蘇鶯鶯
摘要:教學(xué)中我們經(jīng)常遇到這樣的情景,學(xué)生上課聽(tīng)懂了,但作業(yè)不會(huì)做,考試不理想。我們將其歸因于學(xué)生沒(méi)有將知識(shí)進(jìn)行自我消化,轉(zhuǎn)化成自身的內(nèi)在知識(shí),沒(méi)有總結(jié)歸納解題技巧,因此成績(jī)不理想。同樣,在我們身邊,有些教師教了幾十年的書(shū),教學(xué)成績(jī)卻不突出。是什么原因呢?我們發(fā)現(xiàn),如何提升教學(xué)業(yè)績(jī),光靠不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,積累經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,關(guān)鍵在于要提高教師的反思能力。
關(guān)鍵詞:
教學(xué)反思、思維活動(dòng)、教育教學(xué)、反思途徑
一、教學(xué)反思的含義及意義
“反思”不是“反省”的代名詞,“反省”是解決事件的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,可以存在懷疑和困惑,而“反思”是人的一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng),以思維活動(dòng)的結(jié)果為思維對(duì)象,以思維活動(dòng)為反思的對(duì)象,不存在懷疑和困惑。反思就是教師與問(wèn)題情境間的對(duì)話,在某種思維下,情境中的某一方面被強(qiáng)調(diào),問(wèn)題被設(shè)定,情境被重組。反思中教師應(yīng)具有雙重身份,是教學(xué)的實(shí)踐者也是教學(xué)的傾聽(tīng)者,教師反思的目的是指導(dǎo)控制教學(xué)實(shí)踐,反思不單單是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)視、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng),從而達(dá)到優(yōu)化課堂的作用,反思是教師重要的教學(xué)技能之一。
實(shí)踐證明,教學(xué)反思可以提升教師的精神境界和思維品位,在反思中獲得理性的升華和情感的愉悅,能夠體會(huì)和實(shí)現(xiàn)自己的存在價(jià)值。反思具有前瞻性,研究性質(zhì),通過(guò)教學(xué)反思,教師可以不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)質(zhì)量,對(duì)一些教育教學(xué)事件形成獨(dú)特的、創(chuàng)造性的見(jiàn)解。美國(guó)教育家杜威認(rèn)為“反思的整個(gè)過(guò)程本身就具有真正的教育價(jià)值”,可見(jiàn),反思對(duì)教師的成長(zhǎng)有著非凡的意義。
二、教學(xué)反思的內(nèi)容
教師的教學(xué)工作具有復(fù)雜性,反思的內(nèi)容也包羅萬(wàn)象,作為一名教學(xué)實(shí)踐者,更重要的是反思與教育教學(xué)實(shí)踐相關(guān)的內(nèi)容,包括對(duì)教育觀念的反思,對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的反思,對(duì)師德方面的反思等。
反思過(guò)程是以先進(jìn)的教育教學(xué)理念為指導(dǎo)的,這就要求教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,反思怎樣的理念適合我們,怎樣做才能適應(yīng)新的理念。反思過(guò)程是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)技能的再現(xiàn),再思考,再提升的良性思維活動(dòng),包括教學(xué)技能、教學(xué)能力的反思,以及對(duì)偶發(fā)事件的應(yīng)變能力的反思等。近年來(lái),越來(lái)越多的教師開(kāi)始關(guān)注教育關(guān)鍵事件的反思。所謂的教育關(guān)鍵事件是指在教學(xué)中給我們留下特別有印象的,特別有感觸的事件。反思過(guò)程應(yīng)始終滲透德育教育,我們教育的是人,而不僅僅是學(xué)科本身,是否在學(xué)科中滲透愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、人道主義與社會(huì)公德教育、民主與法制觀念教育等德育內(nèi)容,這些都是我們反思的內(nèi)容。要想教育他人,首先自己要有良好的修為,所以應(yīng)不斷提升自己的師德水平。不斷反思自己的師德水平,才能站得高望得遠(yuǎn),給學(xué)生們更好的教育。
教師的教與學(xué)生的學(xué)基本上是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,與我們教學(xué)最直接、最關(guān)鍵的是課堂的授課效率以及學(xué)生的聽(tīng)課效率,故反思內(nèi)容還包括教學(xué)中的對(duì)話反思。有效的對(duì)話應(yīng)指教師充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的“助學(xué)者”,有效的組織課堂,引導(dǎo)學(xué)生思維和持續(xù)有效的學(xué)習(xí)。商友敬老師曾說(shuō)過(guò):教師的最高境界是講臺(tái)上的互動(dòng)交流,有知識(shí)的融合,有情感的共振,有智慧的碰撞,有理性的探討……那就是對(duì)話狀態(tài),是我們教師最理想的境界。這句話也深深地鞭策著我,讓我反思的目標(biāo)更明確。
三、教學(xué)反思的途徑
反思途徑(一):撰寫(xiě)教育論文
教學(xué)研究是一項(xiàng)較復(fù)雜的思維活動(dòng),我們?cè)谒伎紗?wèn)題、教研時(shí),只空想或夸夸其談是不行的,必須用文字把反思的內(nèi)容,研究的成果記錄下來(lái),進(jìn)行整理、加工、提煉,在紙面上視覺(jué)化,這就是教育論文。
反思途徑(二):撰寫(xiě)教育案例
教學(xué)案例具有典型性、研究性、啟發(fā)性的特點(diǎn),組成要素有案例背景、案例事件及對(duì)案例的反思。教育案例就是對(duì)一個(gè)真實(shí)的教育活動(dòng)情境的描述,其中包括對(duì)明顯的教育疑難問(wèn)題及矛盾沖突的敘述,以及對(duì)這些問(wèn)題的解決之道的表述。
反思途徑(三):撰寫(xiě)教育日志
教育日志的撰寫(xiě)簡(jiǎn)單易行,可長(zhǎng)可短,對(duì)文章的結(jié)構(gòu)修飾要求不高,有跟蹤式、專(zhuān)題式、隨筆式、網(wǎng)絡(luò)日志四種。像日記一樣,可以及時(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)教育情境,包括問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)等對(duì)這些教育活動(dòng)進(jìn)行分析、研究,以改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量,提高自身的反思能力。
反思途徑(四):撰寫(xiě)教后記
教后記與教育日志有些類(lèi)似,它屬于對(duì)教育事件或行為的有感而發(fā),一切對(duì)教師有感觸的東西都屬于記敘的對(duì)象,范圍更廣,包括記錄課堂教學(xué)環(huán)境、某一事件、記錄教學(xué)中的體會(huì)與感悟、記錄別人的評(píng)價(jià)、學(xué)生的行為等。
反思途徑(五):網(wǎng)絡(luò)教研
網(wǎng)絡(luò)教研的類(lèi)型很多,如教育論壇、教育博客等,它為教師營(yíng)造一種伙伴對(duì)話的教研氛圍,共享集體智慧,促進(jìn)研究深入,實(shí)現(xiàn)民主討論,突破地域局限,方便快捷,越來(lái)越被廣大教育實(shí)踐者所青睞。
教育是一門(mén)科學(xué)也是一門(mén)藝術(shù),激情是好教師的基礎(chǔ),熱愛(ài)學(xué)生是好老師的標(biāo)準(zhǔn),良好的業(yè)務(wù)水平是好教師的動(dòng)力,而較高的教學(xué)反思能力是好教師的再生能量。可以說(shuō),能否進(jìn)行自我反思是“教書(shū)匠”與“教育家”的根本區(qū)別。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò):教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓勵(lì)。故作為一名一線教師,我們要反思的內(nèi)容還很多,我們更應(yīng)該不斷地進(jìn)行自我反思,才能更快地成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)教育者。
參考文獻(xiàn):
【1】《教師反思力修煉》 邵清艷 東北師范大學(xué)出版社 2010、9
【2】《教師如何走進(jìn)學(xué)生的心靈》 鄭慶金 江蘇美術(shù)出版社 2011、11