一個澳洲故事引發(fā)的中國思緒

李琳

在歷史并不悠久的澳洲，岡德蓋是一個膾炙人口的名字，有時候，光怪陸離的世事，就是這么簡單，一個關于一條狗的傳說，成就了一個地方，成就了那地方的所有。

從高速公路一路駛來，在還沒有到達這個馬蘭比季河沖擊平原上綠樹環(huán)繞的鎮(zhèn)子時，你就能看到這尊“食盒上的狗”（Dog on the Tuckerbox）的雕像。今天，圍繞著這尊雕像，周遭已是一個游客必經的景點。1932年豎立的這個雕像，還有它周圍的舊牛車、客棧廢墟，見證了100年前來到澳洲大陸的早期定居者，在這片荒蠻叢林里的艱辛生活。

“食盒上的狗”講述的是一條叫做蕾迪（Lady）的母狗，忠誠地履行她的職責的真實故事，像許多深深打動人心的傳說一樣，這個故事里有著付出生命的等待和守候。這種品質，在這個高度物化的世界里，往往讓我們在猛然間潤濕了雙眼。無論是一條狗還是一個人，當它有感情，有自己的職責和位置，所有的行為，就有了界定貴賤的標準。

故事發(fā)生在距離岡德蓋8公里處。1830年至1850年間，當時澳洲的早期移民定居地，物質相當匱乏。狗的主人比爾是一個在偏僻的鄉(xiāng)下定居地趕著牛車售賣貨物的小販，蕾迪是一條非常能干的母狗，也許，她的名字也和她的品質一樣高貴。蕾迪能把拉車的牛群集合起來，在漫長而艱辛的趕車生涯里，她是比爾最好的陪伴。一天，在趕路時，車隊遇上了一頭迷路的公牛，公牛大約是受驚了，它憤怒地頂著兩只鋒利的牛角，猛獸般氣勢洶洶地向牛車隊沖過來，在一瞬間，蕾迪勇敢地擋在公牛和車隊之間，但狂怒的公牛依然咆哮著往前沖，它把蕾迪像片羽毛一樣輕輕地挑起來，再摔倒在地。蕾迪的肚子上劃了一道大口子，一動不動地躺在地上。公牛狂奔著沖進路邊的山林里不見了。

那天晚上，在篝火旁，比爾小心地縫著蕾迪的傷口。“你把我們都救了，好姑娘?！彼f道，“這頭瘋牛能把整個牛車隊都毀了?！崩俚显谂＼嚨紫绿闪撕脦滋?，等到了第五天，她對著比爾搖了搖尾巴，比爾知道，他的好姑娘又能好起來了。

牛車販手上揮舞的牛鞭聲再次響徹山谷，從這個定居地到那個定居地，在蜿蜒延伸的小路上，蕾迪和牛車隊一起，留下了深淺不一的足印。一個冬天的下午，在靠近岡德蓋的地方，比爾站在一大片沼澤的邊上。夏天的時候，這里就是一條淺淺的小溪，現在卻是牛車難以通過的大片沼澤。比爾用口哨聲把蕾迪喚過來：“到前面去看看，好姑娘，幫我們找一下，從哪里走最容易過？”時間一分一秒地流逝著，蕾迪的吠叫最終從沼澤的另一端傳了過來?！捌鹄?！”比爾吆喝著牛車隊的兩條頭牛，頭牛奮力地拉起木軛，隊伍里的其它牛也緩緩地跟隨著行進，牛車慢慢地走在這片沼澤地里。當他們走到半路的時候，一只頭牛負在肩膀上的軛斷了，緊接著，比爾聽到了一聲銳響，一根車軸斷裂了。

他緩慢低沉地又吹起口哨，蕾迪從牛車前方跑過來。有這樣一瞬間，時間仿佛都凝固在了這片沼澤無邊無際的沉寂里。比爾緘默著，靠在牛車上。過了一會兒，他把他的木食盒搬過來，“過來，姑娘。”他召喚著蕾迪，他們兩個一起穿過了沼澤。對于比爾來說，此時他唯一的選擇，只能是離開牛車隊去尋找能幫忙的人。對著坐在木食盒上的蕾迪，比爾說：“好姑娘，呆在這兒幫我看著牛車隊啊，只能靠你了。”

比爾說完就走了。也許，他在遼闊的莽莽叢林里迷了路，或者，他從哪里的山坡上摔下來受傷了，從此，他再沒有回來過。第二天，一個也是趕牛車的人路過沼澤地，把比爾的牛車隊解散了，他看到蕾迪還是坐在那個木食盒上，和主人離開之前吩咐的一模一樣。那些路過定居地的人和其他趕車的人都想把蕾迪從木食盒上騙下來，但是蕾迪堅決不肯離開她等待主人歸來的位置。他們喂她好吃的，可是她帶著一種難以撼動的耐心和忠誠，還是在木食盒上等待著，等待著……

1932年，在距小鎮(zhèn)岡德蓋5英里的地方，木食盒上的狗雕像矗立起來了。雕像的基石上寫著：“致開拓這片土地的澳大利亞先驅們?！?/p>

有一個念頭不知道怎么會忽然映射到腦海里，當新生命出生時，兒科醫(yī)生總是會對新媽媽說：“只要遵循母愛的召喚，你一定能照顧好這個幼小的生命，做一個好媽媽。”因此，只要遵循著對于祖國、故土家鄉(xiāng)的熱愛，保留著我們對于職責的投入和專注，在哪里，我們都可以做到不卑不亢，有禮有節(jié)，把中國人這個民族的形象擦亮，把我們應當做的事情做好。

責任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的開始，直至離開這個世界。我們每時每刻都要履行自己對家庭、對社會的責任，與此同時塑造著自己的公共形象和價值取向。敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細節(jié)做到完美的人，一定會擁有良好的形象和高尚的品德。缺乏責任感，即使你有很強的能力，也會失去信譽和尊嚴，甚至失去社會的認可。如果擴大責任的載體，一個民族若缺少勇于負責的精神，那么這個民族是沒有希望的。

在許多年的人生過去之后，才漸漸明白，人生最大的哲理，往往是把最適合的東西，放到最適合的位置上去。當我們不再是懵懂的孩童，出了國，以自己的一舉一動、一言一行代表著祖國的形象，我們天生就有了維護中國和中國人形象的職責。自從盤古開天地，從來沒有這么多的中國人像現在這樣面對金錢和物質，出現在世人面前；而一個中國人在今天的世界里，能夠憑藉自己的才能和努力，創(chuàng)造怎樣的價值？這個問題，在異國光怪陸離的世界里，有時候變得陌生而扭曲起來。中國人不應當被視作揮金如土、舉止粗俗的“土豪”，或是唯利是圖、沒有道德底線的生意人。我們曾經有那樣多遠涉重洋意氣風發(fā)的學子，他們負笈歸來，成為國家的棟梁。想到那些閃亮的名字，無論是鄧稼先還是錢學森，還是其他那些被時間永久銘記的名字，他們曾經的努力才讓今天的中國站立在一個不受外辱的位置。中國，為世界所熟悉的不能僅僅是中國的飲食、中國人對于奢侈品的熱愛，我們還有唐詩宋詞、有京劇蘇繡、有長城故宮……我們有五千年的悠久歷史和璀璨文化。

在今天的世界，生活在海外的中國人，如何珍惜自己的才能，并人盡其才，為祖國、為世界發(fā)揮最大的能力和作用，這是每一個人都應該認真思考的問題。中國人在融入世界的過程中，要面對很多來自各個方面的誘惑，只有長期堅定地投入，抵御外界的誘惑和干擾，才能在短短的人生里，認真、踏實地做好每一件事，工作、學習、科研，無不如此。倫敦、悉尼或其他大都市酒吧里的放浪形骸，只是我們觸摸到的西方文化的一部分，但絕不是所有。無論你在哪里從事什么職業(yè)，“忠誠、敬業(yè)、進取”，這些品質都是值得尊敬的，和審美一樣，也是跨越國界的。

仿佛有一只無形的大手，時時觸摸著我的心靈，提醒中國游子，在異國的任何角落，我們都是中國形象的一面鏡子，這樣我們會更謹慎警醒，更加禮貌自愛。這應該是我們作為中國人，與生俱來的記憶觸覺。