一部學(xué)習(xí)草法的好教材

辛塵

東芹兄來信，命我參加討論他的新著《草書字法解析——文字學(xué)視角下的草法研究》。這部書稿我在兩年前曾瀏覽過，今夏出國前也聽到外面沸沸揚(yáng)揚(yáng)地談?wù)摯藭某霭妗５耶?dāng)時(shí)三緘其口。為什么？一是我沒有看到新書，書稿也只匆匆翻過一遍，沒有細(xì)讀，沒有吃透東芹的意圖。二是瞄了一眼評(píng)論，大多是沒有好好讀書就發(fā)議論的。對(duì)于不讀原書就敢發(fā)議論的人，我覺得現(xiàn)今有一個(gè)最貼切的形容——『任性』，或者瞎捧場，大大咧咧地說些不著調(diào)的恭維話，或者一味賣弄，無由頭地妄加批評(píng)。任性者很輕松，但對(duì)原書作者、讀者都是不負(fù)責(zé)任的。我沒那么任性，所以不敢妄言。東芹既然提出要求，我就請(qǐng)他將此書的電子版發(fā)給我，從頭到尾、逐字逐句，認(rèn)真閱讀、仔細(xì)推敲，現(xiàn)在我才敢發(fā)言了。

《草書字法解析》在文字學(xué)研究方面有什么高深的學(xué)術(shù)價(jià)值或理論貢獻(xiàn)，我估計(jì)這話即使我敢說東芹也未必敢接。因?yàn)?，這部著作雖然戴了頂『文字學(xué)視角』的桂冠一這不能不說是博士的迂腐一，但它是其『下』的研究。說白了，東芹是借用了文字學(xué)中的『字族理論』和『文字構(gòu)形理論』來研究書法中的草書字法，他的出發(fā)點(diǎn)和歸宿其實(shí)是書法藝術(shù)的。也許將來哪位文字學(xué)家從這部書受到啟發(fā)研究出重要的文字學(xué)新理論，或者東芹本人扔下毛筆繼續(xù)朝文字學(xué)方向發(fā)展，那是另一回事；至少在目前，我認(rèn)為此書屬于書法藝術(shù)范疇。

撇開文字學(xué)的學(xué)術(shù)性來討論此書，問題就變得十分簡明了。這么說不會(huì)貶低東芹的研究價(jià)值，我認(rèn)為恰恰相反，這正可以排除可能來自文字學(xué)界的干擾，從書法藝術(shù)的角度充分確認(rèn)這項(xiàng)研究成果的極高的實(shí)用價(jià)值。我對(duì)東芹說，要討論此書，先必須為它定位，為誰而寫，為何如此寫，何人必讀，讀有何益，這些問題說清楚了，大家自然就認(rèn)清此書的價(jià)值了。以這樣的思路來分析，我認(rèn)為，東芹的這部著作是一本難得的學(xué)習(xí)草法的好教材。

東芹是位書法家，三年前在讀博士之前，他的專業(yè)是書法，他的職業(yè)是高校書法教師。以這樣的知識(shí)背景和身份，他能為誰編撰此書？當(dāng)然是為了書法專業(yè)的學(xué)生，為了廣大書法愛好者，甚至是為了書法家。東芹本人擅長草書，深知學(xué)習(xí)草法的難處在于首先要熟記一整套漢字草書符號(hào)，相當(dāng)于是學(xué)一門外語；同時(shí)還要學(xué)習(xí)這些草書符號(hào)使轉(zhuǎn)的筆法，二者合一方為草法。其中，字法是筆法的前提和載體，最為關(guān)鍵。他在十多年研究草書的基礎(chǔ)上，沒有忙著出去寫字掙錢，而是安安靜靜地在家埋頭故紙堆，研究如何能夠幫助別人迅速而有效地學(xué)習(xí)草書、掌握草法，花五年工夫?qū)懗纱藭ｋm然主要講解的是草書字法，但是其中選用的大量字例圖片，都是二王、孫過庭、懷素、黃庭堅(jiān)、趙孟頫等等古賢手跡，實(shí)際上具有了『圖解筆法』的功能。所以我稱此書為『草法教材』。先不說此書的好處，光說東芹這份使命感和公益心，就足以令人感動(dòng)、令人敬佩！當(dāng)今書法界若是少一些忙于制造熱哄，多一些像東芹這樣踏踏實(shí)實(shí)做事之人，何愁沒有真正的大繁榮、大發(fā)展！

在中國書法史上，草書的興起、草法的研究標(biāo)志著書法從實(shí)用書寫走向自覺藝術(shù)；與其他諸書體相比，草法包含了書法藝術(shù)最豐富、難度最高的技巧，也最富有表情性；古代『書圣』必精于草書，有『草圣』而無『楷圣』『行圣』，等等這些，都說明草書在書法藝術(shù)中的特殊地位。歷代書家都很重視草書，當(dāng)今書法界尤其如此。一是因?yàn)榍宕畬W(xué)興起之后，人們的注意力主要集中在篆、隸、楷等銘刻書上，草書的發(fā)展受到了一定程度的抑制，研究金石古文字的人多，研究中古以來草法的人少。近現(xiàn)代雖然出了極少幾位草書名家，但最多也只能是『當(dāng)代草圣』，是在當(dāng)代書家中比較出來的高手，還不足以與古代草圣相提并論。所以，草書似乎可以作為當(dāng)代書法藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)突破口。二是當(dāng)今社會(huì)除了土豪金主買字喜歡小楷之外，為數(shù)眾多的人喜歡草書，包括湊熱鬧的人覺得草書比楷書容易忽悠觀眾，書法家們認(rèn)為草書最容易抒發(fā)情感、表現(xiàn)個(gè)性、彰顯形式感或藝術(shù)性，官員們認(rèn)為草書容易體現(xiàn)氣魄和盛世高情，等等等等，學(xué)草書、寫草書熱火朝天。但是，當(dāng)今的書法界有多少人在潛心系統(tǒng)研究草法呢7有，不過很少。絕大多數(shù)寫草書的書家滿足于背誦草訣歌，滿足于會(huì)寫，知其然而不知其所以然，更或者遇到不會(huì)寫的字臨時(shí)查字典。有多少人不僅自己吃透草法，還愿意著書立說幫助別人學(xué)習(xí)草法呢7極少，幾乎沒有。據(jù)說高二適先生當(dāng)年研究了一套草法，得知于右任先生去世，痛失知音，競將手稿付之一炬。東芹正是這極少幾人中的一位，他把自己多年的心血和研究成果公之于眾了。

有人會(huì)說，現(xiàn)在出版了許多草書字典，書法字典更多，上網(wǎng)查字也極方便，何必要像東芹那樣系統(tǒng)研究草書的字法7這種想法若是出自業(yè)余愛好者，或許還可以諒解，若是專業(yè)書家或是立志在草書創(chuàng)作上有所成就者也這么想，那就不可思議了。從源頭上看，草書雖然來自于人們個(gè)人化的簡省快速書寫，但作為一種社會(huì)化的書體，它必須形成相對(duì)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，否則你寫的別人不認(rèn)識(shí)，就沒法交流。所以寫草書首先必須懂得它的字法，以熟練掌握它的字法為創(chuàng)作的前提。如果不能系統(tǒng)掌握草書字法，出去寫字丟人現(xiàn)眼事小，靠查字典搞創(chuàng)作，要么是拼湊痕跡太重，寫起來磕磕碰碰的不貫暢；要么就是設(shè)計(jì)起稿過頭，作品里全是必然效果而沒有生趣。唯有系統(tǒng)掌握草書字法，熟悉得如同家常便飯，創(chuàng)作書寫才不會(huì)被字法拖累，在連續(xù)貫暢的揮運(yùn)中把精力集中于節(jié)奏的把握、情感的傳達(dá)、形式的變化和整體的控制上。不像東芹那樣系統(tǒng)研究草書字法，怎么能創(chuàng)作出好作品呢？

你或許要說了，古人已經(jīng)做了許多研究，總結(jié)草法、草訣歌，于右任先生也創(chuàng)立了『準(zhǔn)草書』，何必要讀東芹編撰的這本書？俗話說：『不怕不識(shí)貨、就怕貨比貨?！贿^去的草訣歌雖然曾經(jīng)確實(shí)起到了普及草書字法的作用，但那是靠強(qiáng)記的，而不是基于理解的；是以韻文串字編寫的，而不是按照科學(xué)化的體系編纂的；是一字一式的，而不是展示多式并說明宜取哪一式的；是一人書寫、摹刻翻刻的，而不是歷代名帖名碑影印匯集、反復(fù)求證的。后者是東芹著作的基本模式，你說你該選擇哪一種？于右任先生的『標(biāo)準(zhǔn)草書』是他一人書寫的，帶有明顯的個(gè)人風(fēng)格，你會(huì)覺得『憑什么一定要學(xué)他』。東芹所選的字法標(biāo)準(zhǔn)全部采集自以晉唐名家為主的古代權(quán)威法帖，而且是多家并列對(duì)照，既可以證字法，也能夠?qū)W筆法，你會(huì)覺得『不學(xué)這些還能學(xué)什么』。

實(shí)際上，東芹為編撰這部草書字法真是煞費(fèi)苦心了。他仔細(xì)研究了既有草書字法編寫的得失，不同于既有的書法字典簡單依據(jù)一般漢字字典的體例羅列歷代書法字形，而是以文字學(xué)字族理論和構(gòu)形理論為依據(jù)，精選出草書的七十一個(gè)偏旁符號(hào)和三百五十五個(gè)字根符號(hào)，逐條分析講解，既便于理解，也有助于記憶，更指導(dǎo)你如何舉一反三地運(yùn)用，以此提高學(xué)習(xí)效率。他對(duì)偏旁符號(hào)與字根符號(hào)的研究，不同于前輩學(xué)者逐一探尋源流、演變，而是把歷代名帖名碑字跡作為既成事實(shí)，排列起來比較研究，精挑細(xì)選其中主流的作為標(biāo)準(zhǔn)，并且考慮此偏旁符號(hào)或字根符號(hào)的唯一性、可變性和適用范圍；涉及源流問題、引用秦漢字樣，也是以幫助理解和記憶為主要目的，而不過多糾纏于學(xué)術(shù)問題。他花費(fèi)很大的精力搜集復(fù)制古代名家手跡作為字法標(biāo)準(zhǔn)例證，是采納了啟功先生的設(shè)想，充分利用現(xiàn)代技術(shù)為學(xué)習(xí)者提供字法、筆法兼得的最佳范本，增強(qiáng)本書的權(quán)威性。他對(duì)具有多種草法的偏旁符號(hào)和字根符號(hào)不是強(qiáng)加取舍，而是在比較其使用廣泛性的基礎(chǔ)上，給出標(biāo)準(zhǔn)選擇的建議，又留有變化的可能。他還專門列出異體字、未完全草化字根兩章，將草字中的一些特例收集起來并加以分類，這實(shí)際上也是一種幫助記憶的有效手段。

明眼人不難看出，此書是古往今來草書字法研究成果的總結(jié)和發(fā)揮，也是東芹長期從事書法教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)梳理和凝結(jié)；是一本精心設(shè)計(jì)的草法教科書，也是圖例精美、查檢便利的草法字典。如果想學(xué)草書，你說此書是不是必讀？

我從一九八〇年開始學(xué)寫章草，對(duì)如何掌握草書字法也有一些心得體會(huì)。記得初學(xué)的時(shí)候，努力搜集章草圖片資料，毛筆寫章草，鋼筆也寫章草，寫信用章草，記筆記也用章草，甚至請(qǐng)?zhí)首x我用章草寫的速記，無非是想從中尋找草書構(gòu)形規(guī)律，熟記字法并嘗試拓展。那時(shí)得到一本高二適先生《新訂急就章及其考證》，真是歡喜得不得了。后來可以查閱的資料漸漸多了，再不斷翻看、訂正、充實(shí)、豐富。這是一個(gè)艱苦而且漫長的過程。所以，當(dāng)讀到東芹的這本著作，拍案叫好，大有『相見恨晚』之感。即使現(xiàn)在讀此書，我還是有很多收獲，以前學(xué)草書字法畢竟沒有這樣逐一推敲過。因此，我覺得應(yīng)當(dāng)建議喜歡寫草書的書法家們也讀一讀東芹的這本書。

應(yīng)該是前年吧，有一次與東芹聊天，我建議他在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，考慮一下能否編一部草書查楷書的字典，以幫助廣大讀者解決識(shí)草難的問題。這次細(xì)讀此書，感覺編草查楷字典確有難度，但也不是全無可能。待回國后再與東芹聊聊。

作者單位：南京藝術(shù)學(xué)院

本文責(zé)編：范國新

關(guān)于取消《隸書君子賢者聯(lián)》《篆書孟浩然詩三首》十一屆國展入展資格的處理決定

在全國第十一屆書法篆刻作品展覽中，作者許全業(yè)的《隸書君子賢者聯(lián)》被評(píng)為優(yōu)秀作品。作品展示后，有讀者對(duì)其入展資格提出質(zhì)疑，引起書界關(guān)注。本著對(duì)國展高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，組委會(huì)專門召集七位評(píng)審專家就此件作品進(jìn)行了復(fù)查審議。

在將該作品與公開出版物《石門頌集聯(lián)》中文字內(nèi)容完全相同的一副對(duì)聯(lián)仔細(xì)比對(duì)的基礎(chǔ)上，專家組認(rèn)為：單就作品本身而言，許全業(yè)的《隸書君子賢者聯(lián)》氣息醇和，筆墨沉厚，尚能體現(xiàn)作者比較扎實(shí)的書法基本功，尤其是在大字方面的駕馭能力，但作為國展投稿作品，其性質(zhì)仍屬臨摹《石門頌》集聯(lián)。根據(jù)征稿啟事中『發(fā)現(xiàn)臨摹抄襲已在公開出版物發(fā)表的古今作品一含古代碑帖集字、集聯(lián)一，取消入展、優(yōu)秀作品資格』之規(guī)定和專家無記名投票結(jié)果，組委會(huì)同意取消許全業(yè)的《隸書君子賢者聯(lián)》的優(yōu)秀作品及入展資格。

在全國第十一屆書法篆刻作品展覽中，作者趙廷山的《篆書孟浩然詩三首》被評(píng)為人展作品。作品展示后，有讀者對(duì)其入展資格提出質(zhì)疑。本著對(duì)國展高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，組委會(huì)專門召集評(píng)審專家就此件作品進(jìn)行了復(fù)查審議。

在將該作品與公開出版物《中國美術(shù)館當(dāng)代名家系列作品集·書法卷·劉顏濤》其中一幅內(nèi)容章法基本一致的作品仔細(xì)比對(duì)的基礎(chǔ)上，專家組認(rèn)為：趙廷山的《篆書孟浩然詩三首》篆書，行書落款輕松暢達(dá)，尚能體現(xiàn)作者比較扎實(shí)的書法基本功，但其篆書筆法、結(jié)構(gòu)與劉顏濤作品基本一致。作為國展投稿作品，其性質(zhì)仍屬于抄襲。根據(jù)征稿啟事中『發(fā)現(xiàn)臨摹抄襲已在公開出版物發(fā)表的古今作品一含古代碑帖集字、集聯(lián)一，取消入展、優(yōu)秀作品資格』之規(guī)定和專家無記名投票結(jié)果，組委會(huì)同意取消趙廷山的《篆書孟浩然詩三首》的入展資格。