黃小娜 朱曉冬 李 莉
(東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150040)
·裝飾與裝潢·
漢服元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
黃小娜 朱曉冬 李 莉
(東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150040)
結(jié)合現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念,聯(lián)系現(xiàn)代家具消費(fèi)市場(chǎng)的現(xiàn)狀,探討了家具創(chuàng)新對(duì)于家具市場(chǎng)良性發(fā)展的作用,并列舉分析了服飾元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的表現(xiàn),說(shuō)明了服飾對(duì)于家具創(chuàng)新的意義及作用,同時(shí)解讀了中國(guó)古代漢服的典型造型元素,研究了漢服元素應(yīng)用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新中的方法。
漢服元素,家具設(shè)計(jì),創(chuàng)新,造型
在如今信息全球化時(shí)代,多方文化碰撞,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,民族與外來(lái)文化的交織,人們的審美觀念越來(lái)越獨(dú)特化、個(gè)性化,從人性化、以人為本的角度出發(fā)在考慮功能的同時(shí),滿足人們?cè)谠煨头矫娴那楦泻托睦硇枨蟾鼮槠惹?。人們?duì)美的追求加強(qiáng),也期望在物質(zhì)的基本形態(tài)上能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)的突破,能夠讓人耳目一新。這就需要在家具設(shè)計(jì)上創(chuàng)新,設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)造,創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂[1]。在家具的消費(fèi)市場(chǎng)中創(chuàng)新甚至可以改變一個(gè)企業(yè)的命運(yùn),可以這樣說(shuō)一個(gè)好的創(chuàng)意能使一個(gè)企業(yè)脫穎而出,能使一個(gè)設(shè)計(jì)師名揚(yáng)四海,所以設(shè)計(jì)師們絞盡腦汁尋求創(chuàng)新的途徑,在一切的事物上尋找靈感。從服飾上尋求靈感是自古以來(lái)就有的,服飾在古代為家具設(shè)計(jì)提供了很多的絕妙之處,而在現(xiàn)代服裝種類、造型、材料如此之豐富,更為設(shè)計(jì)師們提供了很多的創(chuàng)新方法。目前很多國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師已經(jīng)看到服飾與家具之間的結(jié)合點(diǎn),并已經(jīng)很好的運(yùn)用這些進(jìn)行設(shè)計(jì)。
服飾和家具都是物質(zhì)文明的結(jié)晶,又具精神文明的含意的人類特有的勞動(dòng)成果[2]。當(dāng)人們研究歷史時(shí),服飾和家具都是其重要的研究部分,因?yàn)榉椇图揖叨寄芊从吵霎?dāng)時(shí)的文化水平,可作為劃朝斷代的依據(jù)。無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,服飾與家具都是隨著朝代、時(shí)代的更迭一起發(fā)生變化的,而且二者之間是相互聯(lián)系的,相同時(shí)期的服飾與家具設(shè)計(jì)在裝飾、造型和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面都有一定的聯(lián)系[3],我國(guó)唐朝時(shí)期服飾,唐朝時(shí)期由于民風(fēng)開(kāi)放,人民喜歡圓潤(rùn)、大氣的造型,服飾的設(shè)計(jì)也趨于表現(xiàn)出自由豐滿、華美圓潤(rùn)[4],而唐時(shí)期的家具造型與服飾的造型有著異曲同工之處,唐代家具大都是華麗潤(rùn)妍、渾圓豐滿的,顯得寬大厚重,大都具有博大的氣勢(shì)、穩(wěn)定的感覺(jué)[5]。
現(xiàn)代家具中由明合文吉設(shè)計(jì)的“旗袍椅”可以說(shuō)是服飾設(shè)計(jì)在家具設(shè)計(jì)上應(yīng)用的典范,如圖1所示的“旗袍椅”既有旗袍的婉約嫵媚線條,又滿足了椅子坐的需求,整體展示給人的是婉約嫵媚、高貴典雅、色彩絢麗,讓人耳目一新。
這些家具的成功設(shè)計(jì)都證明,服飾與家具設(shè)計(jì)結(jié)合是可行的,同時(shí)利用服飾設(shè)計(jì)的元素可以豐富家具設(shè)計(jì),更進(jìn)一步滿足人的需求。
近年來(lái)越來(lái)越多的人關(guān)注漢服,關(guān)于漢服的討論也極為激烈,有人倡導(dǎo)將漢服作為國(guó)服,形成了一股“漢服熱”。漢服是否能成為國(guó)服還待商榷,但是在中國(guó)的56個(gè)民族中,漢民族作為人口最多的民族卻沒(méi)有自己的民族服飾是肯定的。漢服是漢民族傳承了四千多年的傳統(tǒng)民族服飾,最能夠體現(xiàn)出漢民族特色及信仰的服裝,是華夏禮儀文化的必要組成,漢服的美不僅體現(xiàn)在外觀上的飄逸大氣,而且體現(xiàn)在它與禮制結(jié)合的內(nèi)在美上,東方人注重的“內(nèi)秀”含蓄之美在漢服上都有體現(xiàn)。
漢服的美為人所知卻不為人所用,有人在現(xiàn)代服飾中加入漢服元素,但是卻沒(méi)有辦法完全彰顯漢服的特征和美,只能是用漢服的一部分特點(diǎn)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)合。其實(shí)漢服的美可以在更廣的范圍中被應(yīng)用、被顯現(xiàn)出來(lái)。近年來(lái)有設(shè)計(jì)師將旗袍與家具結(jié)合達(dá)到了很好的效果,完全凸顯了旗袍的魅力,線條感十足,衣服的美沒(méi)有被家具奪走反而家具還升華了旗袍的美。而漢服也可以同樣為之,若將漢服與家具結(jié)合在一起,將不僅是對(duì)漢服的美的一種升華,對(duì)家具也是,因?yàn)榧揖咭彩侵腥A民族歷史文化傳承的重要組成部分,家具的美與漢服的美在某種程度上有異曲同工的效果,若漢服與家具結(jié)合,二者必定可以相得益彰。
漢服的設(shè)計(jì)、元素包含很多內(nèi)容,漢服的造型、結(jié)構(gòu)、色彩、材質(zhì)、圖案都可以運(yùn)用在家具設(shè)計(jì)上,可以從這幾個(gè)大的方面分析與家具設(shè)計(jì)結(jié)合的可能性,探究漢服元素與家具設(shè)計(jì)結(jié)合的方式。
3.1 漢服的造型
漢服有別于其他民族服飾的幾個(gè)主要造型特點(diǎn)是:1)漢服的交領(lǐng)右衽,右衽為漢服正統(tǒng)領(lǐng)型,交領(lǐng)右衽是貫穿漢服始終的靈魂所在。2)漢服的寬袍大袖,衣袍一般都寬大,營(yíng)造一種飄逸、大氣之感,袖寬且長(zhǎng),顯示出飄逸靈動(dòng)、雍容大度、典雅莊重的風(fēng)采。3)無(wú)扣、系帶,腰間有大帶,象征著權(quán)衡,見(jiàn)圖2。漢服的這些造型特點(diǎn)同樣可以運(yùn)用在家具的造型、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上,以椅子為例,交領(lǐng)右衽的造型通過(guò)合理變形、聯(lián)想可以應(yīng)用在椅子的椅背造型上,而漢服袖子的造型則可以運(yùn)用到椅子扶手的設(shè)計(jì)上,見(jiàn)圖3。
3.2 漢服的色彩和圖案
漢族視青、紅、皂、白、黃等五種顏色為服飾色彩的“正色”。習(xí)尚以四季節(jié)氣春、夏、秋、冬為服色之別,深色是富貴的顏色,淺色較次深色。漢代崇尚明麗的顏色從長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的織繡實(shí)物可以看出,當(dāng)時(shí)使用的顏色有絳紫、深紅、朱紅、青褐、黃、棕、墨綠等一二十種之多。漢服的圖案主要以幾何紋樣、漢體銘文、動(dòng)植物紋飾等為主要裝飾題材,圖案的色彩,主要運(yùn)用對(duì)比,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)醒目,突出明快、艷麗。漢服的圖案裝飾有著豐富的文化意蘊(yùn)和內(nèi)涵,在其經(jīng)過(guò)歷代的積累與演變后這一點(diǎn)更為突出。
現(xiàn)代人對(duì)于家具裝飾的需求是既希望家具的裝飾是個(gè)性簡(jiǎn)單又希望家具的造型及裝飾能夠更多的承載歷史與文化,這就需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家具的圖案及色彩上同時(shí)兼顧,我國(guó)的傳統(tǒng)圖案大都寓意美好,富有含蓄而深厚的文化內(nèi)涵,是古代文化的藝術(shù)精華,配以傳統(tǒng)純粹的色彩,是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)裝飾所不能比擬的。
中國(guó)的家具設(shè)計(jì)有著獨(dú)特的歷史底蘊(yùn),但發(fā)展至今日,正經(jīng)歷著一個(gè)模仿西式風(fēng)格的浪潮,在這個(gè)浪潮中我們迷失了自我,如何打破形式上的單一模仿,將形式與功能完美結(jié)合,散發(fā)出“精神美”的芳香將會(huì)是我們亟待解決的問(wèn)題。漢服元素與家具設(shè)計(jì)結(jié)合而成的創(chuàng)新家具能夠滿足現(xiàn)代人的審美需求,漢服的美麗是積淀而來(lái)的,漢服有著豐富的可挖掘被用于家具設(shè)計(jì)中的元素,漢服的形制、材質(zhì)、顏色、圖案,甚至其豐富的文化內(nèi)涵都可為家具設(shè)計(jì)提供素材,而漢服與家具設(shè)計(jì)結(jié)合也能夠滿足現(xiàn)代人注重個(gè)性的要求。漢服元素若成功用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中,將為我國(guó)的家具設(shè)計(jì)增添一抹獨(dú)特的亮色。
[1] Akira H.The Parallel desing methodology in the Kansei Engineering[R].Report of modeling the evaluation structure of Kansei,1998.
[2] 孫 沫.中國(guó)傳統(tǒng)民族服飾的文化內(nèi)涵[J].中國(guó)科技縱橫,2011(8):32.
[3] 白玉梅,李 鵬,王逢瑚.服飾對(duì)中外坐具設(shè)計(jì)的影響[J].西北林學(xué)院學(xué)報(bào),2012,27(1):255-259.
[4] 關(guān) 潔.淺析唐代服飾文化內(nèi)涵[J].河南社會(huì)科學(xué)來(lái)源,2008(4):96-98.
[5] 李雨紅.中外家具發(fā)展史[M].哈爾濱:東北林業(yè)大學(xué)出版社,2000.
Hanfu elements in modern furniture design applied research
Huang Xiaona Zhu Xiaodong Li Li
(CollegeofMaterialScience&Engineering,NortheastUniversityofForestry,Harbin150040,China)
Combining with creational concept of modern furniture design, combining with modern furnietrue consumption market status, the paper explores the role of furniture creation in good furniture market development, lists creation of clothing elements in modern furniture design, illustrates the meaning and roles of clothing for furniture creation, interprets typical Chinese Hanfu moulding elements, and finally studies application methods of Hanfu elements in modern furniture design creation.
Hanfu elements, furniture design, creation, moulding
2014-12-15
黃小娜(1989- ),女,在讀碩士; 朱曉冬(1980- ),男,碩士生導(dǎo)師,副教授; 李 莉(1989- ),女,在讀碩士
1009-6825(2015)06-0210-02
TU237
A