家在做作品評(píng)價(jià)，更不是語言學(xué)家在做語法分析。它的目的是要從實(shí)際出發(fā)，因人、因地、因材、因勢(shì)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。要在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)創(chuàng)造性，就要求語文老師在課型的設(shè)計(jì)上、課文內(nèi)容的講解上，有自己獨(dú)到的見解和心得。那些優(yōu)秀的語文教師之所以能在課堂上揮灑自如，使教學(xué)充滿活力和生機(jī)，正是因?yàn)樗麄冊(cè)趥湔n中不斷追求創(chuàng)新設(shè)計(jì)。所以說，要上好語文課，語文教師就應(yīng)特別注意在備課中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。實(shí)踐證明，哪怕教師只談出自己很小的一點(diǎn)心得，也會(huì)使課堂生輝。那么，怎樣才能在備課中更好地發(fā)揮教師的創(chuàng)造力呢？我想，應(yīng)該從以下三個(gè)方面入手：

一、追求備課的重點(diǎn)

獨(dú)到者，獨(dú)具慧眼也。教師在備課中要有真知灼見，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。有智慧的語文教師決不人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，而是在備課中力求提出自己的見解。備課應(yīng)注重提煉，追求深入淺出。鄭板橋詩云：“四十年來畫竹枝，白日揮寫夜間思。冗繁削盡留青瘦，畫到深時(shí)是熟時(shí)。”備課也如同作畫，要講求提煉，要抓重點(diǎn)，余一般，留骨干，剪旁枝，有取有舍。少而精才能容量大。錢夢(mèng)龍老師說：“備課應(yīng)目標(biāo)集中，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明。”備課時(shí)，對(duì)課文固然要進(jìn)行詳細(xì)的分析研究，但最終在進(jìn)行課型設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)追求集中的目標(biāo)和簡(jiǎn)明的教學(xué)步驟，這樣有利于教師課堂的自由發(fā)揮，產(chǎn)生較好的教學(xué)效果，從而為教師與學(xué)生的發(fā)揮提供更加廣闊、自由、開放的空間。教師備課要突出下面幾個(gè)重點(diǎn)：

1.要統(tǒng)籌考慮。根據(jù)不同的類型、課文的特點(diǎn)以及它在語文教學(xué)計(jì)劃中的安排來精心準(zhǔn)備。把一篇作品編入哪一冊(cè)、哪一單元，編者都賦予了它特定的任務(wù)，使它成為某些語文知識(shí)和能力的載體。教師必須努力實(shí)現(xiàn)編者的意圖，著力引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)某一兩個(gè)方面的目標(biāo)。精讀課，是完成語文教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)課文，教師備課時(shí)要從達(dá)到三個(gè)維度目標(biāo)為目的認(rèn)真思考和準(zhǔn)備，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的范例；綜合實(shí)踐課，備課時(shí)教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)體驗(yàn)的步驟、方式，設(shè)想學(xué)生活動(dòng)中可能出現(xiàn)的情況，以備適時(shí)指導(dǎo)、幫助；課內(nèi)自讀課，教師也要根據(jù)課文特點(diǎn)，思考學(xué)生在自讀學(xué)習(xí)中遷移運(yùn)用語文知識(shí)去分析文章時(shí)可能出現(xiàn)的困難和障礙，準(zhǔn)備恰當(dāng)?shù)奶崾竞徒鉀Q的辦法。

2.要善于從課文中選準(zhǔn)切入口。傳統(tǒng)的中學(xué)語文課堂教學(xué)的特點(diǎn)是整個(gè)教學(xué)過程以文章教學(xué)為主。一篇文章的內(nèi)容是很豐富的，假如我們不對(duì)講課內(nèi)容進(jìn)行調(diào)控，選準(zhǔn)切入口，那么在稍縱即逝的四十五分鐘里，什么都面面俱到， 費(fèi)時(shí)多而收效微，很難取得好的教學(xué)效果。要改變這種狀況，教師在備課時(shí)要打破常規(guī)，由文章的內(nèi)容、特點(diǎn)決定教學(xué)策略、步驟。改變過去語文教學(xué)中習(xí)慣的字、詞、句、篇、時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)等一統(tǒng)的形式。教師要精心安排授課內(nèi)容，做到把握要點(diǎn)，化解難點(diǎn)；強(qiáng)化基礎(chǔ)，適時(shí)點(diǎn)撥；溫故知新，深入拓展，做到“長(zhǎng)文短教，突出重點(diǎn)”。如：《偉大的悲劇》是一篇非常感人的文章，由于篇幅長(zhǎng)，思想內(nèi)涵較深，備課時(shí)我們可以抓住“文眼”——“悲”和“偉大”，以“悲劇的故事為什么蘊(yùn)涵偉大”為話題串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容，有助于引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文從不同方面深入研究，與文本進(jìn)行有效對(duì)話。如何有效地進(jìn)行“長(zhǎng)文短教，突出重點(diǎn)”，可以從以下幾個(gè)方面入手：①抓住最能表現(xiàn)文章中心意思的句子或段落去感受。②抓住含義深刻的句子或段落去感受。③抓住在全文結(jié)構(gòu)上起重要作用的句子或段落去感受。 ④抓住關(guān)鍵性詞語去感受。我們只有在備課時(shí)進(jìn)行大膽的嘗試，創(chuàng)造性地使用教材，長(zhǎng)文短教，突出重點(diǎn)，才能合理擠出有效的教學(xué)時(shí)間，在語文課堂上讓學(xué)生多讀、多想，師生對(duì)話，文本對(duì)話，拓展思維，切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、追求備課的深度

深刻者，一針見血，入木三分也。教育家贊科夫說：“為了順利地完成自己的任務(wù)，一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)掌握深刻的知識(shí)。”科學(xué)、深刻地把握講授內(nèi)容是語文教師備課設(shè)計(jì)成功，并使講授達(dá)到藝術(shù)境界的重要條件?！吧钊霚\出”這個(gè)成語正是對(duì)成功備課設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確概括。教師教材鉆得深，悟出來的道理就透徹，這樣講起課來就簡(jiǎn)單，也就能講到點(diǎn)子上，正所謂“一語破的，一語解惑，一語啟智，一語激情”。具體而言，語文教師要想在課堂教學(xué)中表現(xiàn)得揮灑自如，富有形象性、情感性、獨(dú)創(chuàng)性，就必須深入透徹地領(lǐng)會(huì)講授的內(nèi)容，特別要注意把課文的內(nèi)容、語言思想、情感爛熟于心，變成自己的東西。就像演員一樣，不能僅僅滿足于對(duì)劇本臺(tái)詞的表面理解和記憶，必須全身心地投入到角色之中，和劇中的人物同呼吸共命運(yùn)，才能產(chǎn)生較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。教師在備課時(shí)反復(fù)誦讀課文就是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。不少好的語文教師，在備課時(shí)把朗讀放在第一位。王尚文教授說：“書面語的閱讀只有還文字以聲音，才能在傾聽中找回生命的氣息，找到心靈的感覺?！卞X理群教授也曾經(jīng)說過：“文學(xué)的教育，有時(shí)聲音極其重要，這聲音是對(duì)生命的一種觸動(dòng)。文學(xué)是感性的，而不是理性的。所以，讀讓學(xué)生感動(dòng)，用心朗讀是感受文學(xué)的一個(gè)重要方式?！庇幸晃蝗珖恼Z文教師，反復(fù)誦讀課文就是他備課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，他備課往往是反復(fù)誦讀課文，力求讀出自己的興奮來，有的文章甚至要一直讀到自己熱淚盈眶方才罷休。他說，如果你讀課文連自己都不能打動(dòng)，又怎么去打動(dòng)學(xué)生呢？誦讀能加深對(duì)文本的理解，拓展課文之內(nèi)蘊(yùn)，誦讀能提高我們的審美情趣。我們通過“披文入情”，由文本世界進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，能達(dá)到與作者神氣相通、心靈相融的境界。例如筆者在備朱自清的《背影》時(shí)，考慮到本文和學(xué)生的生活有一定距離，要讓現(xiàn)在的學(xué)生理解舊時(shí)代成年男子深厚的愛子之情是有一定難度的。本人通過對(duì)“望父買橘”這個(gè)精彩片斷反反復(fù)復(fù)品讀，一直讀到“品”出味來，才決定先不從時(shí)代背景講解入手，而是抓住文中四處“背影”，讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)作者對(duì)父親買橘子背影的描摩，再通過反復(fù)朗讀、品味，理解“父親”對(duì)“我”的關(guān)愛和“我”對(duì)“父親”的愛的體恤。教師這樣去教，就能在學(xué)生初步感知文章的基礎(chǔ)上帶他們躍上一個(gè)新的臺(tái)階。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)只有自己對(duì)文章有了體會(huì)，有了感情，才能通過適時(shí)的引導(dǎo)，把學(xué)生讀文章的熱情調(diào)動(dòng)起來，最后使教師和學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴。

三、追求備課的廣度

廣博者，知識(shí)廣闊博大也。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂中要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上能從大量的事實(shí)中選中最重要的來講?！眰湔n時(shí)，我們語文教師要高度重視對(duì)與課文教學(xué)有關(guān)的知識(shí)和資料的收集、儲(chǔ)備、整理和提煉，以便在語文課上給學(xué)生輸入大量的信息，如各類自然科學(xué)知識(shí)，與學(xué)生生活思想緊密聯(lián)系的名篇時(shí)文，與學(xué)生有關(guān)的教改實(shí)驗(yàn)與新鮮理論，中外教育史上與學(xué)習(xí)方法有關(guān)的例子，古今中外名人軼事、名句、格言、警句等，讓學(xué)生既能更好地掌握語文課內(nèi)知識(shí)，又能透過語文課本，看到更加深刻、更加廣闊的世界。如筆者在設(shè)計(jì)綜合性學(xué)習(xí)《黃河，母親河》教學(xué)方案時(shí)，通過各種途徑，不僅從語文學(xué)科角度搜集關(guān)于黃河的古今詩詞、民間故事、神話傳說、歷史人物故事，常用的俗語、諺語、成語以及與之相關(guān)的意義和故事。還從歷史學(xué)科角度搜集中華民族的先民在黃河的懷抱里如何繁衍生息，并使黃河流域逐漸成為古代中國經(jīng)濟(jì)、文化和政治的中心的歷史資料，為《黃河頌》中“五千年的古國文化，從你這兒發(fā)源”尋找歷史依據(jù)。再從地理學(xué)科的角度掌握黃河從哪兒發(fā)源，流到哪里？有多長(zhǎng)，流經(jīng)哪幾個(gè)省區(qū)？它的現(xiàn)狀——特別是它的斷流和水污染情況怎樣？如何保護(hù)母親河？有哪些關(guān)于黃河的優(yōu)秀公益廣告語？此外還從音樂學(xué)科角度學(xué)唱與黃河有關(guān)的歌曲，如《保衛(wèi)黃河》《黃河船夫曲》等。從美術(shù)學(xué)科角度了解廣告設(shè)計(jì)、制作保護(hù)黃河的公益廣告知識(shí)等。通過各方面相關(guān)知識(shí)的收集、儲(chǔ)備、整理和提煉，上課時(shí)就能夠胸有成竹，應(yīng)付自如，并取得良好的教學(xué)效果。

當(dāng)然，如果教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足，在教學(xué)中，尤其是在新課程教學(xué)中就會(huì)捉襟見肘，正如莊子所說的“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。我們語文教師在課堂教學(xué)中的作用，是文本的探索者，而非文本的傳聲筒。真正的語文教學(xué)，做教師的不僅僅是完成傳授基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù)，更重要的是將自己對(duì)文章的領(lǐng)悟評(píng)判、情感體驗(yàn)傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生在愉悅之中接受語文的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，如果教師對(duì)課文的講解只是對(duì)教參的圖解，不能讓學(xué)生感到老師的講解使自己茅塞頓開，有所收獲，學(xué)生當(dāng)然就會(huì)對(duì)語文課采取冷淡的態(tài)度。課堂教學(xué)需要教師具有深厚的專業(yè)素養(yǎng)，需要教師對(duì)教材的深刻領(lǐng)悟，需要教師對(duì)學(xué)生思維的洞析觀察，需要教師對(duì)課堂教學(xué)情景的審視判斷。這就要求我們要多讀書，多積累，多總結(jié)。

總之，備課是教師對(duì)課文進(jìn)行再創(chuàng)造、再加工的過程，它是理智與情感過濾后的結(jié)晶，是一種轉(zhuǎn)化，一種升華，一種超越。只有在備課中注重重點(diǎn)、深度、廣度，才能使語文教學(xué)避免照本宣科，達(dá)到更高的層次。