蒙建軍
沈尹默的書法時代觀,主要體現(xiàn)在他對書法藝術的時代精神的闡述上。談及沈尹默的文藝成就,很多人會想到他的詩詞和書法。廣為人知的書法論著主要是《書法論》《二王法書管窺》以及《歷代名家學書經(jīng)驗談輯要釋義》等,論述筆法、筆勢、筆意,倡導書學二王褚顏,剖析歷代名家的學書經(jīng)驗。正如沈尹默積極投身五四新文化運動提倡新文學、反對舊文學、倡導早期的白話詩寫作、順應時代的發(fā)展潮流、彰顯時代精神一樣,他的書法思想中也蘊含著遵循時代精神的觀念。
一九六三年十二月四日,《北京晚報》發(fā)表沈尹默《書法藝術的時代精神》一文,十二月七日《人民日報》在第六版進行了轉(zhuǎn)載。在這篇文章中,沈尹默首次成篇論述關于書法藝術時代精神的觀點。一九六三年十一月十七日至十二月四日,政協(xié)全國委員會三屆四次會議在北京召開。沈尹默參加了這次會議,也列席了全國人民代表大會二屆四次會議。會議期間,沈尹默有感而發(fā),把書法藝術的發(fā)展與時代精神聯(lián)系思考,撰文發(fā)表于政協(xié)會議結束當天的《北京晚報》。這篇文章集中反映了沈尹默在當時社會語境下,對書法藝術時代性的深度思考。
盡管沈尹默是感悟時局而作,卻是發(fā)自他對書法藝術自身發(fā)展的深思熟慮,而不是書法與時代的簡單拼貼。他以歷代書法字體的演進為脈絡,把書寫對象的漢字演變作為考察點。他注意到秦代的書同文,是『在文字上也作了一番統(tǒng)一和簡化的工作』,使用小篆取代大篆,『小篆要簡單些,形體也美化了』。寫字匠、下層官吏中出現(xiàn)的隸書,是在生活應用中,逐漸占了簡體的優(yōu)勢??瑫⑿锌鶕?jù)用途而變,在文字應用之中影響越來越大。文字應用的簡化和書法藝術的結合實用是書法藝術發(fā)展的規(guī)律。這是沈尹默對書法歷史發(fā)展中漢字實用情形的認識,是對書法藝術發(fā)展時勢的深刻總結。
一九五六年,國務院公布了《漢字簡化方案》,廣大人民群眾在工作、學習中使用簡化字成為大勢所趨。在這樣的時代背景之下,沈尹默以一位書法家的視角,審視書法藝術的流行變化,提出自己對書法藝術的看法。一九五八年春,顏淮欽參加了上海市徐匯區(qū)工人俱樂部創(chuàng)辦的書法研究班。沈尹默參觀了研究班舉辦的書法展覽,對展出的書作一一進行評點。據(jù)顏淮欽回憶,沈尹默在隨后的書法座談會上談到:『現(xiàn)代書法,要開朗、飛躍、生動,我們要比前人寫得好,書法要具有前人的法度、時代的精神、個人的特性?!簧蛞诜ǘ群蛡€性之外,提及時代精神,是他對書法性質(zhì)的獨到理解。『凡是學書的人,首先要知道前人的法度、時代精神,加上個人的特性,三者必須使它結合起來方始成功?!粫x不開法度,也有不少人談論書法的個性,而二者之外獨添書法的時代精神,只有沈尹默先生。他在此文中通過對書法藝術演變規(guī)律的簡單梳理,談到:
書法藝術家,既要學習前人的法度,又要創(chuàng)造自己的風格,尤其要有時代的精神。
當時,我們國家有組織、有計劃地推廣使用簡體字,以利于人民群眾學習漢字,盡快掌握知識,提高文化水平。沈尹默認識到:『從書法藝術發(fā)展的規(guī)律看來,能說明很多問題,其中最重要的一條就是要結合實用。因此,我認為書法藝術家沒有理由拒絕簡體字,而要拍手歡迎它,努力推行,鉆研而且加以美化。』在他看來,『無論是哪一種藝術,總不能不受到它那個時代社會風氣影響,書法自然不能例外』。
書法藝術如何反映時代精神?這是一個至今仍有現(xiàn)實意義的命題。沈尹默認為書法藝術要為廣大群眾服務:『值得我們?nèi)》ǖ氖?,前代杰出的書家,沒有一個不是既要盡量師承前人優(yōu)良的體制,又要適合現(xiàn)代,而且要提高現(xiàn)代的風尚,這就可以明白,「古為今用」的實踐意義了。』這種實踐意義的行為,是從兩條途徑來實現(xiàn)的:一條途徑是推廣書寫簡化字,『鉆研而且加以美化』;另一條是『學責致用』,書法藝術和人民群眾的生活相結合,在書法藝術的實際應用中尋到書法藝術生存發(fā)展之路。
書法家積極推廣使用簡體字,沈尹默的理論基礎是從書法藝術的發(fā)展演變中,看到了字體的每一次變化都與字形的變化相關。小篆、隸書、楷書、行草書的成型,與書寫對象的簡化和便捷有很大的關系。新的字體是在人們的實際書寫中,不斷地簡便易行,得以獲得認可,流傳后世。在新的歷史時期,我國頒布施行簡化字方案,推廣簡體字的書寫,這給書法家提出了新的歷史任務,也是書法家發(fā)展書法藝術的歷史契機。大量書寫簡體字,為了讓人民群眾喜聞樂見,易于被大家所接受,就要通過書法家的書寫來美化漢字的字形。『筆勢是在筆法的基礎上發(fā)展起來的,不過它因時代和人的性情而有古今、肥瘦、長短、曲直、方圓、平側(cè)、巧拙、和峻等各式各樣的不同,不像筆法那樣一致而不可變易?!还P勢受時代和書法家個人性情的影響,就會形成千姿百態(tài)的書寫形態(tài)和筆意,以新字形來感染人們的審美。新的書寫『在形體上要求端莊、大方、生動、健康的美,而不能追求怪異』。這是書法家獨特的優(yōu)勢。很多經(jīng)過漢字簡化偏旁組合的字形,在具體的書寫中如何造型優(yōu)美,寫成美麗的字形,是書法家發(fā)揮自己的聰明才智和藝術才能之處,也是書法藝術在新的歷史時期的發(fā)展方向。這個方向應該成為書法家在法度和個性之外新的著力點,是書法藝術出新的突破點?!何覀儑矣脷v史上沒有過的規(guī)模,有組織有計劃地推行簡體字,目的是便利群眾,普及和提高人民文化。這是了不起的躍進,是書法藝術界一突破L的大好時機?!簧蛞瑸槲覀冃聲r期的書法家指出了一條書法藝術的本體發(fā)展之路。在今天,當很多書法家在書法技法和個性上孜孜以求時,這仍然是書法家出新的一條路徑。
書法本體的創(chuàng)新并不是囿于書齋之中,生活的天地也是書法家揮灑筆墨的新硯田?!何覀儸F(xiàn)代的書人,必須完成當前這一崇高任務,要和其他藝術工作者看齊,投入到火熱的斗爭生活中去,努力提高認識水平。這樣,才能夠正確地把時代精神在藝術作品中反映出來?!粫ㄗ髌啡绾畏从硶r代精神,沈尹默在『學貴致用』這條路途上指明了兩種方式:一是書法藝術書寫的形式;二是書法藝術書寫的內(nèi)容。
在書寫形式層面,沈尹默認為:『書法藝術應盡量發(fā)揮到實用文字方面,牌匾可寫,標語可寫,公告可寫,甚至仿單、說明也可寫』。很顯然,這不是書法家日常的書法創(chuàng)作方式。書法藝術具有實用性和藝術性,書法家多側(cè)重書法藝術性的創(chuàng)作表達。沈尹默倡導書法家在日常的書寫中,不只是在各種規(guī)格的宣紙上創(chuàng)作,題牌匾、刷標語、寫公告等等實用性的書法應用也是發(fā)揮書法藝術創(chuàng)作的地方。另外,實用文字的運用,也指牌匾、標語甚至公告、仿單、說明的書寫內(nèi)容,這些同樣是反映時代精神的書寫表現(xiàn)之一。
能夠反映時代精神的書法藝術書寫內(nèi)容,不僅僅表現(xiàn)在這一方面。沈尹默認為:『當然,革命的詩詞,優(yōu)秀的對聯(lián)和詩文更可以寫。』也就是說,書法要反映時代精神,書寫內(nèi)容并不限于實用文字,革命的詩詞、對聯(lián)等傳統(tǒng)文化中的優(yōu)美文字,都是書法藝術書寫的內(nèi)容。從書寫形式和內(nèi)容兩方面來反映書法的時代精神,『這樣書法藝術才和群眾結合得更緊密,為群眾服務得更好,「學貴致用」,只有讓更多的群眾欣賞到書法,才是藝術家最高尚的藝術享受』。
沈尹默是二十世紀帖學書法藝術的代表書家,他的書法理論,是建立在自己筆墨實踐和對古代書法理論深刻認知之上的,是他幾十年來學書的獨特體悟和經(jīng)驗總結。同樣,沈尹默書法藝術時代精神的觀點是在當時的社會語境之下,關于書法藝術如何生存發(fā)展的思考??少F的是,沈尹默不是只停留在理論中深思,更重要的是他在書法實踐中努力實現(xiàn)自己的書法藝術時代觀。在《六十余年來學書過程簡述》一文中,他寫道:『今后致力之處,當不斷提高思想認識水平,參加現(xiàn)代藝術行列。以吾國民族特有之筆墨,來反映人民中國平凡生動的新風尚,開朗蓬勃的新氣象,做出一些貢獻,更好地為廣大群眾服務,為祖國建設事業(yè)服務?!?/p>
如其所寫,沈尹默解放后致力于書法藝術的普及提高工作,積極踐行著自己書法藝術的時代理念,用書法藝術為社會、為群眾服務。就如他一九六三年回浙江湖州老家時,填寫的一首《采桑子》下闋所言:『太平時代人難老,八十尋常,文藝逢場,要為工農(nóng)服務忙?!凰e極給中央領導建議并組織成立上海中國書法篆刻研究會,創(chuàng)辦書法培訓班,編寫書法普及教材和各種字帖,傾力推動書法教育。為書法藝術的普及與提高,他不顧年事已高,竭盡全力。沈尹默就像早年順應時代潮流、成為白話詩的拓荒者一樣,『踏著時代的步伐,他的書法藝術也深刻地刻下了時代的烙印。他揮筆寫下了大量的毛主席詩詞和為革命運動服務、為建設社會主義鼓勁的作品,散落在民眾中間』。為了書法藝術被人民群眾『喜聞樂見』,為滿足社會各界群眾所需揮毫潑墨。沈尹默從創(chuàng)作書法作品到實用性題字、書寫對聯(lián)等,甚至為企業(yè)書寫產(chǎn)品說明書,真正體現(xiàn)了書法家為社會服務、為群眾服務的時代精神。
這種書法藝術時代精神,構成沈尹默的書法時代觀。為社會服務、為群眾服務,在他眼里不是空洞的文藝口號,而是他從書法藝術發(fā)展規(guī)律和自身書法藝術實踐中的體悟和總結。從書法藝術發(fā)展的角度出發(fā),他提倡書法家使用簡體字,認為這是書法藝術自身突破的歷史機遇。結合自己的筆墨實踐,他倡導書法家要積極投身生活,與廣大群眾緊密結合。書法藝術要讓群眾『喜聞樂見』,才能存在和發(fā)展。在當時社會語境中,沈尹默對書法藝術時代精神的理解和踐行,從理論到實踐的全面觀點,對當代書法家的藝術創(chuàng)新和事業(yè)發(fā)展,仍具有積極的現(xiàn)實意義。