蔡芳婷
摘 要 本文從社會學(xué)的角度探討了社會變遷與教育改革的關(guān)系,分析了政治、經(jīng)濟、文化三者的變遷對教育改革的影響,提出了我國教育改革在政治、經(jīng)濟、文化變遷下的走向,以應(yīng)對社會現(xiàn)代化背景下的挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞 社會變遷 教育改革 影響 走向
中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.05.001
Direction of Education Reform in Perspective of Social Change
CAI Fangting
(Jiangxi Normal University, Institute of Higher Education, Nanchang, Jiangxi 330072)
Abstract From the perspective of sociology explores the relationship between social change and education reform, analyzes the impact of political, economic and cultural changes of the three education reform put forward China's educational reform in the political, economic and cultural changes of direction, in order to respond to the challenges of modern society background.
Key words social change; education reform; impact; direction
1 社會變遷與教育的基本概述
1.1 社會變遷
社會變遷是指社會的前進(jìn)、倒退及停滯等一切社會現(xiàn)象的發(fā)展過程的總稱。社會變遷的內(nèi)容包括政治方面的變遷、經(jīng)濟方面的變遷、文化方面的變遷、科技方面的變遷、自然環(huán)境變遷、人口變遷、乃至到社會價值觀的變遷和人類生活方式的變遷等。社會變遷的表現(xiàn)方式分為以社會的整體和局部變遷、社會的漸變與突變、社會的進(jìn)步與退步等。其中,社會變遷的方向分為進(jìn)步的社會變遷和倒退的社會變遷,社會變遷的性質(zhì)又可以分為進(jìn)化的社會變遷和革命的社會變遷。同時,人們通過對社會變遷的參與和控制的程度可以分為自發(fā)性的社會變遷及有計劃的社會變遷。而在現(xiàn)代社會中大多數(shù)的社會變遷都是有計劃的社會變遷。
1.2 教育與社會變遷的關(guān)系
教育社會學(xué)學(xué)者一般認(rèn)為教育是社會變遷的結(jié)果、動因及條件。從社會變遷對教育制度的影響來看,社會不斷的變遷導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)校教育的產(chǎn)生與發(fā)展、教育制度的不斷變革、教育目標(biāo)的更新、教育觀念的變化、甚至教育功能的轉(zhuǎn)化。從教育引導(dǎo)人們觀念和意識形態(tài)的變化而言,例如教育在培養(yǎng)人才方面、在文化上傳遞意識形態(tài)方面、在經(jīng)濟上促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方面、在政治上推動制度革新等方面,教育往往是社會變遷的動因。從教育的顯性功能和隱形功能引起社會變遷的重要性來談,教育又是社會變遷的條件。教育作為社會變遷的條件就意味著,教育功能對社會變遷過程具有有限性,因此,教育須借助其他相應(yīng)的條件(如通過政治、經(jīng)濟、文化、科技等)和環(huán)境來促進(jìn)社會變遷。
2 社會變遷對教育改革的影響
社會變遷主要是通過政治變遷、經(jīng)濟變遷和文化變遷來推進(jìn)教育的改革。
(1)政治變遷決定教育改革的性質(zhì)。一個國家的政治體制、國家形式?jīng)Q定了教育改革為誰服務(wù),決定了教育的內(nèi)容的政治取向。在政治體制方面表現(xiàn)在,如我國封建階級社會,教育改革始終圍繞著封建的統(tǒng)治階層服務(wù)的;中世紀(jì)的西方教育體制具有濃厚的宗教性,究其根源是統(tǒng)治階層由僧侶階級占據(jù)著;到了中世紀(jì)末興起的行會學(xué)校,以及早期大學(xué)的產(chǎn)生則表明新興資產(chǎn)階級的崛起,代表了新興資產(chǎn)階級的根本利益。在國家形式方面,表現(xiàn)在封建社會里,專制的國家形式導(dǎo)致了整個教育體制也伴隨著專制化,但在資本主義社會里,民主的國家形式推動了其教育體制的民主化,如教育體制的宗教性逐漸向德育、智育、體育、美育并重發(fā)展;此外,國家權(quán)力的分配也對教育體制具有制約作用,如以中央集權(quán)制為代表的法國,其教育體制的具有統(tǒng)一化色彩,而以地方分權(quán)制為代表的美國,它的教育體制則體現(xiàn)了多元化特色。
(2)經(jīng)濟變遷決定教育改革方式的漸變與突變?!扒斑M(jìn)的”社會劇變將推動“前進(jìn)的”教育重構(gòu)。①在教育改革方式的漸變方面,例如在18世紀(jì)60年代,英國進(jìn)行的第一次工業(yè)革命,大力推動了英國資本主義經(jīng)濟大發(fā)展。經(jīng)濟的劇變給英國的初等教育與中等教育所帶來的影響是迅速出現(xiàn)了教育內(nèi)涵的逐漸重組與規(guī)模的逐漸擴大化。這一經(jīng)濟劇變就要求逐漸改革宗教教學(xué),消減古典科目,導(dǎo)入實科課程等,從而使得英國的中等教育逐漸開始邁向培養(yǎng)具有現(xiàn)代知識眼光和機敏特征的資產(chǎn)階級新人之目標(biāo)。而在教育改革方式的突變方面,以我國為例,我國解放初期進(jìn)行的疾風(fēng)暴雨式的社會大改造幾乎廣及經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的所有因素及其所有層面,是社會系統(tǒng)整體特質(zhì)的劇變,其時的教育大改造也幾乎廣及整個教育系統(tǒng)的所有范疇及其所有層面,是教育系統(tǒng)整體特質(zhì)的突變,即由解放前的“封建的、買辦的、法西斯的教育”迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡宓?、科學(xué)的、大眾的教育”。
(3)文化變遷影響教育改革的方向。首先,先進(jìn)的文化影響了教育改革的進(jìn)步性。學(xué)校教育在文化上主要是通過意識形態(tài)如政治觀點、道德觀念、信仰、藝術(shù)等,向?qū)W生傳授悠久的歷史文化或先進(jìn)的現(xiàn)有文化,并使學(xué)生通過文化的傳播來了解并適應(yīng)社會的發(fā)展。在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,進(jìn)入了知識經(jīng)濟時代,文化形態(tài)具有先進(jìn)性這就決定了教育內(nèi)容隨之多元化。教育改革的進(jìn)步性體現(xiàn)在:提高了知識的豐富程度,加深了知識的深度,注重了知識傳播思維方式的創(chuàng)新性,知識傳播的載體由手口相傳到文字書籍再到科技網(wǎng)絡(luò)。其次,文化的倒退性導(dǎo)致教育改革的落后性。我國的“文化大革命”可以歸入典型的“倒退的”文化變遷?!拔母铩睍r期采取的政治上的專制、思想上的禁錮、文化上的愚昧導(dǎo)致了我國教育的“倒退的”重構(gòu)。如學(xué)制的隨意縮短、學(xué)校權(quán)力機構(gòu)的非專業(yè)化、教師尊嚴(yán)的喪失、系統(tǒng)的科學(xué)文化知識的價值貶值、高考制度的取消及中等教育結(jié)構(gòu)的單一化等。
3 社會現(xiàn)代化背景下我國教育改革的走向
當(dāng)今社會的發(fā)展伴隨著社會生產(chǎn)力的極大提高、科技革命的迅猛發(fā)展逐漸變遷到知識經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化階段。教育在應(yīng)對社會現(xiàn)代化挑戰(zhàn)下,不可避免地要作出相應(yīng)的改革。
(1)教育改革在政治變遷下的走向?,F(xiàn)代社會,教育內(nèi)容的改革,向人們傳播了先進(jìn)的思想,介紹了科學(xué)的意識形態(tài),促進(jìn)了人們對政治民主的認(rèn)知,從而加強了人們的民主意識,推動了國家的政治民主化進(jìn)程?,F(xiàn)代教育改革的目標(biāo)之一是促進(jìn)教育的民主化,其中尤其表現(xiàn)在教育權(quán)利的平等和教育機會的均等兩個方面。通過在教育制度上的改革,確保人們接受教育機會的均等,擴大人們受教育的機會,從而進(jìn)一步推動政治民主化。這體現(xiàn)在許多國家在基礎(chǔ)教育階段不同程度的義務(wù)教育上,較普遍地擴大了人們接受基礎(chǔ)教育教育的機會。在現(xiàn)代社會里政治文明主張實行法治反對專制,更強調(diào)了人們在法律面前一律平等的前提下,這就要求政府在對教育的管理體制改革要實行分權(quán)與放權(quán),對教育的管制不能搞一刀切,統(tǒng)得過牢過死。同時加大對教育的立法保障,對基礎(chǔ)教育、中等教育及高等教育的管理納入法制化、制度化。尤其是高等教育領(lǐng)域高校要積極構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度,落實大學(xué)章程的權(quán)威,使教育在法制的軌道上依法治校、依法執(zhí)教。此外,要積極推進(jìn)教育的民主化進(jìn)程。比利時學(xué)者亨里·雅納說:“機會均等的原則意味著任何自然的、經(jīng)濟的、社會的或文化的方面的低下狀況,都應(yīng)盡可能從教育制度本身得到補償。”②因此,教育改革要突出教育的公平性,尤其是教育機會的公平,教育資源分配的公平?,F(xiàn)代政治文明要求國家培養(yǎng)的人才在德智體美勞上全面發(fā)展,教育改革的培養(yǎng)目標(biāo)是為國家培養(yǎng)出現(xiàn)代化的創(chuàng)新性人才,所以課程改革要全面走向素質(zhì)教育。
(2)教育改革在經(jīng)濟變遷下的走向。美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨的人力資本理論指出:“教育作為經(jīng)濟發(fā)展的源泉,其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看作實際價值的建筑物、設(shè)施、庫存物等物力資本的。”③由此可見,教育通過培養(yǎng)人才從而促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展,教育改革必然對經(jīng)濟變遷具有先行作用。教育改革對經(jīng)濟改革提供人才和先進(jìn)的改革思想,有力地保證了改革的順利進(jìn)行。教育改革在培養(yǎng)人才方面對教育的課程內(nèi)容、高等教育的專業(yè)及學(xué)科方向進(jìn)行改革,通過為經(jīng)濟發(fā)展提供專業(yè)人才從而間接地對經(jīng)濟改革起到推動作用。具體體現(xiàn)在經(jīng)濟改革上的領(lǐng)導(dǎo)層、管理層都需要教育先行來培養(yǎng)其專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能,才能起到最大的積極指導(dǎo)作用。我國在改革開放后確立了社會主義市場經(jīng)濟體制,其中現(xiàn)代市場經(jīng)濟的自由性與競爭性致使我國的教育改革要緊密聯(lián)系市場的供求關(guān)系。因此,我國教育制度的改革要積極適應(yīng)市場的需要,確立好與市場的關(guān)系。國家在立法上要保障教育方針與經(jīng)濟密切聯(lián)系落到實處,對教育的調(diào)控也要通過撥款的形式大力扶持。國家的教育政策與法規(guī)要積極把“自由競爭”的理念引入教育領(lǐng)域,允許有限的教育資源在一定范圍內(nèi)自由流通。以市場為導(dǎo)向,發(fā)展符合市場需求的專業(yè),培養(yǎng)市場缺乏的人才,在招生與就業(yè)問題上要有科學(xué)的預(yù)測與規(guī)劃,努力促進(jìn)教育培養(yǎng)的人力資源所具備的價值發(fā)揮最大化。
(3)教育改革在文化變遷下的走向。人類學(xué)家認(rèn)為文化的變遷基于兩個基本的過程,即一個是文化傳播,另一個是文化創(chuàng)造。文化傳播的過程傾向于從一個群體到另一個群體的傳播,而文化創(chuàng)造則是著眼于是新文化因素的產(chǎn)生的過程。教育改革對文化變遷的影響是最為密切的,教育不但能促進(jìn)文化的不斷傳播,而且也能夠促進(jìn)文化的再創(chuàng)造。在文化傳播的過程中,教育會選擇性地綜合社會整體的價值取向?qū)ξ幕膫鞑?nèi)容進(jìn)行反饋、修正與傳承。同時,教育促進(jìn)文化創(chuàng)造。教育在傳遞、傳播文化的過程中,從來就不是簡單地復(fù)制文化,它或因社會變革、受教育者不同的身心狀況以及教育者自身價值觀的差異,賦予已有文化以新的意義;或因融匯本土文化與外來文化,使原有文化發(fā)生性質(zhì)、功能等方面的變化,衍生出新的文化要素。這些新的文化意義或文化要素往往會成為文化創(chuàng)造和革新的萌芽。④教育在傳遞、傳播文化的過程中,衍生出新的文化要素和培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才。摩爾根認(rèn)為人類是“通過知識經(jīng)驗的緩慢積累,才從蒙昧社會上升到文明社會的。”⑤學(xué)校教育就是通過用人類緩慢積累的知識經(jīng)驗來培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神,從而加劇實現(xiàn)了文化的再變遷。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,文化變遷深刻影響著教育內(nèi)容的多元化和全球化,這就要求教育改革要面向開放的世界,加大國際教育的合作與交流。文化現(xiàn)代化提高了知識的廣度與深度,要求教育改革的內(nèi)容要注重創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。此外,快速更新的文化傳播方式也強調(diào)了教育改革要利用好網(wǎng)絡(luò)資源,加大力度開發(fā)遠(yuǎn)程教育,網(wǎng)絡(luò)精品課程,“微課”及MOOC等。教育只有通過自身的不斷改革,才能積極地應(yīng)對文化變遷所帶來的挑戰(zhàn)。
注釋
①⑤吳康寧.教育社會學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1998.
② 胡宗仁.社會變遷與教育改革的關(guān)系研究探討——一種教育社會學(xué)的視角[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2004(10).
③ 全國十二所重點師范大學(xué)聯(lián)合編寫.教育學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005.
④ 鄭金洲.文化與教育:兩者關(guān)系的探討[J].上饒師專學(xué)報,1996(1).