公務(wù)員競(jìng)爭(zhēng)上崗試題訓(xùn)練

高守國(guó)

給定資料

1. 上世紀(jì)40年代，一名英國(guó)作家來(lái)到古鎮(zhèn)L州，寫(xiě)道“L州卻是個(gè)奇跡。我想不起，我從未見(jiàn)過(guò)這么體面的市鎮(zhèn)。進(jìn)到鎮(zhèn)里，仿佛是到了英國(guó)的劍橋，街旁到處流著活水……”。2015年春節(jié)，喜歡旅游的老黃來(lái)到L州，拍了幾張照片就走了，“感覺(jué)L州亂亂的，沒(méi)什么意思！”老黃說(shuō)。L州是歷史上的文化重鎮(zhèn)，早在漢武帝時(shí)期就建城，歷史超過(guò)2500年。直到現(xiàn)在，L州還盛行一種名為“打圍”的游戲，它是古時(shí)宮廷達(dá)官貴人的游戲。

2. 2014年，由省旅游古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)有限公司投資3.15億元，對(duì)古鎮(zhèn)L州啟動(dòng)了保護(hù)性開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。負(fù)責(zé)項(xiàng)目的魯經(jīng)理介紹說(shuō)，整個(gè)古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)共分三期，預(yù)計(jì)2016年底完成，主要是去除一些風(fēng)格與古鎮(zhèn)不協(xié)調(diào)的建筑，把L州打造成一個(gè)以居住休閑為主的旅游地。在古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)保護(hù)過(guò)程中，一個(gè)核心的問(wèn)題是，L州大部分建筑背后都有故事和歷史，涉及到許多文物保護(hù)，文物應(yīng)該怎樣保護(hù)，古鎮(zhèn)又應(yīng)怎樣開(kāi)發(fā)？

3. 某高校民族學(xué)與人類學(xué)研究所對(duì)L州進(jìn)行了深入考察。該考察團(tuán)對(duì)L州新開(kāi)發(fā)的某些做法表示了不安，“現(xiàn)在不少的拆遷舉動(dòng)是不當(dāng)?shù)?，人為建造現(xiàn)代式的商鋪和四方街景觀，游客并不一定喜歡，反而破壞了當(dāng)?shù)氐臍v史文化。”在他們看來(lái)，“L州開(kāi)發(fā)保護(hù)最重要的是避免旅游超市化，把古鎮(zhèn)文化架空，只剩下一個(gè)商業(yè)軀殼?！笨疾靾F(tuán)還發(fā)現(xiàn)了L州文化的許多不可復(fù)制性，面積不算大的L州古鎮(zhèn)有三個(gè)本土廟以及各種牌坊、照壁、門(mén)弟等古建筑，整座城鎮(zhèn)文氣十足、古色古香。

4.某社會(huì)學(xué)專家認(rèn)為，L州這些深厚的物質(zhì)文化堆積和日常生活體系其實(shí)是游客更為感興趣的，但是開(kāi)發(fā)者容易片面理解旅游發(fā)展，將整齊劃一的街道、商鋪群集的四方街、隨處可見(jiàn)的水景構(gòu)造理解為旅游小鎮(zhèn)的經(jīng)典模式。

某歷史學(xué)家認(rèn)為：“現(xiàn)在的旅游開(kāi)發(fā)容易演變成圈地拆遷，構(gòu)建大眾凝視象征符號(hào)，使老古董變?yōu)樾鹿哦?，缺乏總體性的社會(huì)研究，從歷史的維度和民間智慧中提煉出獨(dú)特的、難以被仿制和復(fù)制的旅游文化元素，才是最重要的?！?/p>

作答要求

在古鎮(zhèn)L州開(kāi)發(fā)與保護(hù)上，有一些錯(cuò)誤傾向，也有一些正確做法。請(qǐng)以“由開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)L州所想到的”為副標(biāo)題，自擬主標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的理解。要求：（1）結(jié)合給定資料，觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言生動(dòng);（2）對(duì)在“開(kāi)發(fā)與保護(hù)”問(wèn)題上的某種錯(cuò)誤傾向予以闡述澄清;（3）1000字左右。

【高分答案】

開(kāi)發(fā)與保護(hù)

——由開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)L州所想到的

古鎮(zhèn)L州，是一個(gè)有2500多年歷史，文物古跡眾多，歷史文化濃厚的古鎮(zhèn)。2014年，省旅游古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)有限公司投資3.15億元對(duì)L州古鎮(zhèn)進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)，目的是把L州打造成一個(gè)以居住休閑為主的旅游地。

這引起了古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)關(guān)系的爭(zhēng)論。對(duì)古鎮(zhèn)，如果不開(kāi)發(fā)，任其風(fēng)雨侵襲，自然發(fā)展，長(zhǎng)此以往一些歷史遺跡就會(huì)在歲月中消失;一旦開(kāi)發(fā)過(guò)度就會(huì)破壞歷史文物和建筑古跡，造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)是一對(duì)矛盾，解決好這個(gè)矛盾，必須嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家的有關(guān)法律法規(guī)，在對(duì)古鎮(zhèn)全面保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適度開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的可持續(xù)發(fā)展。

但是，在古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)上存在著一種傾向，認(rèn)為開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)必然會(huì)破壞文物古跡，使古鎮(zhèn)喪失原貌，要保護(hù)古鎮(zhèn)就不能對(duì)它開(kāi)發(fā)，要對(duì)它開(kāi)發(fā)就無(wú)法保護(hù)。這是把保護(hù)與開(kāi)發(fā)對(duì)立起來(lái)，是一種錯(cuò)誤的傾向。其實(shí)，古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)既是矛盾又是統(tǒng)一的，適度地開(kāi)發(fā)正是為了更好地保護(hù)，保護(hù)不是靜態(tài)的，不能聽(tīng)之任之，消極保護(hù)，應(yīng)該在開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)保護(hù)，堅(jiān)持在開(kāi)發(fā)中保護(hù)，在保護(hù)中開(kāi)發(fā)。

古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)，核心工作在二者的結(jié)合點(diǎn)上，誰(shuí)兼顧得好，誰(shuí)受益;搞不好，古鎮(zhèn)就成了“四不像”。只有找準(zhǔn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的結(jié)合點(diǎn)，科學(xué)地開(kāi)發(fā)它，才能得到真正的保護(hù)。亂開(kāi)發(fā)肯定不行，那將成為歷史的罪人;但死守也不行，因?yàn)樗荒軒?lái)效益，也看不住、守不牢。只有搞好開(kāi)發(fā)，發(fā)展好旅游，才能有保護(hù)的力量。

在古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)上，首先，要認(rèn)真貫徹國(guó)家關(guān)于歷史文化古鎮(zhèn)工作的一系列方針、政策，全面落實(shí)“保護(hù)為主，搶救第一”的方針，堅(jiān)持有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理的原則，正確處理歷史文化遺產(chǎn)繼承、保護(hù)、開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，使古鎮(zhèn)的保護(hù)、開(kāi)發(fā)利用工作從無(wú)序走上有序，從不自覺(jué)走上自覺(jué)的發(fā)展軌道。其次，要樹(shù)立科學(xué)開(kāi)發(fā)保護(hù)的理念。既要全面系統(tǒng)地總結(jié)我國(guó)文化遺產(chǎn)地旅游管理與可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，又要學(xué)習(xí)和借鑒各國(guó)各地區(qū)的先進(jìn)做法，走適合本地實(shí)際的古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的開(kāi)發(fā)與保護(hù)之路。再次，在古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)時(shí)要以保護(hù)自然、弘揚(yáng)文化為前提，充實(shí)古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵，提升古鎮(zhèn)環(huán)境和文化品位，建立保護(hù)與開(kāi)發(fā)并重、開(kāi)發(fā)服從保護(hù)的工作機(jī)制。最后，完善保護(hù)模式。要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，逐步形成文物保護(hù)與旅游發(fā)展相互促進(jìn)、文化傳承與環(huán)境保護(hù)交相輝映、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益同時(shí)兼顧的模式，為古鎮(zhèn)的旅游管理與可持續(xù)發(fā)展做出努力。

古鎮(zhèn)是中華民族留下的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，是華夏子孫共同的精神財(cái)富，我們要以全民族的視角，正確審視和處理好古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，讓古鎮(zhèn)在歷經(jīng)千年風(fēng)雨的洗禮后，在新時(shí)期仍能綻放出燦爛的時(shí)代光輝。

【借鑒之處】

這篇文章，把“保護(hù)與開(kāi)發(fā)”擬為主標(biāo)題，既符合題目要求又切合給定資料主旨。文章緊緊圍繞著古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)展開(kāi)論述，按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題脈絡(luò)層層深入，第一自然段結(jié)合給定資料入題，切合了副標(biāo)題;第二自然段提出問(wèn)題，引出中心論點(diǎn);第三、四自然段運(yùn)用哲學(xué)的思想進(jìn)行開(kāi)發(fā)與保護(hù)關(guān)系的論證，第五自然段是解決問(wèn)題部分，第六自然段結(jié)尾，將論點(diǎn)上升到全民族的高度，深化了觀點(diǎn)，寫(xiě)得既有氣勢(shì)，又富有感染力，此外文章語(yǔ)言精煉、生動(dòng)、富有感染力。