中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融合運(yùn)用

林海洋

【摘 要】文章從傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系出發(fā)，分析了中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融合運(yùn)用的價(jià)值，解讀了中國(guó)傳統(tǒng)文化思想及其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；借鑒；傳承；創(chuàng)新

引言

隨著生活條件越來(lái)越好，人們對(duì)生活的要求也越來(lái)越高，已經(jīng)從以前的單純?yōu)榱藵M足最基本的功能要求轉(zhuǎn)向獲得精神上的滿足，室內(nèi)設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)也從“形式追求功能”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶问阶冯S情感”。隨著社會(huì)的發(fā)展、人們生活節(jié)奏的加快，越來(lái)越多的人需要體驗(yàn)除了功能之外的情感空間。空間除了容納人之外還給人很多情感上的依賴，情感是設(shè)計(jì)之本，人們?cè)谑褂每臻g的同時(shí)還進(jìn)行著情感交流，從而獲得喜怒哀樂(lè)等不同的情感，空間是因?yàn)橛辛饲楦械娜诤隙鷻C(jī)盎然，富有靈氣。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融合運(yùn)用的價(jià)值

1、能夠體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直都是國(guó)人引以為豪的民族寶貴遺產(chǎn)，世界上很多國(guó)家，都開始涌現(xiàn)富含中國(guó)文化元素的建筑和服飾，中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅僅是中國(guó)的，也是世界的。把我國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，又能夠讓作品充分體現(xiàn)出中國(guó)文化的特色，讓更多的人了解和喜歡上中國(guó)傳統(tǒng)文化，在世界的范圍內(nèi)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其不斷賦予新的含義和生命力。

2、有助于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化

隨著時(shí)代的發(fā)展變化，人們普遍熱衷于追求快節(jié)奏、現(xiàn)代化的生活方式，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解越來(lái)越少，如果任這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，我們的子孫后代可能無(wú)法體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)的民族自豪感。而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)分支，與傳統(tǒng)文化有相通性。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入我國(guó)傳統(tǒng)文化，可以在潛移默化中加深人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，在加深室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵與歷史厚重感的同時(shí)，也有助于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)文化之魂在世界長(zhǎng)河中長(zhǎng)盛不衰。

3、有助于實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

與其他行業(yè)和領(lǐng)域一樣，室內(nèi)設(shè)計(jì)也不可能千篇一律，沒(méi)有任何變化和改革，從某種程度來(lái)說(shuō)，室內(nèi)設(shè)計(jì)更加講究創(chuàng)新。我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)起步比較晚，發(fā)展的時(shí)間也不是很長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師主要是學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念，導(dǎo)致作品的西化比較嚴(yán)重，而沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)的特色和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，這是我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的瓶頸所在。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融合應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)文化，能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，打破西方設(shè)計(jì)理念和思想的限制，設(shè)計(jì)出更多優(yōu)秀的富有民族特色的作品。室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，可以給人耳目一新的感覺(jué)，讓人在感受中國(guó)傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵的同時(shí)，體驗(yàn)創(chuàng)新帶來(lái)的視覺(jué)沖擊。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融合運(yùn)用

1、色彩

房屋色彩控制著整個(gè)家居風(fēng)貌，一般室內(nèi)色彩不宜太過(guò)花哨，簡(jiǎn)單別致即可。一些傳統(tǒng)元素，諸如一些民俗服飾特點(diǎn)對(duì)房屋布置的應(yīng)用則對(duì)房屋色調(diào)有所牽制。例如，廣西壯族服飾的元素裝飾在室內(nèi)，室內(nèi)的墻壁風(fēng)格就不宜以天藍(lán)、綠色等自然田園的風(fēng)格為主，更多地應(yīng)以民族元素為佳。若以山水畫、書法等元素裝飾、以諸如紅木一類的木質(zhì)做房屋構(gòu)架，房屋的主色調(diào)則不宜以多彩亮色為主，灰、白為佳。室內(nèi)色彩直接影響人們的生活情緒；色彩的選擇也會(huì)影響著居住者的身心健康。因此，一個(gè)合理而又符合居住功能需求的色彩處理是非常重要的。

2、空間

中國(guó)整體建筑空間的形式對(duì)單個(gè)室內(nèi)空間具有很大的影響，它們是完整統(tǒng)一、不可分割的。中國(guó)古代室內(nèi)空間布局中都貫穿著中國(guó)傳統(tǒng)思想，如尊卑有序、內(nèi)外有別、等級(jí)分明、左右對(duì)稱等等，這種觀念對(duì)現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)中，家具都是以左右絕對(duì)對(duì)稱的，主人席一般擺在中軸線的正中間，兩邊是客人席，這也表達(dá)出了中式空間里面的穩(wěn)重端莊；隔斷也是中國(guó)傳統(tǒng)文化里面的一個(gè)重要特點(diǎn)，中式空間里面講究隔而不斷，既要保證大空間里面的完整性，又要保證小空間的隱私性，所以屏風(fēng)在中式空間里面用的特別普遍；再比如玄關(guān)，玄關(guān)在空間中是一個(gè)過(guò)渡，一個(gè)指示空間，也是整個(gè)空間序列中的一個(gè)起始空間，中式空間中講究“藏而不敞”，比較隱私的臥室一定是最靠近里面的，所有的這些都充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理道德觀。

3、傳統(tǒng)符號(hào)

中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的歷史凝練后，逐步形成了各具典型文化內(nèi)涵的紋飾和圖像。這其中既具有古代傳統(tǒng)圖騰及傳統(tǒng)宗教紋飾，也有傳統(tǒng)象征性和比喻意義的圖案和圖像。這些傳統(tǒng)文化符號(hào)經(jīng)過(guò)歲月的磨練，滲透出濃重的歷史凝重感，具有極強(qiáng)的生命力和象征內(nèi)涵，在當(dāng)代仍有著積極的實(shí)用意義。將這些典型的、極具代表性的文化符號(hào)當(dāng)作室內(nèi)設(shè)計(jì)元素，用當(dāng)今的設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)詮其文化內(nèi)涵與文化精神，是營(yíng)造具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的有效手法。通常做法：一是直接將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的整體或截取其精華的部分，進(jìn)行藝術(shù)加工、提煉與抽象簡(jiǎn)化，并結(jié)合現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)與材料，使其內(nèi)涵得到延續(xù)與發(fā)展，其原則是可失傳統(tǒng)之形而不失傳統(tǒng)之韻。二是有意識(shí)、有目的地將一些常規(guī)組合的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行打散與重組，或移植與嫁接，使之成為一種具有民族化、個(gè)性化與時(shí)尚化的全新藝術(shù)視覺(jué)形象。因此，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，要將傳統(tǒng)文化符號(hào)得到更好的、合理的借鑒與運(yùn)用，就必須要求設(shè)計(jì)師進(jìn)行深入的研究，做更大的變化與協(xié)調(diào)。在具體的實(shí)踐中既要結(jié)合當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)，又要運(yùn)用新材料與新工藝，使其內(nèi)涵不斷地延伸、拓展與突破，從而使新與舊、今與古形成緊密的關(guān)聯(lián)。但反對(duì)為了形式而形式，應(yīng)強(qiáng)調(diào)功能與形式的完美統(tǒng)一，不僅要注重形似，更要講究神似，只有這樣才能創(chuàng)作出具有民族文化內(nèi)涵的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。

4、傳統(tǒng)風(fēng)格的家具

在房間內(nèi)擺放傳統(tǒng)家具未必就能使整個(gè)房間具備傳統(tǒng)特質(zhì)。當(dāng)然，營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍必然要使用傳統(tǒng)家具，但是家具的陳設(shè)也會(huì)影響整體氛圍的營(yíng)造。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，室內(nèi)設(shè)計(jì)更注重裝飾的作用，越來(lái)越多的客戶更重視傳統(tǒng)家具的陳設(shè)方式，而不是通過(guò)提升室內(nèi)的裝修品質(zhì)來(lái)營(yíng)造傳統(tǒng)氛圍。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，先要選好家具，然后根據(jù)房間的布局放置好傳統(tǒng)家具，這兩點(diǎn)要素缺一不可。

雖然我們已經(jīng)步入現(xiàn)代化社會(huì)，但是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)家具的使用數(shù)量絲毫不減。因?yàn)閭鹘y(tǒng)家具更能與現(xiàn)代房間融合在一起，同時(shí)也是因?yàn)楝F(xiàn)代人壓力大，想追求寧?kù)o致遠(yuǎn)的生活意境。例如，在現(xiàn)代裝修中，室內(nèi)幾何紋樣、傳統(tǒng)的門框、傳統(tǒng)門楣的使用隨處可見(jiàn)，雖然這些裝飾占據(jù)的空間很小，但是這些重要的細(xì)節(jié)往往凸顯了傳統(tǒng)文化氛圍。

三、中國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平提高，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，并取得令人矚目的成就。但在繁榮與發(fā)展的背后也存在一些問(wèn)題：首先，盲目追求風(fēng)格，缺乏文化內(nèi)涵。由于受西方理性主義思潮的影響，多數(shù)設(shè)計(jì)師往往還來(lái)不及對(duì)外來(lái)及本土的設(shè)計(jì)思想進(jìn)行深入地思考與理解，就開始了對(duì)風(fēng)格的孜孜不倦的追求。要么一味追求西方“古典裝飾風(fēng)格”，要么一味追求所謂的“民族風(fēng)格”，造成設(shè)計(jì)形式上被盲目復(fù)制或直接套用，到處充塞著傳統(tǒng)構(gòu)件，缺乏民族文化內(nèi)涵及地域特色。其次，過(guò)度追求豪華裝飾，裝飾材料濫用。

由于多數(shù)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)能力、工作經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)等因素影響，導(dǎo)致設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)手法單一，造成盲目的追求豪華裝飾，以及裝飾材料濫用和能源浪費(fèi)。這種過(guò)度追求外在形式的設(shè)計(jì)手法，很難從總體上營(yíng)造出整個(gè)空間氛圍，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。再者，設(shè)計(jì)師整體專業(yè)水平不高，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)。由于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)門檻較低，多數(shù)設(shè)計(jì)人員缺乏系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)，思維創(chuàng)造力不強(qiáng)，導(dǎo)致設(shè)計(jì)師隊(duì)伍整體專業(yè)水平不高。同時(shí)在利益驅(qū)動(dòng)下，部分設(shè)計(jì)師盲目的迎合業(yè)主口味，只重視設(shè)計(jì)形式，致使大量的大眾化，低俗化，缺乏品味的設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)。而對(duì)室內(nèi)空間文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，特別是傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的空間意境缺乏足夠認(rèn)識(shí)與

重視。

通過(guò)上述分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，目前現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題直接影響著現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。筆者認(rèn)為，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，應(yīng)符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，更趨向于多層次、多風(fēng)格的發(fā)展趨勢(shì)?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在滿足人們物質(zhì)與精神的需要同時(shí)，尤其還要注重空間環(huán)境的文化內(nèi)涵，提高人們生存的生活質(zhì)量。為此，我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)朝著文化、綠色、和諧、人性化、個(gè)性化、藝術(shù)化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的方向

發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素不僅能夠體現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，提升整個(gè)房間的意境，還可以讓使用者體會(huì)到自然的魅力，對(duì)緩解人們的生活壓力有著莫大的幫助。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)文化元素，也是將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的基本手段，同時(shí)也有利于現(xiàn)代人了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

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