著力于高效課堂的三個(gè)點(diǎn)

張蓓

猶太民族有一個(gè)悠久而又頗具傳奇色彩的習(xí)俗：年輕的父母會(huì)把已經(jīng)涂抹了蜂蜜的書(shū)本拿給自己的孩子嘗舔。長(zhǎng)期付諸實(shí)踐，孩子們的心理便得到一種暗示：書(shū)本是甜的。由此看出，教育首先獲得的是當(dāng)下生活的體驗(yàn)，并且具有良好的情感導(dǎo)向——讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。高效課堂，更加突出教育的引導(dǎo)、服務(wù)功能，用生命喚醒生命，用生命體驗(yàn)生命，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的成就感和幸福感。教師著力于課堂的高效性，可以從以下三個(gè)方面著手：

1.大愛(ài)是高效課堂的生發(fā)點(diǎn)。課堂是生態(tài)環(huán)境，學(xué)生是其中最具活力的鮮活生命體。教學(xué)活動(dòng)是師生雙方交流的過(guò)程，交流的不僅僅是知識(shí)、技能、方法，也包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀。愛(ài)來(lái)自于感情，沒(méi)有感情就不會(huì)有愛(ài)，教師和學(xué)生當(dāng)然也不例外。教育是指在尊重學(xué)生主體性的前提下，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能與能力為核心目的的教育觀念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中激發(fā)興趣，鍛煉能力，發(fā)現(xiàn)并積累知識(shí)，體驗(yàn)付出和收獲的快樂(lè)。陳舊的課堂，教師的宣講、陳述、告知占據(jù)了課堂的主體，學(xué)生的聲音少，就算是發(fā)言，多數(shù)也是由教師的提問(wèn)引起的，學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容也是圍繞教師的設(shè)置而產(chǎn)生，由此可見(jiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠，更多的屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)。調(diào)整被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師不妨將課堂的發(fā)言權(quán)交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，滲透更多的“情”味。陶行知先生曾提出“愛(ài)滿天下，樂(lè)育英才”的理念。愛(ài)，因其無(wú)私，更顯博大。高效課堂，更需要教師對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，教師只有付出愛(ài)，才能得到愛(ài)。課堂充滿愛(ài)，才能使學(xué)生樂(lè)學(xué)。

2.智慧是高效課堂的支撐點(diǎn)。課堂是一個(gè)充滿智慧的時(shí)空，僅僅依靠教師的講授帶來(lái)的成效日漸式微，讓課堂充滿生機(jī)、讓學(xué)生活得有尊嚴(yán)已經(jīng)迫在眉睫。當(dāng)然個(gè)人的力量是微弱的、渺小的，教師極有可能遇到了個(gè)人能力無(wú)法解決的絆腳石，如學(xué)生學(xué)習(xí)依賴?yán)蠋煹牟贾?，自主學(xué)習(xí)的能力還未形成;課堂探討膚淺，局囿于概念的簡(jiǎn)單組合和現(xiàn)象的無(wú)序堆砌;自控力不是很好，隨意發(fā)言，小動(dòng)作頻繁，紀(jì)律還需組織;優(yōu)生心理不夠穩(wěn)定，弱化基礎(chǔ);邊緣化的學(xué)生如何打破僵局額等。教育家卡爾·羅杰斯指明學(xué)與做的關(guān)系時(shí)，提出這樣的學(xué)習(xí)原則：大量有重要意義的學(xué)習(xí)是從干中獲得的;教師負(fù)責(zé)地參與到教學(xué)過(guò)程中，對(duì)自己的事業(yè)才會(huì)促進(jìn)，全身心投入自我啟動(dòng)的學(xué)習(xí)是最持久的、最深入的。在觀察優(yōu)秀教師的教學(xué)行為中，教師本人還必須內(nèi)化倒自己的課堂。例如在創(chuàng)新性教學(xué)活動(dòng)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造各種參加實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使其積累知識(shí)、豐富知識(shí)。在譜寫(xiě)高效課堂的新篇章過(guò)程中，教師由低起點(diǎn)的學(xué)習(xí)到小坡度的改變到大容量、快節(jié)奏的形成自己的教學(xué)風(fēng)格，最根本的考慮是關(guān)照學(xué)生生命體的提升。

3.創(chuàng)新是高效課堂的增長(zhǎng)點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，是課堂教學(xué)改革的主要目標(biāo)，也是高效課堂能夠真正落實(shí)的關(guān)鍵。無(wú)論是洋思方式還是三案六模塊或是現(xiàn)如今富有提升發(fā)展能力的生態(tài)課堂，雖然改變的是行走的方式，但未曾改變對(duì)夢(mèng)想的仰望。從課堂走向遠(yuǎn)方，強(qiáng)調(diào)的都是人的發(fā)展，旨在培養(yǎng)有想法的學(xué)生。創(chuàng)新性課堂教學(xué)，可以采用暗示法、發(fā)現(xiàn)法，或者自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法，最終關(guān)照的是學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)求知的欲望，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之不僅能學(xué)到知識(shí)，而且學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí)的方法。同時(shí)，教師要為學(xué)生提供特定的學(xué)習(xí)情景，創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。美國(guó)的布魯巴克認(rèn)為，“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題”，學(xué)生能自己質(zhì)疑提問(wèn)，說(shuō)明學(xué)生進(jìn)入了自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師通過(guò)讓學(xué)生自己提問(wèn)來(lái)組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索、為他們創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì);通過(guò)個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體、群體外向?qū)W習(xí)法等形式的交流，培養(yǎng)獨(dú)立思考、商討問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時(shí)具有創(chuàng)新精神的學(xué)生還會(huì)反哺教育，為教育帶來(lái)新鮮的氣息。

教師行走在課改的道路上，碰撞現(xiàn)火花，反思出奇葩。高效課堂愈發(fā)需要大愛(ài)、智慧、創(chuàng)新，通過(guò)思想與思想的疊加，最終會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)大的磁場(chǎng)力，越來(lái)越多的人會(huì)融入這樣一個(gè)充滿魅力的高效課堂的“文化場(chǎng)”中。

（作者單位：江蘇連云港市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）endprint