培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑分析

桂許輝

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！鄙頌橐幻袊?，我們要傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我認(rèn)為必須弄清楚三個(gè)問題：什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？下面，我重點(diǎn)從三個(gè)方面來進(jìn)行闡述。

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀定義及特征

價(jià)值觀是指人們對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總體評(píng)價(jià)和總看法，是社會(huì)成員用來評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。它是一種社會(huì)意識(shí)，是人們對(duì)社會(huì)存在的反映，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，則是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。具有以下幾個(gè)特征：

1.1 民族性

黨的十八大報(bào)告中，明確提出三個(gè)倡導(dǎo)，分別就是從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行了闡述。首先就是要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧就是站在整個(gè)國家、整個(gè)民族的角度，簡單的八個(gè)字，展現(xiàn)了中華民族的凝聚力，所以具有民族性。

1.2 引領(lǐng)性

倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。建設(shè)文化強(qiáng)國，提高文化軟實(shí)力，必須高舉社會(huì)主義先進(jìn)文化的旗幟，用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)文化發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，發(fā)揮其在社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)中的理論支撐、理想支撐、道德支撐作用，發(fā)揮其引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

1.3 時(shí)代性

我們黨首次對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，不僅具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，更具時(shí)代性。改革開放30多年來，中國社會(huì)日益進(jìn)步的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些人價(jià)值取向扭曲，道德失范，誠信缺失，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長等現(xiàn)象。社會(huì)主義核心價(jià)值觀新穎而又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容，將為化解國內(nèi)社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)和諧提供強(qiáng)大的思想支持，有利于提高我們黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平，有利于凝聚全民共識(shí)，有利于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國夢(mèng)”。

2 為什么倡導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨順應(yīng)全黨和全國人民的共同愿望的重大理論創(chuàng)新，對(duì)樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.1 實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的內(nèi)在要求

習(xí)總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”，有了夢(mèng)想才有理想，有了理想信念才能為之而奮斗。從這個(gè)意義講社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是夢(mèng)想，就是未來，就是方向，就是理想信念。對(duì)于整個(gè)中華民族而言，就是要實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)，不僅僅GDP是世界老大，而且在政治上要有中國特色社會(huì)主義民主政治，有人人都效法的制度、法律；文化上要有話語權(quán)，使用漢文字；社會(huì)上每個(gè)公民都人盡其才，物盡其用，自由公平正義等。

2.2 引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮的現(xiàn)實(shí)需要

隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁變幻。引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮，把不同階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們團(tuán)結(jié)和凝聚起來，需要牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從歷史上看，封建主義社會(huì)和資本主義社會(huì)都總結(jié)出了適應(yīng)自身制度形成和發(fā)展需要的核心價(jià)值觀，成為維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的精神支撐。我國社會(huì)主義制度的確立和中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，為深化社會(huì)主義在價(jià)值層面的認(rèn)識(shí)提供了根本前提，作出了有說服力的回答。提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必將進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義價(jià)值學(xué)說。

2.3 應(yīng)對(duì)西方價(jià)值觀沖擊和挑戰(zhàn)的客觀需要

當(dāng)今世界，各種思想文化交流、交融、交鋒日益頻繁，我們同資本主義的較量，本質(zhì)上是社會(huì)主義價(jià)值體系同資本主義價(jià)值體系的較量。確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成全體人民的共同價(jià)值追求，有利于提升我國文化軟實(shí)力和國際競爭力，推動(dòng)中華文化更好地走向世界，有利于抵御西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想文化的滲透，切實(shí)維護(hù)我國文化安全。一個(gè)有共同價(jià)值認(rèn)同和精神支柱的社會(huì)，才是一個(gè)真正的命運(yùn)共同體。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須有一個(gè)可以把全體人民聯(lián)系在一起的精神紐帶，必須有共同的價(jià)值認(rèn)同和文化認(rèn)同。

2.4 推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系通俗化、大眾化的迫切需要

身為中國公民，一要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為中華崛起而努力奮斗。二要敬業(yè)，要“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”，早在春秋時(shí)期，孔子就主張人在一生中始終要勤奮、刻苦，為事業(yè)盡心盡力。三要誠信，誠信就是誠實(shí)守信。它要求人們真實(shí)無妄，誠善于心，言行一致。一個(gè)國家、一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)人都要以誠信為本。四是友善，就是朋友之間親近和睦。友善就是力量，友善就是勝利，友善是我們偉大的中華民族珍貴的精神財(cái)富之一。每一個(gè)公民，不論是漢族還是少數(shù)民族，都是中華人民共和國這個(gè)大家庭中的一員。因此，公民之間應(yīng)該彼此團(tuán)結(jié)，應(yīng)該友善他人，建立起一種和睦親愛的關(guān)系。

3 如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大明確提出三個(gè)倡導(dǎo)，分別是從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行闡述，各有側(cè)重，但相互相成，密不可分。因此，全國上下要深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵，建立國家、社會(huì)和個(gè)人聯(lián)動(dòng)機(jī)制，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，遵循認(rèn)知規(guī)律，綜合運(yùn)用法律、行政、教育、經(jīng)濟(jì)等手段，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為人們思想的羅盤和坐標(biāo)、行動(dòng)的指南和歸依，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

3.1 國家

一是廣泛宣傳發(fā)動(dòng)，營造氛圍。國家要廣泛宣傳報(bào)道開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義，要利用人民日?qǐng)?bào)、中央電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)媒體等多渠道宣傳報(bào)道踐行社會(huì)主義核心觀的典型事例，真正達(dá)到用身邊的事教育身邊的人的目的。如一年一度感動(dòng)中國十大人物評(píng)選、最美鄉(xiāng)村教師等活動(dòng)，要大力倡導(dǎo)地方積極開展，利用報(bào)刊媒體廣泛宣傳，在全國上下營造尊老愛幼、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信的良好氛圍。二是廣泛開展理想信念教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，國家及時(shí)完善，建立健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，廣泛開展理想信念教育。要在中小學(xué)、大學(xué)廣泛開展理想信念教育，真正達(dá)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦效果。三是出臺(tái)法律法規(guī)，加強(qiáng)懲治力度。目前，法律和道德還沒有完全配備，有的時(shí)候違背道德，卻沒有相應(yīng)的法律法規(guī)作支撐。因此，國家這個(gè)層面應(yīng)該盡快出臺(tái)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相配套的法律法規(guī)，建立健全遵守社會(huì)主義核心價(jià)值觀法律機(jī)制和法律體系，真正從法律法規(guī)上嚴(yán)格要求人們遵守社會(huì)公德。

3.2 社會(huì)

目前，社會(huì)上違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)象也比比皆是，如誠信缺失、道德失范等等，大家出現(xiàn)冷漠的一面，不問不管，形成一種不好的風(fēng)氣。所以，無論是單位集體，還是社會(huì)個(gè)人，都應(yīng)該積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先，單位要起好帶頭作用。單位集體要帶頭遵守勞動(dòng)合同、按規(guī)章制度辦事，堅(jiān)持公平競爭、誠實(shí)守信，堅(jiān)決反對(duì)坑蒙拐騙、缺斤少兩，積極維護(hù)市場良好秩序。其次，相互監(jiān)督。社會(huì)上出現(xiàn)很多違背職業(yè)道德現(xiàn)象，但很多人認(rèn)為與我無關(guān)，多一事不如少一事，人人都有這種思想，導(dǎo)致一些不法分子和商家鉆了空子，面對(duì)違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)象，我們要敢于制止，敢于伸張正義，形成一種齊抓共管、共同監(jiān)督、相互提醒良好氛圍，努力為建設(shè)和諧社會(huì)奉獻(xiàn)力量。

3.3 個(gè)人

一是愛國愛家。一方面，身為一名中國人，理所當(dāng)然熱愛自己的祖國，積極維護(hù)國家利益，維護(hù)祖國統(tǒng)一，以振興中華為己任。無論我們以什么樣的方式來報(bào)效祖國，都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，掌握?qǐng)?bào)效祖國的本領(lǐng)。另一方面，身為家庭一份子，要做到尊老愛幼，孝敬自己的父母。二是要遵紀(jì)守法。一方面，身為公民，我們要遵守法律法規(guī)，做一個(gè)知法、明法、守法的公民。同時(shí)，還要做到遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序。三是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)。我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷拓寬自身的眼界和視野，不斷提升自己的文明素養(yǎng)，做一個(gè)文明的中國人。

總而言之，只有我們真正理解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵和意義，才知道如何去踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要國家、社會(huì)和個(gè)人三者的有機(jī)統(tǒng)一，只有建立健全國家、社會(huì)和個(gè)人聯(lián)動(dòng)機(jī)制，三管齊下去，才能達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮富強(qiáng)！