淺談越南磨漆畫

熊英　張明利

摘 要 越南磨漆畫及賦感染力，多用傳統(tǒng)漆工藝表現(xiàn)當(dāng)代題材，體現(xiàn)了濃郁的生活氣息和民族特色，注重繪畫性和工藝性的統(tǒng)一，充分表明了作為國畫的磨漆畫在越南畫壇上的重要地位。值得我國漆畫家深思和學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞 漆畫 磨漆畫 繪畫性 工藝性

一、引言

磨漆畫是漆畫的一種，是以研磨為主的漆畫，包含在漆畫之內(nèi)。在越南，磨漆畫隸屬繪畫系，越南各個畫種的美術(shù)工作者也都從事磨漆畫的創(chuàng)作，他們把本專業(yè)的各種技法融合在漆畫中，豐富了磨漆畫的繪畫效果和藝術(shù)深度，使之逐漸發(fā)展成了越南的國畫，在國際上享有盛譽(yù)。越南磨漆畫的發(fā)展對中國影響深遠(yuǎn)，使中國有了將漆畫視為繪畫的嶄新觀念，推動了中國現(xiàn)代漆畫的形成和發(fā)展，意義重大。

二、繪畫性和工藝性的統(tǒng)一

漆畫除了造型、構(gòu)圖、色彩，還需要制作步驟的安排，制作漆畫的過程是一種心境，由此而產(chǎn)生的偶然和隨意的變幻莫測的肌理效果，或跳躍、或張揚(yáng)、或神秘、或含蓄。加強(qiáng)了漆畫作品的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力，漆畫的繪制，既需要很強(qiáng)的繪畫能力，又需要有漆技術(shù)制作的能力，除了調(diào)色、髹涂、描繪、罩漆、鑲嵌外，最后還需要研磨才能出現(xiàn)效果。

作為民族繪畫形式，越南磨漆畫家嘗試天然漆與各種材質(zhì)結(jié)合的可能性，探尋出許多別具一格的質(zhì)感表現(xiàn)，他們在嘗試用天然漆表現(xiàn)人物和風(fēng)景的同時，還運用傳統(tǒng)的螺鈿和蛋殼，不僅解決了白漆的困難，也表現(xiàn)了不同的色澤和美妙的肌理；他們還研究了日本的技術(shù)，創(chuàng)造性的使用金銀粉結(jié)合和罩明的裝飾方法，表現(xiàn)光影效果；同時注重分析研究多層繪畫的技法，使磨漆畫具有很強(qiáng)的繪畫性和制作性的特點；他們在保持民族繪畫的傳統(tǒng)上，運用法國油畫技法，使漆線條互相呼應(yīng)，營造一種整體的視覺效果，賦予畫面以精神與力量；通過對中國漆屏風(fēng)的研究，嘗試運用刻漆填漆工藝；通過對線條和色彩的粗細(xì)、濃淡、明暗、冷暖對比的研究，更好的表達(dá)了質(zhì)感和創(chuàng)作者的感情。解讀越南磨漆畫便可體會到率真、自然、灑脫的感受，這種靈動感人的狀態(tài)值得我們學(xué)習(xí)。

三、生活氣息和民族特色的體現(xiàn)

20世紀(jì)30年代，一批喜歡藝術(shù)的越南青年在法國老師的鼓勵下，就地取材嘗試用天然漆作畫，獲得了成功，這就是磨漆畫，由此出現(xiàn)了第一代越南磨漆畫家。40年代至50年代，在反法抗美的戰(zhàn)爭中，出現(xiàn)了一批反映民族解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀作品，提高了磨漆畫的內(nèi)涵。近幾年，由于藝術(shù)創(chuàng)作的氛圍更加寬泛，磨漆畫的形式風(fēng)格和內(nèi)容題材更加豐富多彩，作為民族繪畫成為越南畫壇的寵兒，成為了越南的國畫，

在表現(xiàn)題材上，越南磨漆畫家用藝術(shù)干預(yù)生活，有很強(qiáng)的社會責(zé)任感和使命感。在技法上突破了傳統(tǒng)漆器的裝飾手法，在題材和風(fēng)格方面也都得到了較大的發(fā)展。最顯著的特點就是題材和風(fēng)格都十分貼近生活，具有濃郁的生活氣息和民族特色：斑駁的白墻、屋檐、湖水的倒影、漁船和漁民、金色的陽光、竹林、檳榔等等 ，反映了越南人民對美好生活的向往，顯示了越南人民的時代風(fēng)貌。 漆畫需要現(xiàn)代感，我們可以去研究漆畫的構(gòu)成、漆的表現(xiàn)性和實驗性，但不是說不要傳統(tǒng)，不要民族特色。所以我們要避免出現(xiàn)偏于唯美而忽視教化功能，過分注重現(xiàn)代感而脫離民族特色，要多出具有民族性，生活氣息濃郁和現(xiàn)代視覺美感強(qiáng)的作品。

四、傳統(tǒng)材質(zhì)的堅守

使用天然漆具有一定的局限性，因為漆的深棕色素，調(diào)配其它色漆后，有一個“開”的周期，還需要蔭房，干燥時間又長等麻煩，所以有局限性，但正是因為這一局限成就了它的特色：罩漆后的若隱若現(xiàn)、色漆的深沉厚重、易于起皺產(chǎn)生各種肌理、操作從容等特點，使得磨漆畫魅力無限。

近年來，越南的磨漆畫一直不停的向前發(fā)展，有一點沒變，那就是堅持使用天然漆，越南的漆藝人大都具有割漆、煉漆、調(diào)配各種色漆的技術(shù)。他們制造的黑漆除了加硫酸亞鐵外，還適當(dāng)加入茶葉水和液體松香，使之光亮厚重，耐磨耐曬性極好。為了提高色漆的飽和度，他們用生漆加桐油調(diào)配色漆。再加上蛋殼、金銀粉等多種材料，使漆藝家們更充分地表達(dá)了自己的情感和民族自豪感。

傳統(tǒng)文化是一個民族的象征和符號，丟失了傳統(tǒng)也就丟失了向前發(fā)展的根基。中國現(xiàn)代漆畫有演變?yōu)榫C和材料繪畫的趨勢，從另一個角度來講也不是壞事，但漆畫失去了賴以生存的基礎(chǔ)，對漆畫來說卻不是好事，如果漆畫家們有百分之九十的人不搞天然漆了，那就成問題了。中國是世界上最早使用天然漆的國家，但隨著信息化和國際化的來臨，漆藝這一傳統(tǒng)手工藝正在逐漸退化甚至消亡，這一現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的警覺了，不重視傳統(tǒng)的民族是沒有未來的，我們一定要重視保護(hù)傳統(tǒng)文化。值得高興的是，目前我國已頒發(fā)了《中華人民共和國對傳統(tǒng)和藝術(shù)的保護(hù)條例》，對傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)有了立法保護(hù)。我們應(yīng)該滿懷信心的把漆文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

五、結(jié)語

世界上，只有中國和越南把漆畫推向了繪畫領(lǐng)域，兩國的漆畫都取得了一定的成績，但漆畫要進(jìn)一步發(fā)展，面臨的問題還很多，繪畫性和工藝性都有待提高。再觀越南漆藝對傳統(tǒng)媒材的重視和堅守，我國漆畫家應(yīng)如何面對未來漆畫的發(fā)展趨勢，值得深思。希望兩國的漆畫工作者為弘揚(yáng)和發(fā)展漆文化作出貢獻(xiàn)，把漆畫發(fā)展成東方的、民族的、現(xiàn)代的漆畫，使東方的漆藝以它無比輝煌的形式融入到世界現(xiàn)代藝術(shù)潮流中去，我們期待明天會更好。

參考文獻(xiàn)：

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