語(yǔ)文教學(xué)與開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維

馬開(kāi)濤

摘要：興趣是最好的老師，在教學(xué)中保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，給與學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)空間，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，打破傳統(tǒng)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)，在快樂(lè)生活中學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵字：誘發(fā)個(gè)性；自主學(xué)習(xí)；拓展學(xué)習(xí)；創(chuàng)新精神；潛能釋放

【中圖分類號(hào)】G633.3

一、巧妙質(zhì)疑問(wèn)難，誘發(fā)創(chuàng)造個(gè)性。

在教學(xué)中，我們要切實(shí)保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造火花，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，激發(fā)起學(xué)生求知的強(qiáng)烈愿望。學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，去探索規(guī)律，給學(xué)生更多的想象機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

例如：我在教學(xué)《在山的那一邊》一文時(shí)，讓學(xué)生品味本文凝練而又內(nèi)涵豐富的語(yǔ)言時(shí)，先找出本文含義深刻的句子，再根據(jù)這些句子提問(wèn)，估計(jì)學(xué)生會(huì)問(wèn)：“山那邊的山啊，為什么鐵青著臉給我的幻想打了一個(gè)零分”？我反問(wèn)鐵青著臉是抒寫山的心情嗎？“我”的幻想又是什么呢，為什么山對(duì)“我”的幻想不認(rèn)可呢？讓學(xué)生在疑問(wèn)中去探索，在不斷探索中去創(chuàng)新、發(fā)展，從而了解這篇課文的寫作意圖和中心思想。

二、倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)創(chuàng)新思維。

培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，首先要激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣。激發(fā)學(xué)生的興趣，應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)，要他感到閱讀是為了感受一種美。

其次，我們要設(shè)計(jì)好教案，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體，而是藝術(shù)、思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識(shí)。

再次，在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的引導(dǎo)先鋒?，F(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)教育上教師處于學(xué)生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。如：要聽(tīng)老師的話，要按教師要求的去做，似乎老師是真理之神，不容許學(xué)生對(duì)自己去懷疑甚至批判，這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，因此，我們要勇于擔(dān)負(fù)起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的引導(dǎo)先鋒。要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判精神，教師要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)。主要從我做起，做好自我批評(píng)，為學(xué)生做好示范。在教學(xué)中多讓學(xué)生談自己的感受，說(shuō)自己的想法，出題時(shí)多出些主觀性試題，在評(píng)價(jià)時(shí)不要求統(tǒng)一，尊重個(gè)性差異。只有這樣學(xué)生主體性才會(huì)得到體現(xiàn)，學(xué)生才敢想敢做。

三、充分解放學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生能力。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)過(guò)程的支配者。學(xué)生學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單的方法是多讀、多看。要學(xué)生能夠多讀、多看，就要讓學(xué)生解放自己的口、腦。傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)為：課堂安靜，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，不大聲說(shuō)話、不做小動(dòng)作，這就是好課堂。其實(shí)不然，它不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考，會(huì)抑制學(xué)生想象力的自由發(fā)揮和創(chuàng)造性思維。因此在教學(xué)中應(yīng)解放學(xué)生的口，加強(qiáng)說(shuō)的訓(xùn)練，多問(wèn)為什么，給學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)；教師精講，把說(shuō)的機(jī)會(huì)和時(shí)間讓給學(xué)生，并且要注重學(xué)生口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)。

解放學(xué)生的腦。心理研究表明，學(xué)生通過(guò)自己的思考就會(huì)學(xué)到克服困難的滿足與愉悅，感受成功的快樂(lè)。這樣才有利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的興趣，并激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，不能強(qiáng)求學(xué)生必須按自己的思維去想，這樣會(huì)束縛學(xué)生的大腦，不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和勇于探索敢于創(chuàng)新的精神。

讓學(xué)生充分解放自己，自己能夠自主地處理學(xué)生與教師的關(guān)系，能夠自主地處理學(xué)習(xí)與玩的關(guān)系，能夠讓學(xué)生在自己的方向上前進(jìn)。

四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，發(fā)展創(chuàng)新思維。

教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題多方位、多角度思考、討論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出獨(dú)特見(jiàn)解，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如教《金色花》這課時(shí)，我就和學(xué)生一起找了幾幅壯闊錦繡的風(fēng)光圖，先讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)欣賞金色花的迷人景色，天底下一碧千里，而并不茫茫：平地小丘是綠的，羊群走到哪里，都像是無(wú)邊的金色花裝扮的大花園；小丘的線條那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫，到處翠色欲流，輕輕流入云際。

五、課堂內(nèi)延伸，提供創(chuàng)新空間。

學(xué)生在課堂上和課文中所學(xué)到的知識(shí)非常有限，課本以外的生活，是我們學(xué)習(xí)的開(kāi)闊天地，它是思維能力培養(yǎng)的源頭活水，作為教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸到博大的知識(shí)領(lǐng)域里，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，只有重視課內(nèi)外結(jié)合，才能為學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)、思維活動(dòng)、情感活動(dòng)提供取之不盡、用之不竭的豐富源泉。各種課外活動(dòng)、第二課堂的科學(xué)、藝術(shù)小組或社會(huì)調(diào)查等等都是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的有效途徑，在實(shí)踐活動(dòng)中與人們的交流又是創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的必要條件。

語(yǔ)文課外活動(dòng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是獨(dú)立自主地開(kāi)展活動(dòng)。有意識(shí)地讓學(xué)生成為活動(dòng)的主人，他們才可能充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，滿足自己參加興趣活動(dòng)的愿望，才能進(jìn)入充分的自由創(chuàng)造的境界。在自己組織的活動(dòng)中，他們感到一種擺脫束縛的自由愉悅，滿足了自由表達(dá)的欲望和自我實(shí)踐的喜悅。教師可以當(dāng)參謀，出主意，讓學(xué)生在大語(yǔ)文的世界里自由翱翔，真正體味語(yǔ)文的無(wú)限趣味。

如在課外時(shí)間組織學(xué)生出外“踏青”。春天，帶著學(xué)生到山坡上、田野中去尋找春天的氣息，讓學(xué)生能從中體味到自然的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，讓學(xué)生能夠自己尋找自己所需的東西、素材，由學(xué)生自己去根據(jù)的需要而自主的學(xué)習(xí)。

這樣由學(xué)生自己親身經(jīng)歷的生活中，有更多的話可寫、可說(shuō)，同時(shí)也領(lǐng)悟到大自然的美麗。

六、讓教師和學(xué)生成為朋友，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能。

一位教師說(shuō)得好：“課堂上教師是站在講臺(tái)上，居高臨下，久而久之，在孩子的心目中，講臺(tái)成了威嚴(yán)的象征，課堂上孩子就會(huì)產(chǎn)生緊張害怕的情緒，思維就會(huì)失去靈活性?！焙髞?lái)這位教師毅然撤掉了講臺(tái)，將學(xué)生的座位改成馬蹄形小組圍坐。這位老師說(shuō)：“沒(méi)有了講臺(tái)，我融入了學(xué)生中間，這時(shí)的我是一位聽(tīng)眾，是一位合作者，也是一位指導(dǎo)員，沒(méi)有了講臺(tái)，也就沒(méi)有了障礙，師生間更融洽了，心與心更相通了?！笨傊?，我們只有放下教師自己認(rèn)為的那種所謂的神圣地位，與學(xué)生成為朋友，才能與學(xué)生的距離化為零，在教學(xué)中才能營(yíng)造出一種寬松和諧的氣氛，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

七、啟發(fā)創(chuàng)造想象。

想象是一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)造的翅膀，無(wú)論創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維都是非常重要的。如《赤壁之戰(zhàn)》一課，他們知道黃蓋的計(jì)策“火攻”必須要東南風(fēng)這樣的條件，那么如果曹營(yíng)也想用火攻這樣的辦法而該刮什么風(fēng)才合適呢？不但為學(xué)生提供了想象的材料，而且提供了想象的空間，這樣既幫助學(xué)生培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，而且還進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。作為一名新時(shí)代的教師，無(wú)論在農(nóng)村還是城市都應(yīng)該讓《課標(biāo)》走進(jìn)教室。領(lǐng)會(huì)《課標(biāo)》精神，必須從轉(zhuǎn)變觀念入手，讓先進(jìn)的教育理念改造我們昔日只是傳授知識(shí)的課堂。而教師應(yīng)該創(chuàng)造性的教，學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，只有這樣，培育學(xué)生的創(chuàng)造精神才能落到實(shí)處。